Walaupun fakta bahawa Islam adalah salah satu agama termuda di planet ini, ia mempunyai sejarah yang sangat menarik yang dipenuhi dengan peristiwa dan fakta yang cerah. Ramai pakar percaya bahawa Khalifah Arab yang pernah berkuasa dan berpengaruh berhutang penampilannya dengan kejayaan kerja Nabi, yang berjaya menyatukan sejumlah besar puak yang sebelum ini berbeza dalam satu kepercayaan. Tempoh terbaik negara teokratik ini boleh dianggap sebagai dekad ketika khalifah yang soleh berada di hadapan. Kesemua mereka adalah sekutu terdekat dan pengikut Muhammad, yang mempunyai pertalian darah dengannya. Ahli sejarah menganggap tempoh pembentukan dan perkembangan khalifah ini paling menarik, bahkan sering menyebutnya "era keemasan". Hari ini kita akan bercakap secara terperinci tentang keempat-empat khalifah yang soleh dan pencapaian mereka yang paling penting di ketua masyarakat Islam.
Konsep "khalifah": penerangan ringkas
Pada awal abad ketujuh, Nabi mencipta komuniti kecil saudara seagama, tersebar di wilayah Arab Barat. Negara proto ini digelar ummah. Pada mulanya, tiada siapa yang membayangkan bahawa berkat kempen ketenteraan dan penaklukan umat Islam, ia akan meluaskan sempadannya dan menjadi salah satu yang paling berkuasa.persatuan selama beberapa abad.
Perkataan "khalifah" dan "khalifah" dalam bahasa Arab bermaksud perkara yang sama - "waris". Semua pemerintah negara Islam dianggap sebagai pengganti Nabi sendiri dan sangat dihormati di kalangan umat Islam biasa.
Di kalangan sejarawan, tempoh kewujudan Khilafah Arab biasanya dipanggil "zaman keemasan Islam", dan tiga puluh tahun pertama selepas kematian Muhammad adalah era khalifah yang soleh, yang akan kita ceritakan. pembaca tentang hari ini. Lagipun, mereka inilah yang banyak berjasa untuk mengukuhkan kedudukan Islam dan negara Islam.
Khalifah yang soleh: nama dan tarikh pemerintahan
Khalifah pertama memeluk Islam semasa hayat Nabi. Mereka amat mengetahui segala nuansa kehidupan dalam masyarakat, kerana mereka sentiasa membantu Muhammad dalam urusan mengurus ummah dan terlibat secara langsung dalam kempen ketenteraan.
Empat khalifah yang soleh itu sangat dihormati oleh orang ramai semasa hidup dan selepas kematian mereka sehingga kemudiannya gelaran istimewa dicipta untuk mereka, secara harfiah bermaksud "menjalani jalan yang benar." Ungkapan ini mencerminkan sepenuhnya sikap umat Islam terhadap pemerintah pertama mereka. Khalifah lain dengan gelaran ini tidak dianugerahkan, kerana mereka tidak selalu berkuasa dengan cara yang jujur dan bukan kerabat dekat Nabi.
Menjelang tahun pemerintahan, senarai khalifah adalah seperti berikut:
- Abu Bakar as-Siddiq (632-634).
- Umar ibn al-Khattab al-Faruq (634-644).
- Uthman ibn Affan (644-656).
- Ali ibn AbuTalib (656-661).
Semasa pemerintahannya sebagai Khalifah, setiap umat Islam yang disenaraikan di atas melakukan segala yang mungkin untuk kemakmuran negeri. Oleh itu, saya ingin bercakap tentang mereka dengan lebih terperinci.
Khalifah pertama yang soleh: jalan menuju ketinggian kekuasaan
Abu Bakr al-Siddiq adalah salah seorang yang pertama beriman kepada Nabi dengan sepenuh hati dan mengikutinya. Sebelum bertemu Muhammad, beliau tinggal di Mekah dan cukup kaya. Aktiviti utamanya ialah perdagangan, yang terus diceburinya selepas memeluk Islam.
Malah di Mekah, beliau mula aktif dalam pembangunan masyarakat Islam. Khalifah yang soleh Abu Bakar al-Siddiq membelanjakan sejumlah besar wang untuk ini dan terlibat dalam tebusan hamba. Perlu diperhatikan bahawa setiap hamba mendapat kebebasan, tetapi sebagai pertukaran dia harus menjadi ortodoks. Kami fikir ia tidak perlu untuk mengatakan bahawa perjanjian ini sangat bermanfaat untuk hamba. Oleh itu, bilangan umat Islam di Mekah berkembang dengan pesat.
Selepas Nabi memutuskan untuk berpindah ke Madinah, bakal khalifah mengikutinya malah turut menemani Muhammad ketika beliau bersembunyi di dalam sebuah gua daripada pembunuh yang dihantar.
