Ikon Bogolyubskaya Ibu Tuhan, yang dikenali ramai orang Rusia, mungkin digelar ikon paling penting dalam warisan gereja Rusia.
Ia ditulis hampir seribu tahun yang lalu, banyak peristiwa di Rusia dikaitkan dengannya, dan banyak keajaiban dikaitkan dengan kuasa ajaibnya. Kepentingannya untuk orang Rusia dibuktikan dengan banyak senarai (salinan) dari imej asal, dan fakta bahawa orang berusaha untuk ikon ini dengan doa sehingga hari ini. Mengenai sejarah asal usul ikon, maksudnya untuk orang Kristian - artikel ini.
Sejarah kemunculan ikon
Menurut legenda, pada tahun 1157 Grand Duke of Suzdal Andrey Yurievich Dolgoruky sedang dalam perjalanan dari Vyshgorod ke Suzdal, diiringi oleh ikon Our Lady of Vladimir. Pada 18 Jun, 10 batu sebelum Vladimir, kereta itu berhenti secara tiba-tiba dan, walaupun usaha kuda, mereka tidak berjaya mengalihkannya. Pengiring putera itu memasang khemah di tempat ini. Semasa doa, Theotokos Yang Maha Suci muncul kepada putera raja dan memerintahkannya untuk membina Gereja Bogolyubskaya di tempat ini.ikon Ibu Tuhan, dinamakan sempena Kelahirannya, dan untuk memindahkan ikon Vladimir kepada Vladimir.
Putera raja, yang diilhamkan oleh peristiwa ini, mengarahkan pelukis ikon istana untuk menulis imej Perawan pada papan cemara dalam bentuk di mana dia menampakkan diri kepadanya semasa solat. Ini adalah bagaimana ikon Bogolyubskaya Ibu Tuhan muncul, foto yang dibentangkan di bawah. Pada ikon ini, Ibu Tuhan dicat dengan panjang lebar, dengan tangannya diangkat dalam doa dan dengan wajahnya menghadap ke Anak. Di tangan kanannya terdapat sebuah gulungan dengan doa kepada Tuhan tertulis di atasnya. Di atas imej Perawan Maria adalah ikon yang mengiringi Grand Duke dalam perjalanannya - Yesus Kristus, ikon Vladimir, Malaikat Tertinggi Michael dan Gabriel dan John the Baptist.
Sambutan Ikon Bogolyubsk
Pada mulanya, ikon Bogolyubskaya Ibu Tuhan mendapat tempatnya di Bogolyubovo, di gereja yang dibina oleh putera raja atas permintaan Perawan, bersama dengan ikon Vladimir. Adalah dipercayai bahawa berada di sebelah ikon Vladimir, Bogolyubskaya seolah-olah telah mengambil alih kuasa ajaib daripadanya, menjadi tidak kurang dihormati.
Kalendar cuti Ortodoks menyebut lebih daripada 260 ikon Bunda Tuhan yang dihormati, yang mempunyai kuasa ajaib, dan secara amnya terdapat lebih daripada 860 nama berbeza untuknya. Banyak ikon mempunyai hari perayaan mereka sendiri, doa mereka sendiri, akathist dan troparia telah ditulis untuk mereka. Setiap ikon Perawan Yang Diberkati mempunyai kesannya sendiri: satu menyembuhkan, yang lain melindungi, yang ketiga membantu dalam urusan keluarga.
Mempunyai hari pemujaan dan ikon Bogolyubskaya Ibu Tuhan. Perayaan berlaku 18Jun mengikut Art. gaya dan 1 Jun - dengan cara yang baharu. Pada hari ini, imej lain ikon Bogolyubskaya Ibu Tuhan juga dihormati - Moscow, Zimarovskaya, Uglichskaya, Kozlovskaya, Yuryevskaya, Elatomskaya, Tula, Tarusskaya, Usmanskaya Bogolyubskaya Ikon Ibu Tuhan, gambar yang dibentangkan dalam artikel ini.
Lokasi ikon
Seperti yang dinyatakan di atas, pada mulanya ikon ini berada di Gereja Nativity of the Virgin yang dibina oleh Putera Suci Dolgoruky. Kemudian, biara Bogolyubsky dibina di sekitar kuil ini, di mana ikon itu berada sehingga saat ia ditutup pada awal abad ke-20. Walau bagaimanapun, selepas penutupan biara, ia disimpan di gereja Joachim dan Anna di kota Vladimir. Sejak 1946, imej itu dapat dilihat di muzium sejarah tempatan Vladimir. Pada tahun 1992, ia telah dipindahkan ke Biara Knyaginin Assumption, dan pada tahun 2009 ia dihantar untuk pengubahsuaian (pemulihan) ke Muzium Vladimir-Suzdal Ikon Bogolyubskaya Ibu Tuhan, di mana ia masih terletak.
Jenis ikonografi
Ikonografi dalam pengertian gereja ialah sistem peraturan dan skema yang diterima untuk menggambarkan imej atau peristiwa tertentu.
Apabila menggambarkan Perawan, terdapat beberapa jenis ikonografi yang terkenal:
- Oranta (gambar Perawan Maria dengan tangan terangkat dengan tapak tangan menghadap ke luar dan dengan bayi dalam pelukannya - melambangkan doa syafaat).
- Eleusa (gambar Ibu Tuhan dengan bayi dalam pelukannya, menekan pipinya ke pipi Ibu - melambangkankasih Tuhan yang tertinggi kepada manusia).
- Hodegetria (gambar Perawan di atas takhta dengan bayi dalam pelukannya, memegang skrol, dengan tangan kanannya berpaling ke arahnya - melambangkan penyembahan bayi).
- Panachranta (gambar Perawan Maria di atas takhta dengan bayi dalam pelukan dengan tangan kanannya berpaling ke arahnya - melambangkan kebesaran Perawan)
- Agiosoritissa (gambar Perawan Maria yang Diberkati tanpa bayi dalam pose doa - melambangkan doa untuk manusia).
Ikonografi imej
Ikon Bogolyubskaya Ibu Tuhan tergolong dalam jenis ikonografi terakhir - Agiosoritissa, bagaimanapun, ia mempunyai beberapa perbezaan daripada skema tradisional untuk menggambarkan Perawan. Khususnya, ia mengandungi unsur-unsur jenis Hodegetria dan Orant. Pada bungkusan itu, yang berada di tangan Ibu Tuhan, sebuah doa ditulis ditujukan kepada Tuhan untuk membela umat manusia. Adalah diketahui bahawa teks yang ditulis pada helaian ini berubah setiap kali ikon dipulihkan.
Ibu Tuhan Bogolyubskaya sangat mirip dengan imej Perawan, dipenuhi dengan mozek di gereja Santa Maria, yang terletak di bandar Palermo. Persamaan yang sama dapat dikesan dengan imej yang digambarkan pada lukisan dinding Biara Mirozhsky di Pskov, serta dengan imej Perawan Maria dalam komposisi "The Last Judgment" dan "The Presentation". Berdasarkan fakta ini, ahli sejarah telah membuat kesimpulan bahawa pengarang pertama ikon ini ialah seorang pelukis ikon Byzantine, yang tiba di istana Putera Dolgoruky dan kemudiannya kembali ke tanah airnya.
Senarai ikon terkenal
Perkataan "senarai" di sini bermaksud salinan yang disalin daripada yang asal. Penghormatan tinggi ikon itu dibuktikan dengan fakta bahawa sejak milenium yang lalu rakyat Rusia telah mencipta beberapa dozen salinannya, yang menggunakan kuasa ajaibnya. Yang paling terkenal dalam siri ini ialah ikon Moscow, Uglich dan Zimarovskaya Ibu Tuhan (Bogolyubskaya). Kepentingan ikon ini untuk rakyat Rusia adalah besar: mereka berdoa di hadapan mereka semasa perselisihan dalaman, pencerobohan orang asing, dan wabak maut.
Moscow
Ikon Moscow menggambarkan Ibu Tuhan dengan gulungan di tangannya, berdoa kepada Putera, dan di hadapannya, berlutut, adalah orang-orang kudus. Senarai ini menjadi terkenal kerana menyelamatkan Muscovites daripada wabak wabak yang dahsyat pada tahun 1771. Sejak awal abad ke-20, Ikon Bogolyubskaya Ibu Tuhan telah berada di Moscow di Gereja Peter dan Paul.
Zimarovskaya
Ikon Zimarovskaya mewakili Perawan Terberkati tanpa bayi, dalam pertumbuhan penuh, menghadap Putera, memberkatinya dari syurga. Ikon ini terkenal dengan keupayaannya untuk menyembuhkan orang daripada penyakit serius - wabak, taun. Sehingga 1925, ikon itu disimpan di kampung Zimarovo, wilayah Ryazan, tetapi selepas 1925 ia hilang, dan sejak itu tidak diketahui keberadaannya.
Uglich
Ditulis pada awal abad ke-17, dan selepas 200 tahun inset daripada ikon telah dipindahkan kepada asas baharu. Ikon ini terkenal dengan penyembuhan ajaib penduduk Uglich daripada wabak pada pertengahan abad ke-17. Hari ini ikon itu terletak di bandar Uglich, di gereja St. Dmitry.
Ohapakah yang mereka doakan di hadapan ikon Bogolyubsk?
Ibu Tuhan selalu berbicara kepada mereka yang berdoa sebagai perantara antara dia dan Tuhan. Doa Ikon Bogolyubskaya Ibu Tuhan sering mengandungi petisyen untuk keselamatan seseorang dari penyakit dan bencana alam, perselisihan nasional dan fitnah terhadap rakyat, dari kebakaran di hutan dan ladang, dari kelaparan dan kemiskinan, dari wabak yang mematikan, daripada banjir, fros dan kemarau, daripada serangan penceroboh dari negeri lain dan daripada persengketaan dalaman yang merosakkan. Selain itu, pengembara meminta ikon kesejahteraan dalam perjalanan, dan ibu meminta kesihatan anak mereka di negara asing.
Pemeliharaan ikon hari ini
Pemulihan terakhir yang dijalankan mendedahkan imej asal ikon Bogolyubskaya, dibuat dalam warna luar biasa berwarna-warni. Jadi, pakaian Perawan Maria digambarkan dalam bentuk chiton hijau-kelabu dan maforium bata. Mata Perawan berwarna biru, dan pipinya merah padam yang luar biasa cerah. Walau bagaimanapun, dalam bentuk ini ikon itu hanya dikenali baru-baru ini. Sehingga kini, imej asal karya ini telah disembunyikan oleh pelbagai lapisan cat dan parafin yang digunakan oleh pemulih sebelumnya.
Fakta bahawa ikon besar Rusia itu berada dalam keadaan kemusnahan telah ditulis pada tahun 1915 oleh Byzantinist N. P. Kondakov. Terima kasih kepada kata-katanya, pembukaan percubaan ikon telah dijalankan pada tahun 1918. Walau bagaimanapun, pada tahun 1946, pakar pemulihan F. A. Modorov "menguatkan" cat dengan lapisan parafin mengikut teknologi yang dia telah tersilap pilih, yang secara negatif secara mendadak.menjejaskan keadaan peninggalan tersebut. Jadi, pada tahun 1956, ikon itu dipindahkan ke muzium, di mana pakar mengeluarkan kesimpulan bahawa menuangkan dengan lilin panas dengan ketara memburukkan ikatan antara cat dan tanah. Akibatnya, ia telah memutuskan untuk mengeluarkan lapisan parafin daripada imej. Selama 20 tahun, pemulih muzium telah membersihkan permukaan ikon daripada parafin, tetapi keadaan gesso dan cat yang menyedihkan pada masa itu telah menjadi tidak dapat dipulihkan.
Keadaan ikon itu bertambah teruk selepas ia disimpan di Katedral Assumption di Vladimir dengan melanggar rejim suhu dan kelembapan akibat kecuaian kakitangan. Pada tahun 2009, ikon itu telah dipindahkan ke Muzium Vladimir-Suzdal, di mana keadaan ikon itu diiktiraf sebagai bencana.
Hari ini Ikon Bogolyubskaya Ibu Tuhan disimpan di dalam bilik muzium yang dilengkapi khas dan pemulih tidak berjanji untuk membentangkannya untuk dipamerkan pada masa hadapan.
Gereja Rusia dinamakan sempena ikon Bogolyubskaya
Tiga katedral telah dibina di Rusia: Katedral Ikon Bogolyubskaya Ibu Tuhan di Bogolyubovo, Daerah Suzdal, di Michurinsk, Daerah Michurinsky, dan di Tver, di Biara Vysokopetrovsky.
Selain katedral, 12 kapel yang dinamakan sempena ikon Bogolyubskaya dibina di negara ini - contohnya, di Dobrynino (daerah Sobinsky), di Pavlovsky (daerah Yuryev-Pavlovsky), di Shustino (daerah Kolchuginsky), di Boldino (daerah Petushinsky), di Ivanovo dan di bandar Tarusa, di kampung. Teterinskoye (daerah Nerekhtsky), di bandar Krasnoyarsk dan di kampung dan bandar Rusia yang lain. Di Moscowkapel Ikon Bogolyubskaya Ibu Tuhan terletak di tanah perkuburan Kalitnikovsky, di Davydkovo dan di menara Varvarskaya.
Selain katedral, 69 gereja telah didirikan di Rusia sebagai penghormatan kepada ikon itu.
Kuil Moscow yang menunjukkan ikon Bogolyubskaya
Di Moscow, Ikon Moscow Bogolyubskaya Ibu Tuhan dihormati, diletakkan di atas pintu gerbang Kitay-Gorod. Pintu ini terletak berhampiran Gereja Peter dan Paul di Pintu Yauzsky di Kulishki, di 4, bangunan 6, lorong Petropavlovsky. Ikon Moscow telah dicat pada tahun yang sama dengan yang asal - pada tahun 1157. Pada hari perayaan, ikon itu dikeluarkan dari pintu pagar selama tiga hari dan solat dilakukan dengannya.
