Pendidikan agama masih belum meluas. Hanya segelintir ibu bapa yang memberi perhatian yang sewajarnya kepada perkara akidah apabila bercakap dengan anak-anak mereka. Sebab itu orang Islam pun jadi keliru bila ditanya apa itu zikir. Kami entah bagaimana lebih terbiasa mendengar dan menyebut perkataan "doa". Ternyata rayuan kepada Allah berbeza. Mari kita lihat lebih dekat apa itu zikir, bila dan bagaimana ia dibaca. Mengapakah doa yang aneh itu dicipta sama sekali.
Sedikit perkataan tentang iman
Seperti yang anda sudah faham, kita akan bercakap tentang Islam. Agar pembaca memahami beberapa perkara yang halus, adalah perlu untuk beralih kepada intipati pandangan dunia Muslim. Menurut tradisi, segala sesuatu di dunia ini berlaku mengikut kehendak Allah. Orang yang dibesarkan dalam tradisi agama yang ketat tidak boleh memikirkan kemarahan. Mereka menerima kehendak Yang Maha Esa dengan rendah hati dan rasa syukur. Ini mesti dikuasai oleh manusia moden, jika tidak, tidak akan jelas apa itu zikir. Lihatlah ke dalam jiwa anda: seringkah anda berterima kasih kepada Tuhan untuk masalah dan kegagalan? Dalam tradisi Slavia tidak ada kerendahan hati yang menyeluruh seperti dalam Islam. Itulah sebabnya kita kadang-kadang salah faham antara satu sama lain. Umat Islam hidup sederhana: apa yang ada sekarang, Allah telah berikan. Perluterima kasih dan minta lebih. Yang Maha Kuasa sentiasa mengawasi anak-anakNya. Ia pasti akan memberi anda peluang untuk mengubah hidup anda jika anda berjaya mengurangkan dosa. Intinya adalah untuk sentiasa menjaga imej Yang Maha Kuasa dalam jiwa, tidak kehilangan hubungan dengannya. Apabila anda mengikuti jalan Allah, anda tetap tidak berdosa. Anda hanya perlu berpegang pada benang yang menghubungkan jiwa anda dengannya. Zikir, baca setiap hari, membolehkan anda dekat dengan Allah, sentiasa mendengar perintah dan nasihatnya. Pujian kepada Yang Maha Esa seperti ini, bertujuan untuk memastikan imejnya sentiasa di jiwa, tidak terhapus oleh keributan setiap hari. Jika kita menganalisis lebih mendalam apa itu zikir, kita akan mengetahui: ini adalah salah satu cara meditasi atau hipnosis diri.
Mengapa orang beriman perlu membaca zikir?
Kita semua bermimpi tentang sesuatu, percaya bahawa pemenuhan keinginan kita akan membawa kebahagiaan. Seseorang mengimpikan wang, yang lain memerlukan cinta duniawi, yang lain berusaha untuk pertumbuhan kerjaya. Setiap orang mempunyai idea pembetulan mereka sendiri. Setelah menerima apa yang kita inginkan, tiba-tiba kita sedar bahawa perasaan gembira itu sekejap. Matlamat baharu sudah menanti. Dan kekecewaan yang lazim kembali berakar dalam jiwa, ketakutan untuk tidak mencapai sesuatu dan sebagainya. Dan ini boleh berterusan sepanjang hayat anda. Ia bertukar menjadi rasa tidak puas hati yang berterusan disebabkan oleh perasaan tidak puas hati. Tahun berlalu, dan kebahagiaan masih jauh seperti masa muda. Tetapi kita datang ke dunia ini untuk sesuatu yang sama sekali berbeza. Yang Maha Kuasa menciptanya untuk manusia, dan dalam kebanggaan mereka, mereka tidak mempunyai masa untuk berterima kasih, untuk menikmati kesempurnaan ini. Untuk melihat dan memahaminya, seseorang harus melakukan sedikit - menenangkan jiwa,menolak keinginan yang sentiasa berubah ke sudut jauh. Untuk ini, zikir digunakan dalam Islam. Doa pendek membantu untuk kembali kepada realiti sebenar, untuk mengekalkan pemikiran rasa terima kasih kepada Syurga untuk planet ini dan segala yang ada di sini. Ia menenangkan jiwa, menenangkan, membolehkan anda melihat semua yang berlaku secara falsafah, menerima peristiwa sebagaimana adanya, dan juga menilai dengan betul. Berzikir, membaca secara teratur, menyusun pemikiran, menghilangkan kesombongan dan kegelisahan.
