Adygea, Biara St. Michael's Athos: penerangan, sejarah dan ciri

2024 Pengarang: Miguel Ramacey | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 06:25

Biara St. Michael's Athos di Adygea terletak berhampiran perkampungan Pobeda dan Kamennomostsky. Ini adalah pusat keagamaan dan pelancongan utama, yang betul-betul menarik ramai penganut dan pengembara biasa setiap tahun. Sebilangan besar pemandangan yang menarik di sekitar dan keramahan para sami menarik di sini hampir semua orang yang datang untuk berehat di Adygea.

Prasyarat untuk penampilan kuil

Biara St. Michael's Athos di Adygea muncul pada abad ke-19. Prasyarat untuk penciptaannya adalah penampilan beberapa stesen Cossack di zon pergunungan wilayah Trans-Kuban pada tahun 1864. Kebanyakan penduduk tempatan hidup dalam kemiskinan, jadi mereka tidak mampu sama ada penyelenggaraan atau pembinaan kuil. Disebabkan keadaan di kampungkepimpinan keuskupan Stavropol prihatin, kerana terdapat banyak sektarian dan Percaya Lama di kalangan Cossack. Akibatnya, mereka memutuskan untuk membina Biara St. Michael Athos di Adygea.

Dana untuk pembinaan kuil itu dikutip dari kampung dan kampung berhampiran. Percubaan pertama untuk menubuhkan sebuah biara dibuat pada tahun 1874. Pada musim sejuk, petisyen untuk penubuhan padang pasir Mikhailo-Athos di Adygea telah dikemukakan oleh pedagang Ilya Bezverkhov dari Kharkov dan petani Isidor Trubin. Kedua-duanya telah berkhidmat di gereja untuk masa yang lama dan tertarik kepada kehidupan rohani dan moral. Pada mulanya, mereka ingin menubuhkannya berhampiran perkampungan Sakhray, tetapi mereka sendiri sentiasa tertarik ke pergunungan. Tempat-tempat ini memukau para bhikkhu dengan kemegahan dan keindahan mereka. Dalam hal ini mereka menerima sokongan daripada Cossack tempatan.

Penduduk kampung di daerah itu menyumbangkan 270 ekar tanah untuk kuil masa depan, Cossack memutuskan untuk memindahkan rumah sembahyang, bertujuan untuk kampung Sakhrayskaya. Tanah yang didermakan ternyata subur, semua ini menunjukkan bahawa biara masa depan akan hidup dengan banyaknya.

Akibatnya, Trubin dan Bezverkhov memutuskan bahawa mereka boleh mengatasi pembinaan tanpa bantuan kerajaan, kerana terdapat bahan yang mencukupi, dan penduduk tempatan menyatakan kesediaan mereka untuk mengambil bahagian dalam kerja itu. Para bhikkhu sangat berharap bahawa kemunculan Biara St. Michael's Athos di Adygea akan memberi kesan yang baik kepada Cossack dan penduduk tempatan. Sebuah sekolah muncul atas dasar biara.

Percubaan gagal

Setelah menyiapkan tanah, para bhikkhu berpaling kepada Uskup Herman untuk mendapatkan berkat. Dia mengarahkan supaya mereka dihantar sementara ke tempat lainpadang pasir, supaya mereka mempelajari peraturan biara.

Herman sendiri mula mengumpul maklumat yang diperlukan tentang kuil masa depan. Menjelang 1876, menjadi jelas bahawa penduduk kampung tidak mempunyai hak untuk memindahkan plot tanah untuk pembinaan biara, kerana mereka adalah komunal. Dilarang sama sekali untuk membuangnya dengan cara ini.

Disebabkan kebenaran untuk mengatur biara tidak pernah diterima, Herman menyerahkan semua barang berharga dan derma yang telah dikumpulkan kepada gereja bailif Trukhmyansky. Akibatnya, percubaan pertama untuk mencari biara tidak berjaya, tetapi penduduk tempatan tidak meninggalkan idea untuk melaksanakan projek ini.

Permit Membina

Pada tahun 1877, stanitsa menghantar petisyen kepada gabenor Kaukasia dengan permintaan untuk memperuntukkan 350 ekar dari tanah stanitsa untuk membina sebuah biara Ortodoks di Gunung Fiziabgo. Sudah pada bulan Mei tahun yang sama, permit telah dikeluarkan untuk pembinaan sebuah biara di Adygea di kampung Pobeda.

