Psikologi ialah sains yang merangkumi sejumlah besar disiplin konstituen yang berbeza antara satu sama lain dalam arah minat, tugas dan matlamat secara langsung. Faktor penyatuan yang biasa adalah subjek kajian - ini adalah corak dalam fungsi, perkembangan, dan, tentu saja, dalam kemunculan proses aktiviti mental. Salah satu disiplin tersebut ialah psikologi perbandingan.
Tentang nuansa atas nama sains
Nama asal disiplin itu berasal dari bahasa Inggeris - "psikologi perbandingan". Istilah ini diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia dalam dua versi. Yang pertama ialah zoopsychology. Dan psikologi perbandingan adalah yang kedua. Sehubungan itu, konsep-konsep ini bukan sahaja serupa, ia adalah serupa sepenuhnya, kerana ia menunjukkan disiplin saintifik yang sama.
Walau bagaimanapun, tidak semua saintis mematuhi versi ini. Beberapapakar berkongsi nama ini, memberikan setiap daripada mereka makna khusus yang sempit. Dalam erti kata lain, psikologi haiwan berkaitan dengan tingkah laku haiwan. Dan psikologi perbandingan, oleh itu, mengkaji persamaan dan perbezaan antara tingkah laku dan proses pemikiran manusia dan haiwan.
Tetapi nama Inggeris asal bagi disiplin itu, yang berasal dari Amerika Syarikat, tidak dibahagikan kepada dua varian, seperti sains itu sendiri. Oleh itu, nama-nama ini harus dianggap sebagai sinonim.
Apakah ini? Definisi
Psikologi perbandingan ialah disiplin saintifik yang berkaitan dengan asal usul, pembentukan, perkembangan dan corak lain dalam tingkah laku dan kesedaran haiwan dan manusia.
Apakah perbezaan daripada disiplin lain yang berkaitan? Perkara utama ialah sains ini mengkaji persamaan dan perbezaan dalam aktiviti mental manusia dan haiwan, membandingkannya.
Apakah analisis dalam sains ini? Berdasarkan apa?
Analisis perbandingan dalam psikologi spesies ini adalah untuk mengenal pasti hubungan, persamaan dan perbezaan antara manusia dan haiwan. Ia berdasarkan data mengenai aktiviti saraf yang lebih tinggi dari wakil-wakil dunia haiwan yang diperolehi semasa kajian khas. Dan, sudah tentu, berdasarkan maklumat serupa tentang proses aktiviti mental manusia.
Tetapi analisis tidak terhad kepada data awal ini. Sebarang kajian perbandingan dalam psikologi jenis ini dijalankan dengan mengambil kira ciri sejarah dan sosial pembangunan yang menentukan perbezaan utama dalam aktiviti saraf manusia dan haiwan yang lebih tinggi.
Dengan kata lain, analisis dalam disiplin saintifik ini bertujuan untuk mencari persamaan dan pertentangan dalam filo- dan ontogenesis. Sudah tentu, semua faktor perkembangan sejarah yang diketahui yang mempengaruhi pembentukan minda manusia dan kemunculan ciri-ciri seperti pertuturan yang boleh difahami, postur tegak, organisasi sosial yang kompleks, aktiviti buruh dan lain-lain diambil kira.
Bagaimanakah sains ini terhasil? Asal dan pembentukan
Psikologi perbandingan berasal dari abad sebelum yang terakhir. Arah saintifik mula mengalami perkembangan aktif dan meningkat selepas penerbitan teori Charles Darwin tentang asal usul manusia. Pada masa yang sama, disiplin itu akhirnya terbentuk dan menjadi sains bebas.
Sehingga awal abad yang lalu, ia dianggap sebagai disiplin yang menangani proses evolusi dalam jiwa haiwan dan manusia, dengan penekanan pada mengenal pasti persamaan bersama dan melukis analogi.
Secara beransur-ansur, dalam proses pembentukan disiplin saintifik ini, apa yang dipanggil "pendekatan objektif" mendapat kelebihan. Penyokongnya berpegang pada kedudukan mengecualikan istilah "jiwa haiwan" daripada penyelidikan. Kerana istilah itu terdengar salah. Pada pendapat mereka, hanya nuansa tingkah laku wakil dunia fauna boleh dipertimbangkan oleh psikologi perbandingan. Buku teks untuk pelajar juga tidak sepatutnya mengandungi sebarang sebutan tentang proses haiwan yang berkaitan. Terhad hanya dengan istilah seperti "aktiviti saraf", "tabiat" dan lain-lain. Sebagai asas kepada pendekatan sedemikianpenegasan dibuat bahawa adalah mustahil untuk mendapatkan data objektif tentang proses mental haiwan.
