Walaupun jauh sebelum bermulanya perayaan yang dikaitkan dengan 100 tahun House of Romanov yang memerintah yang disambut pada tahun 1913, persiapan untuk acara penting ini bermula di seluruh Rusia. Di St. Petersburg, telah diputuskan untuk membina sebuah katedral peringatan, dengan penampilan seni binanya menghasilkan semula kuil-kuil awal abad ke-17, apabila Tsar Mikhail Fedorovich, pengasas dinasti pemerintah, dinaikkan ke takhta Rusia. Katedral Ikon Feodorovskaya Ibu Tuhan menjadi monumen kepada tiga abad pemerintahan beraja Rusia.
Projek monumen katedral
Untuk melaksanakan rancangan ini, pada tahun 1909, di bawah naungan agung Grand Duke dan saudara Maharaja Nicholas II - Mikhail Alexandrovich - sebuah jawatankuasa khas telah ditubuhkan, diketuai oleh salah seorang negarawan terkemuka pada tahun-tahun itu, Mejar Jeneral D. Ya. Dashkov.
Jawatankuasa itu memulakan tugasnya dengan menyemak beberapa dozen projek seni bina yang dihantar ke ibu negara dari seluruh negara. Karya arkitek St. Petersburg S. S. Krichinsky, yang mereka bentuk Katedral Feodorovsky dalam gaya kuil Lower Volga pada abad ke-16-17, diiktiraf sebagai yang terbaik. Projek beliau dantelah diterima untuk pelaksanaan.
Tempat untuk pembinaan masa hadapan
Perlu diingatkan bahawa pilihan tempat untuk pembinaan katedral di persimpangan jalan Mirgorodskaya dan Poltavskaya agak rawak. Ia adalah hasil daripada tindakan bertenaga rektor Biara Feodorovsky Gorodetsky, yang ladangnya terletak hanya di wilayah ini. Ingin meluaskan tanah milik ladang itu, dan pada masa yang sama membina sebuah gereja yang besar dan luas di atasnya dengan perbelanjaan awam, rektor berjaya memujuk ahli suruhanjaya itu kepada keputusan yang dia perlukan.
Seterusnya, pilihan tapak di mana Katedral Feodorovsky didirikan telah dikritik oleh banyak pegawai tinggi, dan, khususnya, Gabenor Jeneral Moscow V. F. Dzhunkovsky, yang mengatakan bahawa kuil itu, pada pendapatnya, dibina di pinggir bandar.
Seseorang hampir tidak boleh bersetuju dengan kenyataan kategori ini. Terletak di sekitar stesen keretapi Nikolayevsky dan dataran dengan nama yang sama bersebelahan dengannya, walaupun pada awal abad ke-20, apabila sempadan bandar jauh lebih sempit daripada sekarang, bangunan itu terletak berhampiran pusat bersejarahnya.
Penanda Buku Katedral
Pemasangan katedral secara khidmat berlaku pada awal Ogos 1911 dengan kehadiran ahli Dewan yang memerintah dan pemegang amanah jawatankuasa bangunan. Ibadah ilahi yang mengiringi acara penting ini diketuai oleh Uskup Agung Anthony dari Volhynia (Khrapovitsky).
Menurut tradisi kuno, pada akhir upacara sembahyang, semua tetamu kehormat diturunkan ke ruang rehat yang telah disediakansyiling gadai janji. Seperti yang disaksikan oleh akhbar tahun-tahun itu, Grand Duke menyumbangkan syiling tulen dari zaman penguasa pertama Mikhail Fedorovich untuk majlis yang begitu agung.
Penyiapan pembinaan dan penyucian katedral
Walaupun fakta bahawa pada tahun-tahun awal itu konsep era Soviet seperti "kejutan" dan "projek pembinaan Komsomol" belum digunakan, namun ia berfungsi dengan cepat dan teliti. Mereka takut kepada Tuhan, mereka tahu bahawa pada Penghakiman Terakhir, kecuaian akan dihukum berat. Akibatnya, kurang daripada dua tahun kemudian, ketua pusat katedral yang masih dalam pembinaan telah dinobatkan dengan salib. Acara ini, seperti peletakan batu asas katedral, disertai dengan upacara doa khidmat, yang diraikan oleh Patriarch Gregory IV dari Antioch, yang berada di St. Petersburg pada masa itu.