Nabi kemudian mengahwini anak perempuan Abu Bakar al-Siddiq, menjadikan mereka saudara kandung. Selepas itu, dia melakukan kempen ketenteraan bersama Muhammad lebih daripada sekali, menunaikan solat Jumaat dan memimpin jemaah haji.
Pada tahun 632, Nabi wafat tanpa waris dan tanpa melantik pengganti baru, dan masyarakat Islam menghadapi pilihan pemimpin baru.
Tahun-tahun pemerintahan Abu Bakar
Sahabat Muhammad tidak dapat bersetuju dengan pencalonan khalifah, dan hanya selepas mereka mengenang jasa Abu Bakar yang banyak kepada masyarakat Islam, pilihan telah dibuat.
Perlu diperhatikan bahawa khalifah yang soleh adalah seorang yang sangat baik dan sama sekali tidak sombong, jadi dia menarik pengikut Nabi yang lain kepada pengurusan, membahagikan bulatan tugas di antara mereka.
Abu Bakar as-Siddiq berkuasa pada masa yang sangat sukar. Selepas kewafatan Muhammad, ramai orang dan suku yang berpaling dari Islam, yang merasakan bahawa kini mereka boleh kembali kepada kehidupan mereka yang dahulu. Mereka melanggar kewajipan perjanjian mereka kepada khalifah dan berhenti membayar cukai.
Selama dua belas tahun, Abu Bakar mengambil tindakan untuk memelihara dan meluaskan sempadan Khilafah. Di bawahnya, tentera tetap dibentuk, yang berjaya mara ke sempadan Iran. Pada masa yang sama, khalifah sendiri sentiasa menegur tenteranya, melarang mereka membunuh wanita, bayi dan orang tua, serta mengejek musuh.
Pada tahun ketiga puluh empat abad ketujuh, tentera khalifah mula menakluki Syria, tetapi pemerintah negara pada masa itu sedang nazak. Untuk mengelakkan konflik dalam khalifah, beliau sendiri memilih pengganti di antara rakan-rakan terdekatnya.
Khalifah Kedua
Umar ibn al-Khattab al-Farouk memerintah negara Islam selama sepuluh tahun. Pada mulanya, dia sangat skeptikal terhadap Islam, tetapi pada suatu hari dia kebetulan membaca surah, dan dia mula tertarik dengan personaliti. Nabi. Selepas bertemu dengannya, dia dipenuhi dengan iman dan bersedia untuk mengikuti Muhammad di mana sahaja di dunia.
Sezaman khalifah kedua yang soleh menulis bahawa dia dibezakan oleh keberanian yang luar biasa, kejujuran dan sikap tidak berminat. Dia juga sangat merendah diri dan soleh. Jumlah wang yang sangat besar melalui tangannya sebagai penasihat utama Nabi, namun dia tidak pernah menyerah kepada godaan untuk menjadi kaya.
Umar ibn al-Khattab al-Farooq sering mengambil bahagian dalam peperangan ketenteraan malah mengahwinkan puteri kesayangannya dengan Muhammad. Oleh itu, tidak hairanlah apabila menjelang kematiannya, Khalifah pertama menamakan Umar sebagai penggantinya.
Pencapaian Umar ibn al-Khattab
Khalifah kedua yang soleh banyak berjasa untuk pembangunan sistem pentadbiran negara umat Islam. Beliau mencipta senarai individu yang menerima elaun tahunan daripada negeri itu. Daftar ini termasuk para sahabat Nabi, pejuang dan ahli keluarga mereka.
Umar juga meletakkan asas sistem cukai. Menariknya, ia bukan sahaja melibatkan pembayaran kewangan, tetapi juga mengawal hubungan antara warga khalifah yang berbeza. Sebagai contoh, orang Kristian tidak mempunyai hak untuk membina kediaman mereka lebih tinggi daripada rumah orang Islam, mempunyai senjata dan mempamerkan akidah mereka secara terbuka. Sememangnya, orang beriman membayar cukai lebih sedikit daripada orang yang ditakluki.
Kebaikan khalifah kedua termasuk pengenalan sistem pengiraan baru, sistem perundangan dan pembinaan kem tentera di wilayah taklukan untuk mengelakkan pemberontakan.
Perhatian yang besar kepada Umar ibn al-Khattab al-Farouk mengabdikan dirinya untuk pembinaan. Dia berjaya menetapkan peraturan perancangan bandar di peringkat perundangan. Contoh Byzantium diambil sebagai asas, dan kebanyakan bandar pada masa itu dibezakan oleh jalan-jalan yang langsing dan luas dengan rumah-rumah yang cantik.