Jenis-jenis zikir
Dalam Islam, mereka percaya bahawa sentiasa perlu mengingati nama-nama Allah yang indah. Ada tiga jenis zikir. Ia boleh dilakukan dengan lidah, hati dan seluruh badan. Apakah yang dimaksudkan? Apabila seorang mukmin membaca kalimah-kalimah suci atau sekadar menyebut nama-nama Yang Maha Esa, ini adalah zikir lidah. Sebagai peraturan, hari seorang Muslim bermula dengannya. Dalam al-Quran ada satu ayat: “Wahai orang-orang yang beriman! Ingatlah Allah berkali-kali. Oleh itu, Yang Maha Kuasa mesti sentiasa hadir dalam fikiran. Jadi, seseorang boleh merasakan hubungan dengannya secara berterusan. Zikir hati adalah doa tanpa kata-kata. Ia adalah perlu untuk mempelajari kaedah ini, perasaan pergerakan jiwa tidak datang kepada seseorang. Pada mulanya, orang beriman bercakap dengan mulut mereka, mengikut perasaan mereka. Setelah sekian lama barulah mereka faham apa itu zikir hati. Jenis terakhir ialah pujian kepada Allah dengan seluruh anggota badan. Doa-doa pendek ini bertujuan untuk sentiasa bersama jiwa di samping Yang Maha Kuasa, mendengar kehendaknya, tidak berdosa, tidak tunduk kepada godaan. Cabang Islam yang berbeza mengembangkan tradisi mereka sendiri. Mereka sepatutnya dibaca dalam bahasa Arab. Tetapi bangsa-bangsa juga menggunakan bahasa mereka sendiri untuk berdoa. Dan berzikirhati tidak memerlukan kata-kata sama sekali. Mari kita bercakap tentang tradisi negara yang berbeza.
Pujian berkumpulan kepada Allah
Mereka mengatakan bahawa bukan kampung, maka perangainya sendiri. Zikir digunakan oleh semua bangsa yang menganut agama Islam. Tetapi masing-masing mempunyai ciri tersendiri. Zikir Chechnya adalah tarian istimewa yang diiringi oleh paduan suara "nyanyian". Lelaki beramai-ramai bergerak dalam bulatan, menyebut nama-nama Allah. Seperti yang dikatakan oleh peserta acara itu, zikir Chechen mengisi semua orang dengan kekuatan, membolehkan anda melupakan keletihan, ketakutan, kemarahan. Doa-doa pelik seperti itu diketahui secara meluas semasa perang. Orang ramai terkejut dengan tarian bulat lelaki. Walau bagaimanapun, mereka mempunyai tradisi yang sangat kuno. Maka wakil rakyat ini didakwa dengan keberanian demi mempertahankan hak masyarakat mereka. Kata zikir bersama menyatukan manusia. Setiap orang mempunyai rasa komuniti yang luar biasa dalam jiwa mereka yang membolehkan mereka mengambil risiko. Zikir digunakan sebagai amalan psikologi penyatuan yang istimewa. Solat adalah perlu bagi orang yang telah hidup sejak dahulu lagi dalam keadaan yang sangat sukar. Mereka memerlukan keyakinan bahawa Yang Maha Kuasa tidak melupakan rakyat mereka, menjaga yang lemah, dan akan membantu dalam keadaan yang sukar. Pahlawan mengambil bahagian dalam tarian zikir. Mereka membela masyarakat, mempertaruhkan nyawa mereka. Dalam keadaan sedemikian, sangat penting untuk memastikan bahawa ada kawan sejati di dekatnya yang tidak akan menyerahkan anda kepada rahmat takdir. Dzikir Ingush nampak lain sikit. Hanya lelaki yang mengambil bahagian dalam tarian ritual itu, tetapi pergerakannya tidak begitu luas. Matlamatnya sama - untuk bersama-sama mendekatkan diri kepada Yang Maha Kuasa.
