St. Alexis telah dihormati sejak zaman purba. Ini adalah hamba Tuhan yang tidak dihukum sebagai bhikkhu, tetapi dikanonkan sebagai orang suci.
"Wahai Orang Suci Kristus yang Agung, lelaki suci Tuhan Alexei, berdoalah kepada Tuhan untuk kami!" - ini mungkin terdengar seperti doa ringkas yang boleh dibaca setiap hari kepada mana-mana orang tentang melindungi rumah, keluarga, bandar dan negeri mereka secara keseluruhan. Anda boleh meminta bantuan dan perlindungan dalam situasi harian yang berbahaya, di laut dan di darat, di zon perang dan hanya pada waktu pagi, untuk hari hadapan.
Nama
Perlindungan, refleksi, pencegahan - semua perkataan ini mencirikan Alexey. Nama ini menduduki kedudukan istimewa di Rusia. Dalam kalendar Ortodoks, hari St Alexei berlaku lebih daripada sekali, terdapat beberapa orang kudus dengan nama itu. Penganut Ortodoks terutamanya menghormati anak lelaki Romanov - Tsarevich Alexei. Tsarevich Alexei dan rahib itu disambungkan oleh benang yang tidak kelihatan. Lagipun, hanya di bawah dialah perkhidmatan istimewa mula dihidangkan di gereja-gereja dan gereja-gereja dibina dengan nama orang suci.
Sebagai contoh, menurutAtas perintah Tsar Mikhail Romanov, di kampung itu, yang merupakan hak milik Puteri Trubetskoy, sebuah gereja yang dinamakan sempena rahib itu dibina. Kampung ini dipanggil Kopytovo, dan kemudian dinamakan semula Alekseevskoye. Di sini raja menghabiskan masa yang cukup untuk memburu dan hanya bersantai bersama keluarganya. Dari tempat inilah dia pergi ziarah ke Trinity-Sergius Lavra. Lama kelamaan, gereja kayu itu telah rosak, dan ia telah dibongkar. Takhta telah dipindahkan ke gereja batu yang dibina oleh Tikhvin Mother of God, di mana kini terdapat kapel Alekseevsky.
Akar
Saint Alexei sendiri mempunyai akar Rom. Ibu bapanya seorang yang soleh dan mulia. Nama bapanya ialah Evfimian, dan nama ibunya ialah Aglaida. Kelahiran anak lelaki pasangan Rom yang ditunggu-tunggu itu berlaku pada abad ke-5. Alexei dibesarkan dalam tradisi Kristian, mengikuti contoh ibu bapanya, yang sentiasa membantu orang miskin, janda, pengembara, anak yatim dan semua orang yang memerlukan bantuan mereka. Sejak kecil, dia hanya ingin mengabdi kepada satu Tuhan, namun apabila mencapai usia dewasa, dia terpaksa bertunang dengan seorang gadis bangsawan muda.
Tetapi tidak tinggal bersamanya, pengantin lelaki muda segera memberikan cincinnya kepada pengantin perempuannya. “Biar Tuhan berada di antara kita…” kata Alexei, menjelaskan kepada isterinya bahawa dia menyimpan cincin itu sehingga Tuhan memperbaharui mereka dengan rahmat-Nya. Sesudah berkata demikian, dia pergi ke Asia, di mana dia membagi-bagikan segala miliknya, dan mengambil rupa seorang pengemis.
Kini Alexei, seorang lelaki suci, telah menjadi pengemis sederhana yang mengemis dekat kuil untuk sedekah. Dia memperuntukkan malam-malam untuk berdoa dengan khusyuk kepada Tuhan. Ia berterusan seperti iniselama tujuh belas tahun. Makanan yang dihidangkan kepada sami ialah air dan roti. Mustahil untuk menggambarkan kegembiraan yang dialaminya ketika menerima sedekah daripada hambanya sendiri, yang mencari anak tuan yang hilang dan dengan ketentuan Tuhan berakhir di tempat-tempat ini.
Para hamba tidak mengenali pemilik pengemis yang kurus kering mengemis di kuil. Alexey dikenali sebagai seorang lelaki Tuhan dan seorang yang soleh di kalangan penduduk tempatan. Supaya kemuliaan itu tidak menarik hatinya, dia memutuskan untuk meninggalkan tempat ini dan berangkat dari Edessa, kota tempat dia menghabiskan masa ini (hari ini adalah Turki moden), ke mana sahaja matanya memandang, menaiki kapal pertama yang terserempak, yang menuju ke Tarsus (ke tanah air Rasul Paulus).
