Tingkat di bahagian lama Krasnoyarsk, tidak jauh dari tebing sungai Siberia terbesar Yenisei, gereja, dibina dan disucikan sebagai penghormatan kepada Syafaat Theotokos Yang Maha Suci, adalah bangunan tertua dan paling terkenal di Bandar. Dikembalikan selepas berdekad-dekad mencemarkan nama baik masyarakat Ortodoks, hari ini ia telah mengambil tempat yang sepatutnya di kalangan pusat rohani terkemuka Siberia.
Bencana yang menimpa bandar
Terletak di Siberia Tengah, Krasnoyarsk sejak dahulu lagi dibina hampir secara eksklusif daripada kayu - memandangkan taiga di sekelilingnya membekalkan bahan ini dengan banyaknya. Tetapi bahan yang murah dan mudah digunakan mempunyai kelemahan yang ketara - ia terbakar pada kecuaian pertama dengan api. Sifat semula jadinya selama berabad-abad telah menyebabkan kebakaran yang memusnahkan seluruh bandar di Rusia.
Krasnoyarsk tidak terkecuali. Kebakaran dahsyat yang berlaku di dalamnya pada penghujung Mei 1773 memusnahkan kebanyakan bangunan di bandar itu, termasuk beberapa bangunan pentadbiran (juga kayu), gereja dan kediaman rakyat. Rumah gabenor, wain dan bilik bawah tanah serbuk bertukar menjadi timbunan abu. Mati dalam kebakaran dansebuah Gereja Kecil Syafaat yang dibina di sini pada pertengahan abad ke-17.
Krasnoyarsk, hampir tidak pulih dari kemalangan yang menimpanya, mula membina semula, dan, untuk mengelakkan pengulangan apa yang telah berlaku, arahan paling ketat telah diterima dari ibu kota: dari sekarang, bangunan pentadbiran harus dibina secara eksklusif daripada batu. Bagi gereja-gereja Tuhan, adalah dilarang untuk membinanya daripada kayu - Sinode Suci memberitahu penduduk Krasnoyarsk melalui pekeliling khas tentang perkara ini.
Laporan gabenor bandar
Seperti yang anda ketahui, ia adalah mudah untuk ditunjukkan dan dilarang, tetapi bagaimana jika tidak ada seorang tukang batu di seluruh bandar, dan batu bata tidak dihasilkan di sini selama berabad-abad? Hanya Semyon Polymsky, voivode bandar, dengan segera, tetapi sangat istimewa, bertindak balas terhadap arahan daripada ibu negara. Dengan perbelanjaan awam, dia mengupah tukang di Yeniseisk, dari sana dia memesan semua bahan yang diperlukan dan membina sendiri sebuah rumah batu, walaupun satu tingkat, tetapi luas dan lapang. Setelah menyelesaikan tugas itu, voivode melaporkan ke ibu negara atas pemenuhan semua arahan, yang membuatkan pegawai St. Petersburg sangat gembira.
Permulaan yang tidak menggembirakan
Namun, inisiatifnya tidak diambil oleh rakan senegaranya. Batu bata yang diimport mahal, dan tukang batu yang baru memecah harga pada harga yang terlalu tinggi. Oleh itu, bandar itu dibina semula dengan cara lama - kapak mengetuk di mana-mana, dan bau resin pain segar perlahan-lahan menggantikan pembakaran kebakaran baru-baru ini. Gereja Syafaat juga telah dipulihkan.
Krasnoyarsk, seperti yang anda tahu, berada beribu-ribu batu jauhnya dari ibu kota, itulah sebabnya umat beragama berani berpaling kepada tuan TobolskUskup Agung Varlaam dengan permintaan untuk merendahkan nasib mereka dan membenarkan mereka menebang gereja kayu itu semula. Mereka berjanji untuk membina sedemikian rupa sehingga kemudian, jika kehendak Tuhan (dan wang), meletakkan sebuah kuil batu di sebelahnya.
Bishop of Tobolsk memasuki kedudukan mereka dan pada September 1774 memberikan kebenarannya. Gereja kayu baru Syafaat Theotokos Maha Suci telah diasaskan pada tahun yang sama, tetapi nasibnya menyedihkan. Setelah siap dibina, ia telah dinamakan semula dua kali, berpindah dari satu tempat ke tempat tiga kali, sehingga, akhirnya, pada tahun 1792 ia terbakar, berkongsi nasib pendahulunya.
