Biara Antoniev, Novgorod: alamat, tempat suci dan ikon, jadual perkhidmatan, fakta sejarah dan ulasan pelawat

2024 Pengarang: Miguel Ramacey | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 06:25

Terdapat banyak tempat yang indah di Novgorod. Salah satunya ialah Biara Anthony. Tradisi mengatakan bahawa ia diasaskan pada 1106. Pengasasnya ialah Anthony the Roman. Legenda penciptaan itu menarik dan menakjubkan. Pada Zaman Pertengahan, biara itu adalah salah satu biara Novgorod yang paling penting.

Naik

Adalah dipercayai bahawa Anthony dilahirkan pada tahun 1067. Dia cukup kaya. Tempat kelahiran ialah kota Rom. Itulah sebabnya mereka memanggilnya Roman. Setelah mencapai usia dewasa, Anthony mengambil ikrar monastik. Dia menutup emas dan perak yang terkumpul dalam tong dan melemparkannya ke laut. Pada contoh Anthony the Roman, seseorang dapat melihat dengan jelas apa yang berlaku kepada jiwa seseorang apabila dunia Tuhan diturunkan kepadanya. Tiada apa-apa lagi penting baginya - perkara utama ialah berkhidmat kepada bapa syurga untuk kebaikan jirannya.

Dua puluh tahun telah berlalu. Sami memutuskan untuk bersara dari dunia dan berdoa untuk semua orang Ortodoks, tinggal di atas batu di tepi laut dan mengeluh kepada Tuhan. Tiba-tiba angin ribut melanda dan batu tempat dia berdiri menjadibawa ke laut. Dia berenang seperti bot. Jadi dua hari berlalu. Dan kini dia terdampar di pantai bandar. Ia adalah hari perayaan Kelahiran Perawan.

Di situlah Biara St. Anthony didirikan. Novgorod menjadi syurga bagi buku doa yang berani. Beberapa tahun kemudian, nelayan bernasib baik untuk menangkap tong dengan kekayaan Anthony. Oleh itu, sebuah gereja batu telah dibina dengan dana ini dan tanah untuk biara telah dibeli. Tradisi mengatakan bahawa ia adalah 8 September 1106.

Biara Antoniev (Novgorod) terletak di tebing kanan sungai. Volkhov ke arah utara dari pusat bandar. Kronik abad ke-16 mengatakan bahawa Uskup Nikita memberkati Anthony untuk membina sebuah biara. Celik rohani membuktikan perkara ini.

Salah Faham

Selepas kematian Uskup Anthony terpaksa menanggung konflik dengan putera raja dan tuan baru. Lebih-lebih lagi, perselisihan faham dengan Bishop John Popian berada dalam tahap kepahitan yang serius. Sebab yang mungkin dipanggil, seolah-olah, hubungan tersembunyi Anthony dengan Kiev-Pechersk Lavra. Hakikatnya ialah Bishop John tidak dibuang ke Kyiv. Mungkin dia mahu menerima autocephaly untuk melihatnya. Kemudian Vsevolod memerintah.

Hanya apabila jabatan itu diketuai oleh Nifont (1131), Anthony sekali lagi mengetuai Biara Anthony. Novgorod sudah kemudiannya menunjukkan keinginan untuk kemerdekaan dari Kyiv. Fakta menarik ialah Bishop Nikita dan Bishop Nifont berasal dari Biara Gua Kiev.

Walaupun pelbagai halangan,berjaya membina katedral batu dan menjalankan lukisannya. Kyiv memberikan sokongan dalam pembinaan. Sehingga hari ini, Biara Anthony (Novgorod) yang megah berdiri, walaupun ia telah kehilangan tujuan keagamaannya, tetapi mengekalkan tujuan pendidikannya.

Sejarah

Dalam Novgorod Chronicle, tahun 1117 ditandakan sebagai masa meletakkan batu asas katedral, dan 1119 ialah masa siap pembinaannya. Kuil itu dicat pada tahun 1125, dan 1127 ditandai dengan pembinaan sebuah gereja refectory. Saint Anthony meninggal dunia ke dunia lain pada tahun 1147. Dia mewasiatkan untuk menjadi rektor kepada muridnya Andrei. Selepas beberapa ketika, murid orang tua adalah orang pertama yang menggambarkan Kehidupan guru. Tetapi teks ini, malangnya, tidak kekal sehingga hari ini.

Hari ini Biara Anthony (Veliky Novgorod) mempunyai status pendidikan. Seperti banyak bangunan keagamaan, biara berhampiran Sungai Volkhov tidak lagi wujud pada tahun 1920. Nasib baik, tiada runtuhan dan kemusnahan kompleks bangunan bersejarah.

Tarikan

Bangunan tertua yang dimiliki oleh Biara Antoniev (Veliky Novgorod) ialah katedral batu yang sama, dinamakan sempena Nativity of the Virgin (1119). Hari ini ada muzium di sini. Katedral sering menganjurkan konsert muzik rohani dan gereja.