Rezeki Tuhan
Tetapi dengan ketentuan Tuhan, Saint Alexei tidak sampai ke destinasinya. Ribut yang kuat mengubah haluan kapal, dan dia kembali ke Rom. Setibanya di rumahnya, dia tidak dikenali oleh ibu bapa, isteri, hamba … Tetapi mereka dengan senang hati menerima pengembara itu dan memberinya tempat dalam harta mereka. Jadi orang yang benar itu menghabiskan tujuh belas tahun lagi, menjadi tunduk kepada segala macam ejekan daripada hamba-hamba, yang mengambil makanan daripadanya, dihantar kepada peziarah dari meja tuan. Tidak boleh dikatakan bahawa orang suci itu hidup dengan mudah tahun-tahun ini, melihat dari sisi ibu bapa dan isterinya, yang bersedih atas kehilangan Alexei…
Kematian
Merasakan kematian, Saint Alexei, seorang hamba Tuhan, menggambarkan kehidupannya secara terperinci. Dan pada masa yang sama, orang ramai mendengar suara Tuhan di Katedral St. Peter itu sendiri, yang menyeru untuk mencari seorang hamba Tuhan yang boleh berdoa untuk Rom. Orang ramai bingung apabila mendengar kali keduapanggilan Tuhan. Ini sudah berlaku di hadapan maharaja Honorius sendiri. Suara itu menunjuk ke rumah Encik Euthymian, di mana para pelayan mengesahkan kehadiran seorang pengemis di dalamnya, yang berdoa tanpa henti dan dengan rendah hati menahan segala penghinaan. Setibanya di rumah Evfimian, orang melihat Alexei yang soleh yang telah mati, yang wajahnya bersinar, dan di tangannya terdapat gulungan dengan keterangan sepanjang hidupnya.
Keajaiban pertama
Ibu bapa dan isteri menangis teresak-esak lama di atas jenazah wali. Mereka kagum akan kebenarannya. Dan skrol di tangan Alexei sangat diapit sehingga tiada siapa dapat mengambilnya. Dan hanya selepas maharaja sendiri dengan rendah hati berlutut di hadapan mayat lelaki soleh itu dan memintanya membuka tangannya untuk mengambil apa yang tertulis, gulungan itu tersedia untuk dibaca.
Selepas jenazah pertapa dipindahkan ke dataran katedral, aliran jemaah haji mengalir kepadanya, ramai daripada mereka menerima penyembuhan ajaib. Malah maharaja sendiri membawa jenazah wali itu. Jemaah haji telah dikebumikan pada 30 Mac di gereja St. Boniface. Sekarang hari St. Alexei. Di sinilah dia pernah berkahwin dengan isterinya. Jadi Saint Alexei, tanpa mengambil ikrar monastik, mencapai kebenaran dan dihormati sebagai pertapa besar yang menerima wajah seorang kudus.
Penghormatan
Sehingga abad kesepuluh, pemujaan terhadap orang suci tersebar terutamanya di seluruh Timur Ortodoks. Sejak abad kesepuluh, namanya muncul dalam kalendar Rom. Pada tahun 1216 peninggalan orang suci itu ditemui. Mereka diletakkan di bawah takhta kuil, yang terletak di Bukit Aventine. Walaupun diaSejak 986 gereja telah dinamakan sempena St. Boniface dan Alexei. Di bawah ialah foto St. Alexei yang digambarkan pada ikon. Hari ini, peninggalan orang suci dibahagikan dan disimpan di bahagian yang berlainan di dunia Ortodoks. Terdapat legenda tentang biara Yunani Agia Lavra yang disumbangkan oleh Maharaja Manuel II kepada ketua Alexei, tentang penculikan tangan seorang lelaki yang soleh dari Sofia oleh seorang saudagar Novgorod, dan lain-lain. Pada tahun 2006, sekeping peninggalan yang disumbangkan oleh pihak Itali tiba di Biara John the Baptist.
Di Eropah Barat, nama orang suci itu dengan cepat mendapat kemasyhuran, terima kasih kepada ramai mubaligh dan pendakwah yang tiba di sini dari Timur. Karya Eropah pertama ialah puisi yang ditulis dalam dialek Languedoy Perancis oleh Thibaut Champagne.
Memuliakan imej
Di Rusia, imej orang suci, kehidupan dan pertapaannya memberi inspirasi kepada artis dan penulis untuk mencipta pelbagai jenis karya. Penghormatan beliau datang dari Byzantium. Pada Zaman Pertengahan, buku "Holy Legends", pengarangnya adalah Jacob Varaginsky, mendapat populariti yang besar. Di kalangan orang ramai, karya ini lebih dikenali dengan nama "Golden Legend". Di seluruh Eropah, legenda ini diketahui. Buku itu menggambarkan dua ratus nyawa orang kudus, di antaranya adalah Saint Alexei yang soleh. Karya-karya itu telah ditranskripsikan di biara-biara ke dalam bahasa yang berbeza: daripada Catalan, Jerman ke Poland.
Lagenda Emas telah dikritik lebih daripada sekali semasa Reformasi, tetapi ia adalah yang kedua selepas populariti Bible. Sehingga abad ketujuh belas berdasarkanlegenda dari Golden Legend, banyak ikon, lukisan, ukiran, lukisan dinding, oratorio, opera dan karya seni lain telah dicipta. Antaranya, St. Alexei menduduki tempat yang penting. Di Rusia pada masa ini, semasa pemerintahan Alexei Mikhailovich, banyak lagu, puisi dan legenda yang didedikasikan untuk orang soleh telah digubah.