Kuil Batu - di seluruh dunia
Tetapi sebelum peristiwa malang ini berlaku, warga Krasnoyarsk yang soleh menghadiri pembinaan bangunan batu yang sama, yang mereka tulis pada masanya kepada Uskup Agung Varlaam. Gereja Perantaraan batu kali ini (Krasnoyarsk) yang baharu dibina mengikut cara yang dilakukan sejak dahulu lagi - oleh seluruh dunia.
Daripada bahan arkib yang telah sampai kepada kami, dapat dilihat bahawa penduduk dari tiga ratus dua puluh dua isi rumah, yang terletak di dalam bandar itu sendiri dan di sekitarnya, menjadi penderma sukarela. Jawatan "pembina gereja", iaitu, ketua semua kerja, diamanahkan kepada seorang pegawai bersara, bangsawan Mikhail Stepanovich Yushkov, yang berasal dari keluarga Cossack kuno.
Dan sekali lagi ahli Yenisei
Setelah menjalankan tugasnya, Mikhail Stepanovich menghadapinyadengan masalah tradisional untuk Krasnoyarsk - kekurangan tukang batu pakar di bandar dan bahan yang diperlukan untuk kerja mereka. Sekali lagi, seperti pada masa lalu baru-baru ini, tukang Yenisei telah dijemput, dan sekali lagi kereta dengan batu bata ditarik ke Krasnoyarsk. Setibanya di tempat itu, tukang-tukang itu membawa pelan pembinaan yang telah siap, yang modelnya ialah Gereja Trinity yang dibina di Yeniseisk pada tahun 1726.
Pembinaan gereja batu bermula dengan fakta bahawa di tempat di mana pejabat voivode sebelum ini terletak (hari ini sudut Mira Avenue dan Surikov Street) pada Februari 1785, pasukan tentera membersihkan wilayah yang diperlukan, pada yang mana mereka mula menggali lubang asas di bawah asas.
Demokrasi Rakyat Sejati
Selanjutnya, daripada sumber arkib yang sama, gambaran yang agak menarik muncul tentang kuasa yang dimiliki oleh dunia paroki pada masa itu, iaitu orang biasa, yang dengan dananya gereja itu dibina. Ternyata merekalah yang, dengan majoriti undi, meluluskan projek untuk pembinaan masa depan, semua kontraktor dikehendaki melaporkan kepada mereka untuk setiap sen yang dibelanjakan dan memberikan mereka anggaran kos. Melalui ahli kariah mereka yang dipercayai mempunyai peluang untuk mengawal keseluruhan kemajuan kerja dan membuat perubahan padanya. Iaitu, semuanya sangat telus.
Adalah aneh bahawa walaupun pada permulaan pembinaan, pihak berkuasa diosesan berharap Gereja Syafaat (Krasnoyarsk), bertentangan dengan rancangan asal, dinamakan semula sebagai Epiphany. Isu ini telah dikemukakan kepada undi popular (referendum), dan, selepas perdamaian paroki oleh majoritiundi menegaskan nama dahulu, uskup Tobolsk tidak dapat berbuat apa-apa. Penjelasannya mudah - pembinaannya dibiayai oleh rakyat, dan hanya rakyat yang berhak menentukan cara dan apa yang mereka akan dibelanjakan.
Pembinaan negara
Tetapi peranan penduduk bandar tidak terhad kepada membuat sumbangan dan mengambil bahagian dalam mesyuarat paroki. Semua orang membantu semampu mereka. Mereka yang mempunyai pengangkutan ditarik kuda sendiri menghantar batu bata dan pasir, membawa tong air. Mereka yang tidak mempunyai kuda melakukan kerja tambahan yang boleh dilaksanakan atau bahan binaan berkawal. Pada tahun-tahun itu, belum ada ungkapan "pembinaan seluruh negara", tetapi sesungguhnya seluruh orang yang membina Gereja Syafaat.
Pembinaan telah siap pada tahun 1795, pada masa yang sama pengudusan gereja yang khusyuk berlaku. Ia berdiri selama setengah abad sebelum kerja tambahan dijalankan, akibatnya Gereja Syafaat di Krasnoyarsk (perihalan bangunan tahun-tahun itu disimpan dalam arkib) mengambil bentuknya sekarang.