Amalan sufi - zikir
Nyanyian, diiringi gerakan tarian, digunakan untuk mendidik roh, mengisi tubuh dengan getaran ketuhanan. Zikir sufi adalah individu dan kumpulan. Yang terakhir menarik perhatian khusus dengan kecantikan dan keberkesanannya. Sufi percaya bahawa bunyi membantu menyucikan badan, fikiran dan jiwa seseorang. Amalan ini digunakan untuk tujuan penyembuhan. Berzikir dalam Islam adalah cara mendekatkan diri kepada Allah. Amalan sufi mempunyai fokus yang sedikit berbeza. Dengan berzikir, seseorang memenuhi ruangnya dengan ketuhanan, mencipta kuil. Adalah disyorkan untuk melibatkan diri dalam teknik di bawah bimbingan seorang mentor rohani. Beliau akan menerangkan cara membuat persiapan untuk majlis tersebut agar mendapat kesan yang betul. Sufi menganggap peringkat persediaan itu penting. Hanya orang yang telah berjaya mengamalkan gaya hidup zuhud dan mempunyai niat yang ikhlas untuk mengikuti jalan makrifat sahaja yang dibenarkan berzikir secara berkumpulan. Adalah disyorkan untuk menggunakan minyak aromatik, berpakaian dalam pakaian ritual. Zikir-zikir sufi adalah hari raya bagi para inisiat. Bersama-sama mereka mencipta ruang istimewa. Ia tidak disyorkan untuk membenarkan orang yang tidak bersedia untuk kreativiti sedemikian. Ahli mencipta satu ruang yang boleh ditekankan atau diredakan oleh sesiapa sahaja.
Apakah hakikat zikir sufi
Makna falsafah amalan itu ialah seluruh hakikat manusia terbuka kepada ketuhanan. Para sufi juga membezakan tiga jenis zikir. Doa diucapkan setiap hari. Teks yang paling umum ialah: “Laa ilaahasakitnya Allah." Gabungan bunyi ini bermaksud: "Tiada Tuhan selain Tuhan." Zikir, yang kata-katanya diberikan, dianjurkan untuk dibaca sekerap mungkin. Ia merupakan latihan dan persediaan yang berasingan untuk acara berkumpulan. Penting bagi seorang sufi untuk membesar dengan zikir hati. Ini adalah keadaan apabila kata-kata tidak lagi diperlukan. Saya berfikir tentang Yang Maha Kuasa - cahaya segera muncul di dalam jiwa, bercakap tentang hubungan dengannya. Zikir kumpulan sudah peringkat ketiga, paling sukar. Akal, badan dan roh turut serta dalam kesatuan dengan Allah. Ia dijalankan di bawah bimbingan seorang mentor. Dengan memakai pakaian ritual, orang ramai berkumpul di bilik khas tempat acara itu diadakan. Tujuannya adalah untuk mewujudkan suasana bersatu dengan Yang Maha Kuasa, ruang istimewa yang dipenuhi dengan tenaga ilahi. Ia dipercayai, dan disahkan oleh amalan, bahawa ia mempunyai kesan penyembuhan pada peserta. Dalam proses doa, nama-nama Allah, yang diambil dari Al-Quran, disebut. Terdapat sembilan puluh sembilan daripadanya dalam buku ini. Zikir bertujuan untuk memastikan peserta menumpukan sepenuhnya kepada Tuhan, membuka diri kepada-Nya. Tarian-doa dilakukan untuk masa yang lama. Ini adalah perlu untuk mencapai penumpuan oleh semua ahli kumpulan.