Pada bulan September, kerja bermula. Pada musim bunga tahun 1879, kuil pertama yang didedikasikan kepada malaikat penjaga Malaikat Michael telah siap. Pada mulanya, ia digunakan untuk kediaman sami dan untuk mengadakan perkhidmatan.

Pada tahun 1881, pembinaan kuil sebagai penghormatan kepada Alexander Nevsky telah siap. Empat tahun kemudian, gereja terbesar Biara St. Michael-Athos telah dibina. Ia adalah Katedral Assumption, yang berjaya menempatkan kira-kira seribu umat.

Para jemaah haji yang akan datang turut serta dalam penambahbaikan lagi. Semua orang sepatutnyahendaklah membawa bersamanya sekurang-kurangnya satu batu untuk pembinaan.

Asasi biara

Para bhikkhu yang tinggal di biara sentiasa menghabiskan masa mereka dalam doa dan kerja keras. Hari mereka dimulakan dengan ibadah pada pukul 2 pagi. Ia berterusan sehingga subuh. Selepas makan, semua pergi kerja. Pada tengah hari, semua orang kembali ke misa.

Dari akhir perkhidmatan makan tengah hari hingga ke majlis malam, para bhikkhu boleh berehat. Jika perintah itu dilanggar, para bhikkhu dihukum dengan kerja tambahan. Jemaah haji dan umat mematuhi perintah yang sama.

Pembangunan warga tua

Abbas pertama biara, Martyry, berusaha untuk memupuk sifat tua. Penatua tempatan membina sel di Gunung Shahan, tempat mereka bekerja keras dan berdoa.

Para tua-tua, bersama-sama para bhikkhu, mendirikan sebuah kuil Transfigurasi Tuhan di atas gunung. Beberapa daripada mereka, yang menganggap mereka terlalu berdosa, menggali laluan bawah tanah di gunung itu.

Dengan penyertaan Martyry, sebuah sekolah paroki telah dibentuk di tempat ini, yang mana rahib Vakulin mula memimpin.

Pengaruh terhadap penduduk setempat

Biara yang baru muncul mempunyai pengaruh yang besar terhadap penempatan Adyghe di kawasan itu. Idea-idea Ortodoks disebarkan secara aktif di kalangan penduduk tempatan, perjuangan telah dilancarkan terhadap skismatik, yang pengaruhnya cukup besar. Untuk menghadapi mereka, para bhikkhu sentiasa membaca khutbah untuk semua orang.

Tidak lama kemudian ekonomi yang kuat muncul berdasarkan biara itu sendiri. Orang baru terlibat dalam penternakan, berkembang semua jenistanaman pertanian, kuda, lembu, lembu dan unta yang diragut di padang rumput. Banyak bangunan luar telah didirikan, termasuk barnyard, ladang, kedai jahit dan kasut, kedai tukang besi, kedai roti, rumah pewarna, dan dobi. Biara ini juga membina kilang alabaster, hospital dan stesen pemerhatian iklimnya sendiri.

Semasa Soviet Union

Selepas Perang Saudara, tanah biara telah dirampas, dan biara juga kehilangan semua inventori, kemudahan pengeluaran dan peralatan.

Pada tahun 1926, sebuah rumah rehat dibuka di sini, dan kemudian sebuah komune yang dipanggil "Vladilen". Walaupun semua perubahan ini, kehidupan monastik tidak reda sehingga tahun 1928. Hanya selepas itu ia akhirnya ditutup, dan tetamu bersurai.

Pada awal Perang Patriotik Besar, pangkalan pelancong telah dibubarkan, sebuah hospital untuk yang cedera muncul berdasarkan biara. Adygea telah dibebaskan pada tahun 1944, apabila koloni buruh untuk kanak-kanak diasaskan di tempat ini.

Pada tahun 1946, Katedral Assumption telah diletupkan oleh pihak berkuasa Soviet, dan sebuah sekolah dibina daripada batunya. Kemudian bangunan lain di wilayah biara itu dibongkar demi bahan untuk pembinaan asrama untuk penjajah. Pada tahun 1946, Gereja Transfigurasi Tuhan telah diletupkan.

