Logo ms.religionmystic.com

Ikon Novgorod Ibu Tuhan - penerangan, sejarah dan doa

Isi kandungan:

Ikon Novgorod Ibu Tuhan - penerangan, sejarah dan doa
Ikon Novgorod Ibu Tuhan - penerangan, sejarah dan doa

Video: Ikon Novgorod Ibu Tuhan - penerangan, sejarah dan doa

Video: Ikon Novgorod Ibu Tuhan - penerangan, sejarah dan doa
Video: 17 февраля просите о помощи в работе и деньгах у Николая Угодника. Народные приметы Никола Студёный 2024, Julai
Anonim

Menurut kronik kuno, Ikon Novgorod Ibu Tuhan "Tanda", yang kini disimpan di Katedral St. Sophia, pertama kali dimuliakan pada abad ke-12, dan ia berlaku semasa zaman percubaan yang teruk yang menimpa bandar itu. Sejak itu, imej ini telah menjadi simbol perlindungan kuasa syurga.

perselisihan putera
perselisihan putera

Kempen fratricidal

Abad ke-12 memasuki sejarah tanah air sebagai tempoh konfrontasi sengit antara putera-putera tertentu, yang menumpahkan aliran darah dalam usaha mereka untuk berkuasa. Salah satu episod suramnya ialah percubaan putera Vladimir-Suzdal Andrei Bogolyubsky untuk menundukkan Veliky Novgorod. Tidak hanya bergantung pada kekuatannya sendiri, dia memasuki pakatan dengan putera lain: Ryazan, Murom dan Smolensk, dan meletakkan anaknya sendiri Mstislav sebagai ketua tentera bersatu. Pada musim sejuk 1170, tentera besar ini berpindah ke tebing Volkhov, meninggalkan banyak mayat dan abu kampung. Pada penghujung Februari, askar Mstislav menghampiri Novgorod dan mula bersiap sedia untuk serangan itu.

Kehendak Perawan Maria yang Terberkati

Melihat bahawa para pengepung yang besarramai, dan kekuatan mereka sendiri jelas tidak mencukupi, penduduk kota, hanya bergantung pada syafaat syurgawi, berdoa tanpa henti, menyeru kepada Tuhan dan Ibu-Nya yang Maha Suci. Banyak ikon Novgorod pada masa itu telah menjadi terkenal dengan keajaiban yang didedahkan melalui mereka, dan ini memberi harapan kepada yang terkepung.

Dan kebetulan pada suatu malam Uskup Agung John of Novgorod (kemudian dimuliakan sebagai orang suci), sambil berdiri dalam doa, mendengar suara Theotokos Yang Maha Kudus, memerintahkan dia untuk pergi ke Gereja Penyelamat, pada Jalan Ilyinskaya, demi menyelamatkan bandar, dan, mengambil imejNya dari sana, naikkan ke tembok bandar.

Ikon Novgorod Ibu Tuhan
Ikon Novgorod Ibu Tuhan

Keajaiban yang didedahkan oleh ikon

Tanpa teragak-agak, pastor yang mulia menghantar hamba-hambanya ke gereja yang ditunjukkan, tetapi mereka, yang kembali, melaporkan bahawa bukan sahaja mereka tidak dapat membawa imej penyelamat, malah mereka gagal untuk memindahkannya. Kemudian Saint John mengumpulkan orang ramai dan, sebagai ketua perarakan, secara peribadi pergi ke Jalan Ilinskaya. Legenda mengatakan bahawa hanya selepas doa berlutut umum, ikon Novgorod "The Sign" (dialah yang ternyata menjadi imej ajaib yang ditunjukkan oleh Ibu Tuhan) diangkat dan, dengan sungguh-sungguh dibawa melalui jalan-jalan di bandar terkepung, dinaikkan ke tembok.

Tidak mengetahui apa yang mereka lakukan, tentera Mstislav menghujani imej yang mengagumkan itu dengan awan anak panah, salah satunya menembusi imej Perawan. Dan kemudian mereka yang hadir dapat melihat keajaiban: Ratu Syurga memalingkan wajah-Nya yang paling murni ke arah kota, dan air mata berdarah mengalir dari matanya. Pada ketika itu, keganasan melanda para pengepung. Tanpa alasan, mereka menghunus pedang dan mula menebas secara rawak antara satu sama lain. Ramai daripada mereka kemudian mati di bawah tembok kota, dan mereka yang terselamat melarikan diri dengan panik.

Keselamatan yang diturunkan dari atas
Keselamatan yang diturunkan dari atas

Memuliakan imej ajaib

Pada hari itu, Ikon Novgorod Ibu Tuhan "Tanda" melindungi penduduk Novgorod daripada bencana yang akan berlaku dan dengan itu menjadi terkenal di seluruh rakyat. Tidak lama kemudian tarikh perayaan tahunannya ditetapkan. Ia adalah 25 Februari, hari pembebasan Novgorod yang gembira dari musuh. Selama hampir dua abad, imej ajaib Tanda itu berdiri di Jalan Ilyinskaya di Gereja Penyelamat, yang diasaskan pada abad ke-11 oleh Uskup Agung Novgorod Nikita. Ikon itu dikeluarkan hanya pada hari perayaan, dan kemudian kembali ke tempatnya. Tetapi dari masa ke masa, orang Novgorodian membina sebuah gereja batu baru untuk penyelamat mereka, dan yang lama telah dirobohkan kerana usang. Hari ini, sebagai gantinya, anda boleh melihat sebuah kuil batu, yang diasaskan pada 1374.