Cara membaca zikir
Mari beritahu bagi mereka yang tidak mempunyai mentor rohani bagaimana solat ini dijalankan. Zikir dimulakan dengan lafaz la ilaha illa-Allahu. Ini adalah permulaan "syahad" (aqidah Muslim). Jika anda solat seorang diri, duduklah di atas tikar dengan kaki bersilang. Zikir berkumpulan diiringi dengan darwis berputar atau latihan berirama lain. Frasa pertama diikuti dengan nama-nama Allah. Mereka diucapkan secara berirama, dengan tumpuan, sehingga mereka mencapai penembusan kata-kata ke dalam setiap sel badan. Sukar untuk menggambarkannya. Tetapi anda mesti melepaskan diri anda sepenuhnya dari pemikiran biasa. Ini baru peringkat pertama. Teruskan doa anda. Nyanyian akan membawa kepada fakta bahawa badan akan mula dipenuhi dengan cahaya yang ketara. Sebagai peraturan, mereka membaca zikir dengan bilangan ganjil, contohnya, 201, 2001, dan seumpamanya. Meditasi kumpulan mesti dipimpin oleh seorang syeikh (guru). Dia beratur atau mendudukkan peserta dan menetapkan rentak dan susunan pergerakan. Adalah dipercayai bahawa tenaga harus merebak dari jantung ke seluruh badan. Untuk ini, latihan dipilih. Dalam zikir, nama terpotong dari Yang Maha Kuasa "lahu" dan bentuknya kadang-kadang digunakan. Seseorang harus berhati-hati dengannya, dan para sufi pemula dinasihatkan untuk mengelak daripada menggunakan formula sedemikian. Kadang-kadang semasa meditasi kumpulan, peserta akan berkhayal. Mentor memantau keadaan mereka, membantu pulih, jika perlu.
Cara berdoa setiap hari
Jalan menuju pencerahan rohani adalah sukar dan bergelombang. Tetapi anda perlu bermula di suatu tempat. Zikir untuk setiap hari disyorkan, sebagai peraturan, oleh mentor. Jika anda belum memperolehnya, maka jangan menjadi lebih bijak, tetapi merujuk kepada Al-Quran. Semua amalan Islam adalah berdasarkan nasnya. Kerana anda tidak boleh mencipta lelucon. Anda harus membaca perkataan dari kitab suci. Salah satu rumus: "la ilaha illa-Allahu", telah disebutkan. Kemudian senaraikan nama-nama Allah yang kamu ingat. Sudah tentu, adalah perlu untuk mempelajari kesemua sembilan puluh sembilan dari semasa ke semasa. Ingatlah bahawa zikir adalah latihan rohani. Ia sepatutnya disebut dalam kesendirian, duduksejadah. Tiada apa-apa yang boleh mengganggu aktiviti penting ini. Ungkapan "La haula wa la quwwata illa billah" juga sesuai untuk solat harian, seperti mana-mana yang lain dari al-Quran. (Maksudnya: "Kekuatan dan kekuasaan hanyalah milik Allah"). Adalah penting untuk memahami mengapa anda melakukan ini. Dan hanya ada satu matlamat - untuk merasakan kesatuan dengan Yang Maha Kuasa. Wajib membaca doa yang ganjil. Buanglah sifat cerewet di saat-saat ini, fikirkan tentang Tuhan, berusaha untuk dia. Ini adalah langkah pertama: Zikir lidah. Selepas masa tertentu, anda akan berasa ringan di dada anda. Kemudian boleh mencuba zikir hati. Tetapi tidak digalakkan untuk tergesa-gesa. Jalan ini memerlukan penumpuan, sedikit sebanyak menafikan diri. Seperti kata para syeikh, seseorang mesti meninggalkan segala-galanya di dunia, sepenuhnya larut dalam Ilahi.