Tarikan utama kuil ialah lukisan dinding dengan keindahan yang menakjubkan. Gaya penulisan dan susunan figura berbeza dengan kanun yang diterima umum pada masa itu. Wajah-wajah suci sangat realistik. Kemungkinan besar, artis diilhamkan oleh persekitaran hidup dan kehidupan bandar.

Masih disimpankeunikannya Anthony Monastery (Novgorod). Katedral Nativity of the Virgin dan bangunan lain biara hari ini berfungsi untuk tujuan pendidikan. Bangunan universiti terletak di sana.

Seni

Lukisan monumental muncul pada tahun 1125. Ini adalah lukisan dinding abad XII, yang dibuat dalam gaya yang pelik. Mereka adalah antara yang paling ketara dari segi kelantangan antara karya seni tersebut. Adegan Annunciation, serta tokoh-tokoh penyembuh, memberikan kesan yang sangat kuat. Semua imej yang menghiasi Katedral Biara Antoniev di Novgorod adalah besar dan harmoni sesuai dengan seni bina. Dari segi warna, karya dibuat dalam warna terbuka tulen, digabungkan antara satu sama lain.

Para saintis masih mempertikaikan tentang lukisan Katedral Kelahiran Perawan. Ada yang melihatnya sebagai pengaruh Romanesque yang ketara. Walaupun wujudnya pendapat sedemikian, kebanyakan sarjana mengaitkannya dengan bilangan monumen tradisi Byzantine, yang membentuk gaya istimewa.

Zaman Pertengahan

Dengan nama biara, anda memahami siapa pengasas Biara Anthony di Novgorod. Sejarah biara itu kaya dan, pada dasarnya, tipikal Zaman Pertengahan. Dia terpaksa bertahan dari kebakaran, membina semula dan hancur. Pada tahun 1570, semua sami dan abbot Gelasy mati akibat pedang oprichnina. Dan pada tahun 1611 orang Sweden memusnahkannya.

Hari ini kompleks biara termasuk Katedral Nativity dengan tambahan kemudian, dinding biara dengangerbang perjalanan, Perbendaharaan, bangunan Rektor (abad XVII-XIX) dan Gereja Persembahan dengan refectory (abad XVI).

Modeniti

Anda boleh melihat rupa Biara Antoniev (Veliky Novgorod) hari ini dari pandangan mata burung dalam foto di bawah.

Salah satu kuil kompleks biara masih aktif. Ini ialah Gereja Persembahan Tuhan - monumen seni bina Rusia purba (separuh pertama abad ke-16).

Gereja Refectory Sretenskaya ialah wakil kepada struktur kuil tanpa tiang pertama di tanah Novgorod. Ia telah bertahan hingga ke hari ini. Kuil itu bujang. Ia ditutup dengan kubah condong, yang terletak pada dinding dan sistem tromp di atas sudut segi empat.

Apakah kuil yang terdapat di biara itu?

Menurut kronik, pada pertengahan abad ke-16, gereja St. Anthony the Great telah dibina di biara. Ia telah dibongkar pada tahun 1804, apabila keruntuhan berlaku. Pada masa yang sama, gereja hospital Alexander Nevsky telah dibongkar.

Gereja Pemenggalan Yohanes Pembaptis, yang terletak di atas pintu gerbang selatan, tidak terlepas daripada nasib ini. Ia dibina pada tahun 1670. Asas kuil untuk menghormati Anthony hanya ditemui pada tahun 80-an abad yang lalu.

Tempat Gereja Pemenggalan Yohanes Pembaptis dahulu, sebuah menara loceng tiga tingkat telah didirikan. Ini adalah monumen ciri klasikisme. Pada 30-an abad yang lalu, dua tingkat di atas menara loceng telah dirobohkan dan dibongkar menjadi batu bata.

Perkhidmatan

Jadi, di sini anda boleh mendapatkan nasihat rohani dan mengambil bahagian dalam gerejasakramen. Di antara jalan Parkovaya dan Studencheskaya terdapat Biara Antoniev moden (Novgorod). Perkhidmatan ilahi diadakan mengikut jadual, yang boleh didapati dengan menghubungi kuil atau melihat laman webnya. Pengakuan biasanya bermula pada hari bekerja dan Sabtu pada pukul 8:30, dan pada hari Ahad pada pukul 9:00.

Pembinaan gereja berlaku antara 1533 dan 1535. Ia telah dibina semula pada abad ke-19. Kemudian kuil itu rosak semasa Perang Patriotik Besar dan dipulihkan pada 60-an abad XX. Hari ini ia adalah gereja pelajar di Universiti Negeri Novgorod.