Pendekatan ini kekal dominan sehingga penghujung tahun tujuh puluhan abad yang lalu. Walau bagaimanapun, ia tidak dikongsi oleh semua saintis yang bidang aktivitinya adalah zoopsychology. Dan psikologi perbandingan, di mana buku teks untuk universiti diterbitkan di Kesatuan Soviet, yang diwakili oleh pakar seperti N. N. Ladygina, berpegang pada pendirian bahawa haiwan mempunyai kesedaran.
Nuansa perkembangan sains. Ciri persepsi di Amerika dan Eropah
Dalam Dunia Lama dan Baru, terdapat pemahaman yang agak berbeza tentang apa itu dan apa sains ini. Walaupun perbezaan pandangan saintis tidak begitu ketara, namun ia sering menjadi punca kepada pelbagai salah faham dan kesilapan dalam kalangan pelajar universiti dan mereka yang berminat dengan subjek ini.
Di Dunia Lama, di Eropah Barat dan Eropah Timur, terdapat pemahaman bahawa psikologi perbandingan menangani isu yang berkaitan dengan antropogenesis umum. Maksudnya, pakar mengkaji dan membandingkan perbezaan dan persamaan sesama mereka. Perkara yang membantu mereka memahami nuansa dan ciri perjalanan sejarah antropogenesis.
Oleh itu, di Dunia Lama subjek psikologi perbandingan ialah nisbah ciri-ciri proses yang berlaku dalam minda manusia dan haiwan, serta faktor-faktor lain. Iaitu, perbandingan, yang juga merupakan kaedah utama kognisi.
Di Dunia Baru, bagaimanapun, disiplin saintifik ini memberi tumpuan kepadapengetahuan tentang ciri-ciri tingkah laku haiwan, tanpa meninggalkan kerangka sains. Pengasas konsep Amerika "psikologi perbandingan" adalah saintis seperti: E. Thorndike dan R. Yerkes. Spesifik perkembangan sains di Dunia Baru sangat dipengaruhi oleh behaviorisme, yang dicirikan oleh kesederhanaan dan objektiviti yang melampau. Ini dinyatakan dalam konsep umum "rangsangan membawa kepada tindak balas."
Sudah tentu, di AS, mereka tidak terhad kepada mengkaji tindak balas tingkah laku haiwan. Tugas zoopsychology dan psikologi perbandingan di negara ini adalah sedemikian rupa sehingga mereka tidak asing dengan penjelasan tentang hubungan antara jenis dan proses aktiviti saraf yang lebih tinggi bagi haiwan dan manusia. Walau bagaimanapun, stereotaip tingkah laku wakil fauna dianggap sebagai asas asas yang menerangkan beberapa refleks dan reaksi manusia. Kerja penyelidikan dijalankan terutamanya dalam keadaan makmal, dengan haiwan eksperimen. Atas sebab ini, analisis perbandingan di AS hampir "hilang".
Apakah intipati sains ini?
Bahagian psikologi ini bukan sahaja tentang membandingkan ciri orang dan wakil fauna. Walaupun, tanpa ragu-ragu, analisis perbandingan dan pengenalpastian kedua-dua korelasi dan perbezaan adalah asas dalam disiplin ini.
Intipati hasil kerja saintis bukan sahaja dalam mencari persamaan atau perbezaan, tetapi juga untuk mengetahui dengan tepat bagaimana proses evolusi kesedaran manusia berlaku. Dengan kata lain, dalam menentukan faktor-faktor yang menentukan proses pembangunankesedaran manusia.
Mempelajari istilah "psikologi perbandingan". Tafsiran dalam kamus
Ilmu ini adalah salah satu cabang psikologi. Dan nama ini terbentuk daripada dua perkataan Yunani:
- "jiwa", yang bermaksud "jiwa";
- "logo", yang diterjemahkan sebagai "pengajaran".
Ciri khusus bahagian saintifik yang sedang dipertimbangkan, menurut tafsiran yang diberikan dalam Kamus Istilah Psikologi I. Kondakov, ialah pakar mengkaji proses evolusi dalam jiwa.
Kamus Istilah Psikologi Universiti Oxford memberikan makna yang sedikit berbeza kepada nama sains ini. Menurutnya, ini adalah sains yang mengkaji corak tingkah laku dan stereotaip, ciri refleks wakil dunia fauna. Tujuan kajian ini adalah untuk mengenal pasti persamaan dan perbezaan. Hasil kerja saintis digunakan dalam zoologi, etologi, fisiologi dan disiplin lain.
Apakah topik utama kajian saintis sains ini?
Tugas psikologi perbandingan selalunya difahami dengan cara yang berbeza. Di satu pihak, tema utama kajian saintis jelas dari nama disiplin. Ini ialah perbandingan proses aktiviti mental manusia dan haiwan.