Waktu zikir
Al-Quran mengatakan bahawa anda sentiasa boleh memuji Allah. Tidak perlu menunggu masa tertentu untuk ini. Sebab itu berzikir itu baik bagi seorang mukmin. Shalat dilakukan pada waktu yang ditetapkan. Tetapi ia berlaku bahawa jiwa memerlukan komunikasi dengan Yang Maha Kuasa. Kemudian bersara dan berzikir. Walau bagaimanapun, terdapat keperluan untuk tindakan ini. Tidak baik mengadap Allah dalam keadaan tidak kemas. Dalam Islam, perhatian khusus diberikan kepada kebersihan badan dan premis. Setiap mukmin hendaklah kemas, tidak terkeliru dengan harta atau kemewahan. Mana-mana orang miskin boleh kemas dalam pakaian dan tingkah laku. Kekurangan dana untuk perkara baru bukanlah satu maksiat. Dengki atau marah, dendam pada perkara yang pahit dianggap sebagai dosa. mana-manakeadaan poket tidak menghilangkan keperluan untuk mencuci dan mencuci pakaian. Ingatlah perkara ini ketika hendak berzikir. Kecuaian di dalam bilik dan pakaian membawa kepada ketidakupayaan untuk memberi tumpuan kepada apa yang anda lakukan. Dan ini memungkinkan untuk merasakan ketuhanan, untuk mendekatkan diri kepada Allah. Keperluan yang diterangkan adalah lumrah bagi orang yang dibesarkan dalam iman. Ibu bapa zaman kanak-kanak menceritakan tentang mereka. Tetapi bagi mereka yang masuk Islam ketika dewasa, nasihat sedemikian mungkin berguna. Ia juga penting untuk menjadi gigih dan bertanggungjawab. Doa harus menjadi sebahagian daripada hidup anda. Maksudnya, dalam membaca zikir diperlukan ketepatan dan konsistensi. Tak baik buat kadang-kadang, ikut mood. Pendekatan ini sama dengan semangat cuai.
Kesimpulan
Kadang-kadang orang moden, dimanjakan oleh tamadun, menganggap agama sebagai sejenis tongkat sakti. Jika saya mahu, saya akan mengambilnya di tangan saya, dan dunia akan bersinar, dan jika saya letih, saya akan meletakkannya di dada sekali lagi. Sudah tentu, pendekatan ini tidak akan membawa hasil. Satu-satunya perkara yang menanti seseorang adalah kekecewaan. Mana-mana iman memerlukan kerja roh. Dzikir adalah usaha untuk mencapai kesatuan dengan Yang Maha Esa. Tidak semua orang dapat merasakan sekurang-kurangnya setitik cahaya. Ia memerlukan kerja keras, ketekunan, keinginan dan berusaha untuk mencapai hasil. Anda perlu menegangkan kedua-dua badan, dan fikiran, dan roh, dan kehendak. Kebaikan jarang jatuh ke atas kepalanya sendiri. Mungkin hanya jika orang-orang kudus dilahirkan dan berjaya mengekalkan negeri ini, yang tidak mungkin. Jalan untuk bersatu dengan Tuhan adalah berduri. Anda akan bertemu banyak godaan, benjolan, dan benjolan di jalan ini. Tetapi hasilnya akan menjadi lebih serius daripada yang boleh dibayangkan oleh imaginasi. Tetapi kira-kirasemua orang patut cari sendiri. Tiada siapa yang akan menempuh laluan ini untuk anda, yang bagus! Yang Maha Kuasa mengurniakan kepada masing-masing dengan takdirnya sendiri, dan itu tidak boleh diambil dari kami, melainkan anda sendiri menolak. Kita semua menghadapi pilihan: kekal dalam kesibukan duniawi yang sia-sia atau cuba bangkit mengatasinya, mendekatkan diri kepada ilahi.