Hasil kerja biasa
Hari ini, seperti pada tahun-tahun itu, komposisi gereja berdasarkan paksi membujur timur - barat, pada permulaannya terdapat mezbah separuh bulatan, dan kemudian - persegi bangunan itu sendiri, ruang makan dan menara loceng. Susun atur sedemikian adalah tradisional untuk bangunan kuil di Rusia Tengah dan Ural, dibina pada abad ke-17-18, dan dipanggil "kapal". Hanya lorong sisi yang hangat dan dipanaskan adalah asli dalam reka bentuk Gereja Syafaat.
Bangunan tiga kuda, atau, seperti yang mereka katakan, bangunan "tiga cahaya" kuil itu dimahkotai dengan menara berbilang tingkat segi lapan, membawa gendang tambahan, dilengkapi dengan kubah tetrahedral bawang. Di sudut-sudut kuil naik sama, tetapi gendang agak berkurangan, yang tipikal untuk gaya Moscow lima kubah. Di sebelah barat terdapat menara loceng dua tingkat segi lapan, berakhir dengan kubah kecil. Hiasan kuil yang tidak diragui ialah reka bentuk hiasan fasad, sentiasa padat dan kaya luar biasa.
Penderitaan zaman Soviet
Hari ini Gereja Syafaat di Krasnoyarsk, yang mempunyai sejarah lebih daripada dua abad, dibuka semula selepas berehat panjang. Pada tahun dua puluhan, walaupun kerumitan keadaan di negara ini, gereja kekal aktif sehingga awal tiga puluhan, apabila ia akhirnya ditutup dan dipindahkan ke pelupusan salah satu unit tentera. Tetapi pada Oktober 1945, perkhidmatan diteruskan dan diteruskan sehingga kempen anti-agama Khrushchev pada awal tahun enam puluhan.
Pada gelombang perestroika
Seperti yang anda ketahui, pada tahun sembilan puluhan, sebagai hasil perestroika yang bermula di negara ini, proses aktif untuk mengembalikan semula bangunan kuil kepada komuniti kariah mereka bermula. Antara lain ialah Gereja Syafaat. Kuil-kuil Krasnoyarsk memerlukan pembaikan dan pemulihan segera. Seperti tahun-tahun sebelumnya, dana untuk pelaksanaan kerja-kerja ini telah dikumpulkan oleh seluruh dunia. Selepas selesai dan penyucian khusyuk mereka, gereja menerima status katedral bandar.
Gereja Syafaat di Krasnoyarsk: alamat dan nombor telefon
Kehidupan keagamaan yang diganggu secara beransur-ansur secara paksa memasuki haluan sebelumnya. Hari ini Gereja Syafaat (Krasnoyarsk), yang alamatnya ialah: st. Surikova, d. 26, menyatukan dirinya sebagai bilangan terbesar umat di keuskupan. Perkhidmatan hierarki sering diadakan di dalamnya, yang mengumpulkan penduduk bukan sahaja di kawasan lain, tetapi juga dari banyak kampung pinggir bandar. Anda boleh mengetahui tentang mereka terlebih dahulu dengan menghubungi: +7 (391) 212 33 95. Bagi mereka yang ingin menggunakan perkhidmatan mel, kami juga menunjukkan poskod: 660049.
Sebuah lukisan dinding lama yang ditemui secara tidak sengaja pada tahun 2008 semasa pemulihan peti besi melengkung, menurut pakar, bertarikh pada akhir abad ke-18 dan mengandungi imej salah satu perayaan patronal, menikmati penghormatan sejagat. Ia telah dipulihkan dan kini termasuk dalam beberapa tarikan lain yang terkenal dengan Gereja Syafaat (Krasnoyarsk).
Ulasan ramai pelancong yang telah melawatnya, dengan sangat fasih menunjukkan bahawa kuil ini, yang telah bangkit dari kelalaian, tidak meninggalkan sesiapa pun yang acuh tak acuh. Ramai yang menyedari bahawa di bawah peti besinyalah perasaan bersatu dengan Tuhan datang kepada mereka, yang merupakan matlamat utama agama. Ia hanya penting untuk mengarahkan fikiran anda ke arah yang betul. Gereja Syafaat akan membantu semua orang yang datang ke Krasnoyarsk. Alamat, telefon dan poskod ditunjukkan dalam artikel.