Namun, tugas yang dihadapi saintis yang terlibat dalam bidang psikologi ini adalah lebih luas daripada perbandingan mudah. Mesej utama adalah seperti berikut:
- menentukan dan memahami prinsip jiwa haiwan;
- analisis isu yang berkaitan dengan proses antropogenesisdan pembentukan kesedaran manusia;
- kajian filo- dan ontogeni;
- mendedahkan corak dan stereotaip dalam aktiviti mental;
- pengetahuan tentang ciri-ciri yang diperolehi dan semula jadi bagi fungsi jiwa.
Perhatian khusus dalam menyelesaikan masalah yang dihadapi pakar dalam sains ini diberikan kepada kaedah analisis perbandingan aktiviti mental manusia dan haiwan. Sebagai peraturan, fungsi jiwa pada kanak-kanak dan primata dibandingkan.
Apakah cabaran terpakai yang dihadapi saintis?
Tidak kira pakar bidang saintifik bekerja, sebagai tambahan kepada tugas utama dan utama, mereka selalu menghadapi tugas tambahan yang digunakan. Sudah tentu, disiplin saintifik ini tidak terkecuali.
Tugas tambahan yang dihadapi saintis ialah menjalankan kajian sedemikian, yang hasilnya boleh digunakan secara praktikal. Data saintifik dalam permintaan:
- dalam kaedah psikoterapi dan perkembangan;
- di kawasan ekonomi dan isi rumah;
- dalam isu alam sekitar.
Menurut tesis Vygotsky, dalam dunia moden, jiwa dan tingkah laku dilihat sebagai hasil daripada proses evolusi yang panjang. Sehubungan itu, penyelidikan saintis boleh berguna dalam semua bidang dan industri yang berkaitan dengan evolusi, sejarah asal usul kehidupan dan lain-lain yang serupa.
Apakah objek kajian? Apakah sebenarnya yang mereka pelajari?
Objek psikologi perbandingan ialah aktiviti saraf yang lebih tinggimanusia dan haiwan. Dengan kata lain, subjek untuk kajian adalah kesedaran. Atau jiwa dan manifestasinya.
Di bawah jiwa difahami bukan sahaja aktiviti kesedaran, minda, tetapi juga keanehan persepsi keadaan persekitaran, yang membolehkan tubuh menyesuaikan diri dengannya, untuk bertindak balas dengan secukupnya. Dalam erti kata lain, jiwa, sebagai subjek kajian dalam sains ini, bukan sahaja aktiviti saraf yang lebih tinggi, dimanifestasikan dalam perasaan yang kompleks, tetapi juga tindak balas asas yang dinyatakan oleh sensasi mudah.
Subjek dalam bahagian psikologi ini ialah wakil dunia fauna dan manusia.
Apakah itu minda dan tingkah laku? Definisi
Psyche ialah istilah yang mempunyai lebih daripada satu makna, ia difahami dengan cara yang berbeza, bergantung pada konteks umum dan, tentu saja, arah minat disiplin saintifik tertentu.
Takrifan pertama dan dominan bagi istilah ini ialah jiwa hanyalah bentuk refleksi dan persepsi tertinggi terhadap realiti objektif. Beginilah sifat ini difahami dalam teori Lenin.
Takrifan kedua meletakkan aktiviti mental sebagai harta bahan organik yang sangat maju. Ini bermakna istilah itu difahami dengan lebih meluas. Iaitu, sifat ini, disebabkan oleh kehadiran organisma hidup yang mampu bertindak balas terhadap rangsangan yang mengelilingi mereka dan keadaan semula jadi.
Menurut definisi ketiga yang diberikan kepada jiwa oleh A. N. Leontiev, ia adalah harta integral subjek yang hidup dan sangat teratur, yang ditunjukkan dalam refleksikeadaan realiti mereka sendiri. Walaupun tafsiran istilah ini pada pandangan pertama kelihatan rumit, ia sebenarnya agak mudah. Kita bercakap tentang kesesuaian keadaan organisma hidup dengan keadaan sekeliling realiti objektif, yang tidak bergantung pada tindakan, tingkah laku atau ungkapan kehendak, keinginan.
Dalam apa jua aspek harta seperti jiwa yang dianggap, ia tidak dapat dipisahkan daripada tingkah laku. Ia juga bermaksud keseluruhan tindak balas, refleks dan jenis aktiviti lain organisma hidup yang boleh dilihat oleh orang lain.
Apakah yang dimaksudkan dengan analisis dalam sains ini?
Analisis perbandingan ialah teknik untuk mengkaji sesuatu, dalam aplikasinya beberapa mata pelajaran dipelajari. Sudah tentu, tujuan penyelidikan adalah untuk mencari persamaan dan perbezaan antara mereka dalam bidang yang berkaitan dengan analisis tertentu.
Teknik ini sangat meluas dan digunakan dalam hampir semua bidang saintifik. Dalam disiplin yang sama, analisis terhad kepada aktiviti mental dan tingkah laku subjek kajian.