Koloni buruh telah dibubarkan pada tahun 60-an. Bangunan selebihnya telah dipindahkan ke ladang negeri Kamennomostsky. Pada tahun 1972, wilayah itu dipindahkan ke Jawatankuasa Pelancongan Krasnodar. Tapak perkhemahan "Romashka" telah dibuka di tapak biara.

Kehidupan semula biara

Selepas kejatuhan Kesatuan Soviet, aktivis mula berjuang untuk mengembalikan biara kepada Gereja Ortodoks. Ia mungkin untuk melakukan ini hanya pada tahun 2001. Sejak itu, biara mula menghidupkan semula kehidupan monastik.

Hieromonk Martyry menjadi rektor pertamanya dalam sejarah moden. Dia berjaya menyusun semula perkhidmatan ibadat, membaiki bangunan sel dan Gereja Trinity. Pada tahun 2004, beliau digantikan oleh Pimen, yang meningkatkan bilangan sami kepada 20.

Dari 2006 hingga sekarang, Hieromonk Gerasim telah bertanggungjawab ke atas biara. Dia berjaya membina kuil Malaikat Michael di tapak yang musnah.

Biara dan sekitarnya

Baru-baru ini, jumlah jemaah haji dan pelancong semakin meningkat setiap tahun. Mereka berkenalan dengan biara dari Gereja Holy Trinity.

Apabila menerangkan Biara St. Michael, mereka selalu menyebut Gereja Assumption, yang terletak di tengah-tengah. Di antara tarikan biara itu terdapat juga kubur besar askar orang kurang upaya yang diseksa oleh Nazi, dan bangunan yang belum dipulihkan sepenuhnya. Ini adalah rumah yang mesra, gereja St. Alexander, sebuah restoran. Kerja sedang dijalankan untuk memulihkan Gereja Bunda Tuhan.

Ramai yang tertarik dengan peluang untuk terjun ke dalam fon Biara Athos St. Michael di Adygea. Air dari sini dianggap penyembuhan. Jemaah pasti dinasihatkan untuk melawat puncak Gunung Fiziabgo untuk mengambil air suci dari sumbernya. Dari situ anda dapat melihat pemandangan sekeliling yang indah. Orang-orang yangmereka tidak boleh mendaki gunung, mereka boleh menikmati panorama yang dibuka dari menara pemerhatian dari wilayah pangkalan pelancong Soviet.

Tera

Kebanyakan orang melawat Biara St. Michael dengan lawatan. Pelancong dan jemaah haji dinasihatkan untuk menikmati keindahan dan kemegahan tempat-tempat ini.

Biara itu terletak di wilayah kampung moden Pobeda, kira-kira lima belas kilometer dari kampung Kamenomomostsokoye. Di tempat ini, reka bentuk gereja Ortodoks sangat menarik, yang lebih mengingatkan biara Kristian Yunani yang terkenal. Jika anda mahu, anda boleh mendaki, dari mana anda boleh melihat pemandangan yang menakjubkan dari menara loceng lama.

Dalam ulasan tentang Biara St. Michael's Athos di Adygea, selain persekitaran yang indah, mereka sentiasa menyebut penkek biara yang lazat pada harga yang berpatutan (kira-kira 25 rubel untuk satu pancake).

Bandar utama terdekat ialah Maikop. Ia kira-kira lima puluh kilometer jauhnya. Fon, yang telah kami tulis, terletak kira-kira satu kilometer dari biara itu sendiri, laluan ini pastinya berbaloi untuk diambil untuk semua orang yang beriman dan pengembara yang telah sampai ke tempat-tempat ini. Jalan ke punca itu rata dan lebar, dipenuhi dengan batu turap. Sepanjang perjalanan, anda boleh menemui banyak bangku di mana anda boleh berehat jika anda mahu. Adalah dipercayai bahawa dengan terjun ke dalam fon ini, seseorang dapat menyingkirkan semua penyakit.

Adalah penting bahawa walaupun biara itu lelaki, wanita juga dibenarkan masuk ke wilayahnya. Sebelum pintu masuk ke wakil jantina yang lebih lemahberikan selendang dan skirt.