Katedral Feodorovsky (St. Petersburg) telah siap setahun kemudian, apabila pada hari-hari Januari 1914, di hadapan maharaja, ahli keluarganya dan pembesar negara kanan, kapel utama gereja atasannya telah disucikan. Di bawahnya, sebuah paroki telah dicipta, di mana stesen kereta api Nikolaevsky ditugaskan dengan semua institusi dan perkhidmatannya. Pada masa yang sama, Katedral Feodorovsky adalah sebahagian daripada halaman Biara Gorodetsky, yang ditubuhkan untuk menghormati Ikon Feodorovskaya Ibu Tuhan. Makam inilah yang memberinya namanya.
Monumen Rumah Romanov
Katedral yang menjadi monumen era pemerintahan dinasti Romanov, dibina daripada konkrit bertetulang berdasarkan teknologi baharu pada zaman itu. Dana untuk pembinaannya berjumlah setengah juta rubel, yang sangat besar untuk merekaada kalanya, jumlah itu dikutip sepenuhnya daripada derma awam yang datang dari seluruh Rusia. Gagasan yang benar-benar kebangsaan ini, dalam kehidupan seharian mula dipanggil "Gereja Romanov".
Theodorovsky Cathedral - sebuah bangunan megah dengan ketinggian empat puluh tujuh setengah meter dan dinobatkan dengan lima kubah tradisional untuk seni bina kuil Rusia - pada masa yang sama menempatkan lebih daripada tiga setengah ribu orang. Ia boleh dimuatkan dengan mudah ke dalam ruang dalamannya seluas tiga ratus enam puluh meter persegi.
Temuan seni bina asal ialah dinding bersebelahan dengan menara loceng, dan mengingatkan dinding Kremlin Moscow. Seperti yang dibayangkan oleh pengarang, ia sepatutnya melambangkan perpaduan bandar utama Rusia St. Petersburg dan Moscow, dua ibu kota empayar besar.
Hiasan muka bangunan katedral
Seperti yang kelihatan dari dokumen yang masih hidup, Katedral Feodorovskaya Icon of the Mother of God mempunyai kemasan hiasan yang kaya di bahagian luar, dibuat dalam teknik mozek dan majolica. Khususnya, pada fasad utara, menghadap ke Jalan Mirgorodskaya dan ditutup dengan batu lama putih, terdapat panel majolica yang menggambarkan Theotokos Yang Maha Suci, menyebarkan Perlindungan-Nya ke atas Rumah pemerintahan Romanov.
Di dinding yang sama seseorang dapat melihat Ikon Feodorovskaya Ibu Tuhan, serta pokok dengan potret raja-raja tiga abad yang lalu. Kedua-dua gubahan ini dibuat dalam teknik mozek. Kubah kuil itu diperbuat daripada tembaga berlapis emas dan, pada hari-hari cerah jarang berlaku untuk St. Petersburg, bersinarkecemerlangan yang tidak dapat ditanggung.
Katedral berada di tangan pengubahsuai
Selepas rampasan kuasa oleh Bolshevik, walaupun dasar ateistik mereka, Katedral Feodorovsky (St. Petersburg), sebagai gereja paroki, kekal aktif selama lima belas tahun lagi. Memandangkan halaman biara yang wilayahnya terletak telah dimansuhkan pada tahun 1920, penduduknya - seorang sami, empat hierodeacon dan enam hieromonks - terpaksa berpindah ke Alexander Nevsky Lavra, di mana persaudaraan monastik telah dicipta pada masa itu.
Katedral itu sendiri, sehingga penutupannya, berada di tangan Pengubahsuaian - pengikut aliran skismatik dalam Gereja Ortodoks Rusia, yang disokong oleh Bolshevik untuk beberapa waktu. Secara adil, perlu diperhatikan bahawa sepanjang tempoh ini, sebuah sekolah Ahad beroperasi di dalam dindingnya, di mana kanak-kanak berumur enam hingga lima belas tahun belajar.