Seminari

Di sinilah, di Biara St. Anthony, tempat kediaman para uskup Novgorod terletak. Ini berlaku dalam tempoh dari 1708 hingga 1723. Kemudian, jabatan itu berpindah ke Biara Alexander Nevsky. Semasa kewujudan kediaman itu, para uskup menjalankan kerja pembinaan aktif di biara. Sebuah hospital telah didirikan dengan kuil Alexander Nevsky, ruang Kelar, perbendaharaan dan sel lain, tempat mandi dan kvass.

Pada tahun 1740, Uskup Agung Ambrose, yang mewasiatkan untuk menguburkannya di serambi katedral, mengasaskan Seminari Teologi Novgorod di biara itu. Antara graduan pertamanya pada tahun 1754 ialah Tikhon Zadonsky. Kemudian, pada tahun 1788, status seminari dikurangkan kepada empat kelas. Ini berterusan sehingga tahun 1800. Hampir semua abbot biara juga adalah rektor seminari. Pada tahun 1918 seminari itu ditutup. Beberapa tahun kemudian, pada tahun 1920, Biara St. Anthony sendiri telah dimansuhkan.

Menurut pengunjung, adalah berbaloi untuk datang ke sini untuk berkenalanpemandangan monumen agama dan budaya yang bersejarah ini. Terdapat sesuatu untuk dilihat di sini - terutamanya lukisan. Di alamat biara: Biara Antoniev, Novgorod, Parkovaya st., 11B.

Bagaimana untuk ke sana? Dari Novgorod Kremlin, anda boleh sampai ke sana dengan bas nombor 5. Pergi ke hentian "Studencheskaya". Jika anda pergi dari kereta api atau dari stesen bas, maka anda perlu menaiki bas nombor 8A dan pergi ke hentian "Jalan Parkovaya 7".

Iconostasis

Muzium Novgorod telah memelihara banyak peninggalan yang ada di Biara Antoniev (Novgorod). Ikon ialah imej yang dilukis oleh tangan seorang artis supaya orang yang beriman dapat mengeluh dalam doa kepada prototaip. Muzium ini mempunyai banyak ikon dari Katedral Nativity of the Virgin. Malangnya, tidak mungkin untuk menyelamatkan yang paling kuno, berkaitan dengan tempoh awal penciptaan biara. Tetapi kelebihan utama koleksi ini ialah ikonostasis katedral abad ke-16.

Kemungkinan besar, ikonostasis terbentuk secara beransur-ansur. Kualiti lukisan sangat mengagumkan. Ia mengekalkan gaya Novgorod, mengkhianati imej sonoriti yang luar biasa, dinamisme komposisi, warna penuh warna. Pada masa yang sama, lukisan itu dilakukan dengan berani, tanpa rasa takut kombinasi yang berbeza. Ikonostasis sepenuhnya menyampaikan keaslian seni Novgorod pada pertengahan abad XVI.

Di barisan tempatan terdapat ikon Rasul Petrus dan Paulus, Bunda Tuhan "Bersukacita dalam Anda", "Sophia Kebijaksanaan Tuhan", St. Nicholas the Wonderworker dengan imej kehidupannya dan imej kuil “KrismasIbu Tuhan”, yang juga menggambarkan kehidupan.

Ikonostasis juga termasuk tiga baris:

• deesis (9 ikon),
• perayaan (11 ikon terselamat),
• prophetic (12 ikon).

Pada akhir abad ke-17, ikonostasis telah ditambah dengan baris, yang dipanggil nenek moyang. Ia terdiri daripada 12 imej panjang penuh. Pada tahun 1716, ikonostasis baru yang telah diukir telah disiapkan dengan baris keenam, yang dipanggil yang ghairah. Pada masa yang sama, salib muncul di bahagian atas ikonostasis.

Ikon utama kuil kemungkinan besar dicat pada tahun 1530-1540-an. Ini adalah tempoh aktiviti Metropolitan Macarius. Beliau adalah ketua biskop Novgorod (1526-1542) bahkan sebelum katedral Moscow. Uskup sendiri adalah seorang pelukis ikon dan secara aktif menyumbang kepada pembangunan lukisan di Novgorod.

Imej kuil Ibu Tuhan mengekalkan ciri-ciri sejak tradisi sekolah Novgorod abad ke-15 pada zaman akhir. Ikon telah menapis dan mengejar bentuk, kejelasan, kontur licin, garis lukisan yang halus dan sempurna. Imej itu dibuat secara harmoni dan dalam warna-warna terang. Semua ini menekankan tekstur lukisan yang berharga.

Tulisan mini telah melangkaui ikon individu dan ilustrasi buku. Ia telah menjadi fenomena massa. Oleh itu, dalam lukisan Rusia, penampilan arah gaya yang luas ditentukan.

Banyak pesanan telah disiapkan di biara Novgorod untuk pengubahsuaian gereja bandar dan biara. Bahagian utama ikonostasis kuil utama Biara Antoniev telah pun siap apabila Macarius meninggalkan Novgorod ke Moscow, mengambil tempat di katedra metropolitan.