Orthodoksi mungkin satu-satunya denominasi Kristian di mana pemujaan ikon sangat dikembangkan. Lebih-lebih lagi, jika umat Katolik memperlakukan imej suci dengan hormat, maka banyak gereja Protestan sebulat suara menuduh Ortodoks hampir menyembah berhala.
Sebenarnya, ikon bagi orang yang beriman bukanlah berhala sama sekali, tetapi peringatan dunia lain, wali dan Tuhan. Ungkapan "menyembah ikon" membawa maksud yang sedikit berbeza daripada "menyembah Tuhan." Ikon boleh dibandingkan dengan gambar orang yang disayangi, yang disimpan dengan teliti dalam album keluarga atau digantung di dinding. Tiada siapa yang menganggap foto sebagai idola atau pengganti foto asal, walaupun ia mendapat banyak perhatian.
Tiada ikon dalam banyak agama, dan mana-mana imej dilarang atas sebab yang munasabah: tiada siapa yang pernah melihat Tuhan, jadi bagaimana anda boleh menggambarkan yang tidak dapat digambarkan?
Pelukis ikon ortodoks juga tidak mencipta apa-apa, dan mengikut peraturan, hanya bahan yang digambarkan pada ikon.
Tetapi bagaimana dengan ikon Holy Trinity, kerana tiada siapa yang pernah melihat Tuhan! Ini tidak sepenuhnya benar. Kami melihat Tuhan kami dalam bentuk manusia. Yesus Kristus adalah Tuhan dan manusia. Jadi sekurang-kurangnya Pribadi kedua Tritunggal Suci boleh digambarkan. Mempunyai beberapa penjelmaan dan Roh Kudus. Dia muncul beberapa kali sebagai burung merpati putih. Ia bukan burung merpati sebenar, sudah tentu, tetapi ia boleh ditulis seperti itu.
Jadi, dua Pribadi Tritunggal dapat digambarkan, tetapi Tuhan Bapa tiada untuk kesempurnaan. Ikon "Holy Trinity" tidak boleh wujud tanpa Bapa.
Pelukis ikon telah menemui beberapa jalan keluar dari situasi ini - lebih kurang berjaya. Sebagai contoh, terdapat ikon Holy Trinity, foto atau pengeluaran semula yang terdapat di setiap sudut solat. Di atasnya, Tuhan Putera duduk di atas takhta, di atas-Nya adalah Tuhan Roh Kudus, dan Tuhan Bapa ditunjukkan oleh tanda rahmat tertentu yang dicurahkan. Terdapat pilihan lain, yang biasanya dipanggil Katolik, di mana Tuhan Bapa digambarkan sewenang-wenangnya sebagai orang tua, dan Tuhan Roh Kudus sebagai burung merpati. Semua orang mengakui bahawa ikon itu bukan kanonik, iaitu, ia tidak mematuhi peraturan Ortodoks lukisan ikon, tetapi ia digunakan secara meluas seawal abad ke-19.
Ikon Holy Trinity yang paling terkenal telah dilukis oleh Rublev.
Ini menggambarkan detik dari kisah Perjanjian Lama apabila tiga malaikat datang kepada Abraham. Menurut tafsiran bapa suci, ini adalah Tuhan, atau mungkin Andrei Rublev hanya menggunakan imej. Walau apa pun, ikon adalah karya unik bukan sahaja lukisan ikon, tetapi juga pemikiran teologi. Ikon "Holy Trinity" Rublev bukan sahaja pada saat itu di khemah Abraham, tetapi juga nasihat abadi. Idea ini dicadangkan oleh kandungan mangkuk di atas meja. Di dalamnya (menurut banyak penterjemah) terdapat sakramen, iaitu Darah Yesus Kristus. Ini adalah saat nubuatan tertentu tentang masa depan, tentang penjelmaan Anak Tuhan dan tentang penderitaan-Nya. Pertemuan misteri inilah yang dipanggil majlis kekal.
Ikon "Holy Trinity" adalah misteri, ia mempunyai sejumlah besar butiran simbolik, yang dengannya dapat ditentukan bahawa Andrei Rublev menetapkan Orang tertentu dari Holy Trinity dengan setiap Malaikat. Perbincangan mengenainya masih diteruskan. Imej ini kini disimpan di kuil di Galeri Tretyakov. Di sini dia berada di bawah perlindungan, tetapi anda boleh memujanya, berdoa kepada Tuhan dan menyalakan lilin.