Kuil bertukar menjadi tenusu
Pada tahun 1932, atas dasar keputusan jawatankuasa eksekutif Majlis Bandaraya Leningrad, Katedral Feodorovskaya Mother of God telah ditutup, dan premisnya telah dipindahkan ke pelupusan tenusu berdekatan. Oleh itu, setelah memberi keutamaan kepada makanan jasmani daripada makanan rohani, penduduk kota itu telah kehilangan monumen luar biasa dalam sejarah tiga abad mereka.
Setelah menjadikan bait Tuhan sebagai kemudahan pembuatan, pihak berkuasa tempatan telah membina semula bahagian dalamannya sepenuhnya. Kubah-kubah, yang pernah menggembirakan mata orang Petersburg, juga dirobohkan. Leningrad generasi yang lebih tua jelas mengingati inisebuah bangunan yang dicacatkan dengan gendang yang menjulang tinggi tidak masuk akal di atas bumbung, dirobohkan dengan tergesa-gesa pada tahun 1970, pada malam sebelum lawatan yang dijangkakan ke Leningrad oleh Presiden AS Richard Nixon.
Masa baharu - aliran baharu
Selama tahun-tahun perestroika, apabila pejuang semalam menentang mabuk agama tiba-tiba mula melihat cahaya dan mula membaptiskan diri mereka di hadapan kamera televisyen, Katedral Feodorovskaya Icon of the Mother of God, atau lebih tepatnya, apa ditinggalkan daripadanya, dikembalikan ke pangkuan Gereja. Terdapat banyak kerja yang perlu dilakukan untuk memulihkannya. Selepas beberapa dekad dikuasai oleh pihak berkuasa yang memerangi Tuhan, hanya dinding yang tidak terjejas dari bekas kuil, yang didirikan secara tepat oleh arkitek pra-revolusi S. S. Krichinsky dari konkrit bertetulang yang baru dan luar biasa kuat pada masa itu.
Seperti pada tahun-tahun lama untuk pembinaan kuil, dan kini untuk pemulihannya, lembaga pemegang amanah telah ditubuhkan, yang termasuk wakil-wakil kepimpinan negara demokrasi baharu.
Kelahiran kedua katedral
Kerja bermula pada tahun 2005 dan siap lapan tahun kemudian. Menjelang ulang tahun ke-400 Rumah Romanov, "katedral berdaulat" Feodorovsky menemui kelahiran keduanya. Upacara pentahbisan besar tiga takhta gereja atasnya telah dilakukan pada 14 September 2013 oleh Patriarch Kirill dari Moscow dan Seluruh Rusia. Antara tetamu kehormat ialah: Menteri Kebudayaan Rusia V. R. Medinsky, B. V. Gryzlov, dan Pengerusi Majlis Persekutuan Persekutuan Rusia V. I. Matvienko.
Pada masa ini, terdapat dua gereja di dalam katedral - yang lebih rendah, didedikasikan untuk putera mulia yang suciAlexander Nevsky dan dibuat dalam gaya gereja-gereja Rusia abad XIII, serta yang atas, digayakan dalam semangat permulaan abad XVII - tempoh penyertaan pertama dinasti Romanov. Keputusan dalaman kuil sedemikian bukanlah fantasi pemulih, tetapi sepadan sepenuhnya dengan idea kreatif arkitek, yang menyedarinya seabad yang lalu. Katedral Feodorovsky (St. Petersburg) sekali lagi menampilkan rupa asalnya.
Katedral dikembalikan kepada orang ramai
Selepas semua kerja pemulihan selesai, perkhidmatan yang sama mula diadakan di katedral seperti di gereja lain di Rusia. Di samping itu, di sini, bersama-sama dengan ahli komuniti yang paling aktif, kerja meluas sedang dijalankan untuk pendidikan agama di kalangan kanak-kanak dan orang dewasa.
Sekolah Minggu dibuka, serta kursus katekesis untuk mereka yang ingin menerima pembaptisan suci dan sesiapa sahaja yang ingin mengenali agama bapa mereka. Paroki juga membantu orang yang mengalami ketagihan alkohol dan dadah.