USSR Times
Tetapi pada tahun-tahun berikutnya, nama Alexei dimuliakan. Sebagai contoh, pada zaman Kesatuan Soviet, terdapat bilangan pahlawan yang mencukupi bernama Alexei. Lagu terkenal "Alyosha" juga ditulis, pengarangnya ialah Konstantin Vanshenkin dan Eduard Kolmanovsky. Alyosha adalah imej kolektif, wira negara bukan sahaja untuk Rusia, tetapi juga untuk Bulgaria. Lagu "Alyosha" menjadi lagu kota Plovdiv, dan Alexei Skurlatov persendirian menjadi prototaip untuk monumen sebelas meter. Dia adalah peserta dalam operasi ketenteraan 1944 di Bulgaria, seorang pegawai perisikan dan operator talian telefon antara Sofia dan Plovdiv.
Terlupakan
Malangnya, selepas peristiwa tertentu pada tahun 1989, lagu "Alyosha" berhenti dimainkan setiap hari di stesen radio di Plovdiv. Masyarakat setempat juga mendesak agar tugu itu dirobohkan sebagai tanda "pendudukan Soviet". Walau bagaimanapun, menurut keputusan Mahkamah Agung Bulgaria, monumen itu tidak disentuh, ia ditinggalkan sebagai simbol Perang Dunia Kedua. Nama Alyosha masih sangat popular di kalangan penduduk Slavia, terutamanya di Rusia dan Bulgaria. Dan di bandar terkenal Kharkov, seluruh daerah dinamakan sebagai penghormatan kepada orang suci - Alekseevka. Terdapat juga sumber dengan nama yang sama.
Ikonografi danperkhidmatan gereja
Mengenai ikonografi, kita boleh katakan bahawa ikon pertama St. Alexis bermula sejak abad kelapan. Dia digambarkan pada lukisan dinding Gereja Rom Saints Boniface dan Alexei di Bukit Aventine. Lukisan ikon Rusia dicirikan oleh beberapa persamaan dalam imej St. John the Baptist dan Alexei yang soleh. Di Eropah, ikonografi terutamanya menggambarkan adegan dari kehidupan seorang jemaah haji, menurut legenda yang diterangkan dalam pelbagai sumber. Selalunya, paus digambarkan berlutut di hadapan orang suci yang telah meninggal dunia dan para pelayan mencurahkan air kotor ke atas pengemis Alexei.
Dalam kebaktian di gereja, Saint Alexei Ortodoks disebut dalam versi studio Menaia dan semasa membaca kanun khas yang disusun oleh Joseph the Songwriter. Tidak seperti Gereja Ortodoks, Gereja Katolik telah mengecualikan perayaan orang suci daripada kalendar baharu.
Ini berlaku semasa gerakan reformasi. Sekarang hari ini tidak diwajibkan untuk perayaan, tetapi ia telah menjadi kenangan dan khidmat untuk biara-biara dan perintah-perintah yang membawa nama orang soleh. Walau bagaimanapun, Saint Alexei menjalani hidupnya dengan cara ini bukan untuk memuliakan dirinya sendiri, tetapi untuk peluang untuk bersatu dengan Bapa Syurgawinya, pencipta segala yang kelihatan dan tidak kelihatan, pemberi kehidupan dan cahaya, cinta dan kebaikan.
Keluh-keluh yang penuh doa
Keluh kesah kepada Tuhan dan permintaan yang ditujukan kepada orang suci didengari di seluruh dunia Kristian. Dalam Ortodoks, ini adalah seorang lelaki soleh yang istimewa, kepada siapa orang percaya berpaling setiap hari. Terdapat banyak kes penyembuhan dan mukjizat lain yang Tuhan nyatakan berkaitan dengannyakepada orang-orang yang di dalam hati dan bibirnya terngiang-ngiang doa kepada St. Alexis, permintaan bantuan yang ditujukan kepada orang yang soleh, yang telah memperoleh rahmat besar daripada Tuhan dengan kehidupan zuhudnya.
Doa ini diterangkan dalam banyak buku doa Ortodoks dan sumber lain. Mereka boleh dibeli di kedai gereja, gereja Ortodoks, dan boleh didapati di sumber elektronik di Internet. Walau bagaimanapun, walaupun anda tidak mempunyainya, anda sentiasa boleh, di kedalaman jiwa anda, dalam doa yang tulus, berpaling kepada orang suci untuk mendapatkan bantuan. Katakan dengan kata-kata anda sendiri segala yang menyakitkan, berpaling kepadanya sebagai kawan dan primata yang hidup di hadapan Yang Maha Kuasa. Pastikan: permintaan anda pasti akan didengari, dan jika ia tidak bercanggah dengan hukum Tuhan, jika ia tidak merugikan orang lain atau diri sendiri, Tuhan pasti akan menjawab permintaan St. Alexei tentang keperluan anda.