Selama sepuluh tahun pemerintahannya, khalifah meletakkan asas perpaduan negara dan agama. Dia tidak berbelas kasihan kepada musuh-musuhnya, tetapi pada masa yang sama dia diingati sebagai pemerintah yang adil dan aktif. Ramai ahli sejarah percaya bahawa dalam tempoh masa inilah Islam mengisytiharkan dirinya sebagai gerakan keagamaan yang kuat dan terbentuk sepenuhnya.
Pemerintah ketiga Khilafah
Walaupun semasa hayatnya, Umar telah mencipta satu majlis yang terdiri daripada enam orang sekutu terdekatnya. Merekalah yang terpaksa memilih pemerintah baru di negeri itu, yang akan meneruskan perarakan kemenangan Islam.
Usman ibn Affan, yang telah berkuasa selama kira-kira dua belas tahun, menjadi beliau. Khalifah ketiga yang soleh tidak seaktif pendahulunya, tetapi dia tergolong dalam keluarga yang sangat kuno dan mulia.
Keluarga Utsman telah memeluk Islam sebelum Nabi berpindah ke Madinah. Tetapi hubungan antara keluarga bangsawan dan Muhammad agak tegang. Walaupun begitu, Usman ibn Affan akan berkahwin dengan anak perempuan Nabi, dan selepas kematiannya dia menerima tawaran untuk mengahwini anak perempuannya yang lain.
Ramai yang percaya bahawa hubungan Uthman yang banyak memungkinkan untuk menyebarkan dan mengukuhkan Islam semasa hayat Muhammad. Khalifah masa depan mengenali ramai keluarga bangsawan dan berkat kerja aktifnya, sejumlah besar orang memeluk Islam.
Ini mengukuhkan kedudukan masyarakat kecil ketika itu dan memberikan dorongan yang kuat kepada penciptaan negara keagamaan.
Pemerintahan Khalifah Usman
Jika kita huraikan tahun-tahun ini secara ringkas, kita boleh katakan bahawa khalifah ketiga telah menyimpang dari prinsip yang dianuti oleh para pendahulunya. Dia mengutamakan hubungan kekeluargaan di atas segalanya, dengan itu menjatuhkan khalifah kembali pada zaman proto-state.
Saudara-mara Uthman dan sekutu rapatnya mempunyai kecenderungan untuk mengambil berat dan berusaha untuk memperkaya diri mereka dengan mengorbankan penduduk Khalifah yang lain. Sememangnya, ini membawa kepada peningkatan ketidaksamaan material dan pergolakan.
Anehnya, dalam tempoh yang sukar ini, sempadan Khilafah terus meluas. Ini difasilitasi oleh penaklukan tentera, tetapi amat sukar untuk mengekalkan orang yang ditakluki dalam ketaatan kepada Khalifah.
Akhirnya, ini membawa kepada pemberontakan, akibatnya khalifah terbunuh. Selepas kematiannya, tempoh pergaduhan sivil yang berdarah bermula di negeri itu.
Khalifah Keempat
Khalifah Ali ibn Abu Talib yang soleh, yang menjadi pemerintah keempat "zaman keemasan", adalah salah seorang daripada orang yang sangat luar biasa. Dari seluruh galaksi khalifah, dia adalah satu-satunya saudara kandung Muhammad. Dia adalah sepupunya dan orang kedua yang memeluk Islam.
Kebetulan Ali dan Nabi dibesarkan bersama. Maka tidak hairanlah khalifah mengahwini puteri Muhammad. Kemudian, dari penyatuan mereka, lahir dua orang anak lelaki, yang sangat dekat dengan Nabi. Dia berbual panjang dengan cucu-cucunya dan sering berkunjung ke keluarga anak perempuannya.
Ali sering mengambil bahagian dalam kempen ketenteraan dan hanya legenda kerana keberaniannya. Bagaimanapun, sehingga pemilihannya sebagai khalifah, beliau tidak memegang jawatan penting kerajaan.
Ali ibn Abu Talib sebagai khalifah: penilaian ahli sejarah
Keperibadian Ali nampaknya sangat kontroversi bagi pakar. Di satu pihak, beliau tidak memiliki kemahiran organisasi, bakat politik dan minda yang fleksibel. Di bawahnya digariskan syarat-syarat runtuhnya khalifah, dan umat Islam terpecah menjadi Syiah dan Sunni. Walau bagaimanapun, tiada siapa boleh menafikan pengabdian fanatiknya kepada perjuangan Muhammad dan kesetiaan kepada jalan yang dipilih. Di samping itu, kematian sebelum waktunya mengangkatnya ke darjat syahid. Banyak prestasi dan perbuatan yang layak untuk seorang wali dinisbahkan kepadanya.
Berdasarkan perkara di atas, sejarawan menyimpulkan bahawa Ali ternyata seorang Muslim sejati, tetapi tidak dapat menahan perasaan pemisah dalam khalifah.