Penaung syurga Novgorod

Sejarah ikon Novgorod "The Sign" menyimpan ingatan tentang banyak keajaiban yang didedahkan melaluinya. Jadi, pada tahun 1566, dia menyelamatkan bandar itu daripada kebakaran yang tidak pernah berlaku sebelum ini yang melandanya. Pada masa itu, bencana kebakaran sering berlaku di Rusia, tetapi kali ini api marak dengan sangat hebat sehingga mengancam untuk memusnahkan semua bangunan bandar. Hanya terima kasih kepada perarakan, yang diketuai oleh Metropolitan Macarius, membawa imej ajaib di tangannya, adalah mungkin untuk menghentikan unsur-unsur.

Campur tangan Sweden pada 1611
Campur tangan Sweden pada 1611

Satu lagi episod yang menarik dalam sejarah ialah keajaiban yang didedahkan melalui ikon itu pada tahun 1611, pada zaman Novgorodditangkap oleh Sweden. Ingin merompak Gereja Tanda - yang dibina khas untuk imej ajaib itu - penceroboh cuba memecah masuk ke dalamnya semasa perkhidmatan, tetapi di hadapan semua yang hadir mereka dibuang oleh kuasa yang tidak diketahui. Percubaan kedua mereka berakhir sama. Tidak lama selepas itu, orang Sweden meninggalkan bandar itu, penuh ketakutan akan penaung syurganya. Terdapat banyak contoh sedemikian.

Nasib ikon pada abad XX

Pada tahun 1934, katedral di mana ikon Novgorod "The Sign" terletak telah ditutup, dan ia dipindahkan ke muzium sejarah tempatan, di mana ia kekal sehingga zaman perestroika. Hanya semasa Perang Patriotik Besar, menyelamatkan peninggalan berharga dari Nazi, Novgorodian memindahkannya jauh ke dalam negara. Pada tahun 1991, apabila dasar kerajaan terhadap Gereja mengalami perubahan radikal, imej Blessed Virgin Mary "The Sign" telah dikembalikan kepada keuskupan Novgorod dan telah berada di Katedral St. Sophia sejak itu.

Ikonografi imej

Dari segi ciri artistiknya, imej Ibu Tuhan "The Sign" merujuk kepada ikon sekolah Novgorod. Di atas papan berukuran 59 x 52.7 cm terpampang imej separuh panjang Perawan, mengangkat tangannya dalam isyarat doa. Di dadanya, dengan latar belakang sfera bujur, diletakkan Bayi Yesus Abadi, memberkati penonton dengan tangan kanannya, dan memegang gulungan di sebelah kirinya, simbol pengajaran dan kebijaksanaan. Sebagai tambahan kepada dua tokoh utama ini, komposisi ikon juga termasuk imej St. Peter Athos dan Macarius dari Mesir.

Doa sebelum ikon "The Sign"
Doa sebelum ikon "The Sign"

Jenis ikonografi ini, yang dipanggil "Oranta", adalah salah satu daripada imej Ibu Tuhan yang paling kuno dan, seperti yang dipercayai oleh penyelidik, kembali kepada imej yang pernah berada di Gereja Blachernae Constantinople. Ia telah meluas bukan sahaja di dunia Ortodoks, tetapi di gereja-gereja arah Barat Kristian. Contoh yang jelas tentang ini adalah imej Perawan Maria yang dihulurkan tangan dalam doa dan memberkati Bayi, diletakkan di dalam kubur Rom St. Agnes.

Di Rusia Ortodoks, imej Ibu Tuhan jenis ikonografi ini muncul antara yang pertama. Yang terawal dari mereka, sejak pergantian abad ke-11 dan ke-12, telah dipanggil "The Sign", walaupun mereka tidak sepenuhnya sesuai dengan ikon yang disimpan di Katedral St. Sophia di Novgorod. Perbezaan utama adalah bahawa Ibu Tuhan digambarkan pada mereka dalam pertumbuhan penuh, bersandar dengan kakinya pada permaidani helang, yang merupakan elemen ciri penyembahan hierarki Ortodoks. Bagi tangan yang berdoa dan lokasi Anak Abadi, ia adalah sama seperti pada ikon yang sedang kita pertimbangkan. Di atas adalah doa sebelum cara yang mulia ini.

Katedral Sophia di Novgorod
Katedral Sophia di Novgorod

Ciri-ciri imej yang disimpan di Katedral St. Sophia

Ikon Novgorod Ibu Tuhan "Tanda" adalah dua belah. Di belakangnya terdapat imej Saints Joachim dan Anna ─ ibu bapa duniawi Perawan Maria, berdiri dipostur doa sebelum Yesus Kristus. Satu lagi ciri ciri ikon ialah kehadiran aci yang berfungsi untuk membawanya keluar dari gereja semasa hari perarakan keagamaan.

Menurut data yang tersedia untuk ahli sejarah seni, pada abad ke-16 bahagian hadapan ikon telah diubah suai. Terdapat sebab untuk mempercayai bahawa kerja ini dilakukan secara peribadi oleh Uskup Agung Macarius, yang kemudiannya menduduki kerusi Metropolitan Moscow. Kajian terperinci mengenai lapisan lukisan menunjukkan bahawa hanya serpihan individu pakaian Perawan, serta sebahagian daripada medali, di mana sosok Bayi Yesus diletakkan, kekal asli. Bahagian belakang, yang tidak disentuh oleh berus uskup, telah turun kepada kita dalam bentuk asalnya.

Disyorkan: