Di ibu kota utara Rusia terdapat "mereka" orang kudus yang dikasihi dan dihormati - John dari Kronstadt dan Xenia dari Petersburg. Dari segi kepentingan negara, kedua-dua orang ini sangat jauh antara satu sama lain. Tetapi mereka berdua dikanonkan dan kedua-duanya menikmati kepercayaan dan kasih sayang yang tidak berkesudahan dari kedua-dua orang asli bandar dan ramai pengunjung.
Legenda Xenia
Ksenia menikmati simpati istimewa. Ini boleh dinilai dengan nama samaran yang diberikan kepadanya oleh penduduk kota - Blessed Ksenyushka. Saint Xenia of Petersburg sendiri, doa dan ritual yang dikaitkan dengannya adalah sebahagian daripada kehidupan bandar. Jamuan untuk menghormatinya jatuh pada 6 Februari, masa sejuk yang teruk, tetapi barisan besar ke gereja kecilnya pada hari ini semakin panjang.
Legenda yang dikaitkan dengan namanya menceritakan tentang banyak eksploitasi Blessed Xenia. Dia memiliki karunia pandangan jauh yang menakjubkan, meramalkan tarikh kematian dan penyembuhan pesakit yang tidak dapat diubati. Ramai yang percaya bahawa pertahanan sebenar St. Petersburg adalah dia, Ksenia dari Petersburg. Doa yang ditujukan kepadanya dengan iman dan keikhlasan yang benar pasti akan membantu dalam apa jua perkara yang paling sukar. Bilangan kesaksian tentang keajaibannya tidak terhingga. Dalam cinta dan penghormatan kepadanya, dia hanya boleh dibandingkan dengan Nicholas the Wonderworker dan Seraphim of Sarov, orang-orang kudus Ortodoks yang agung.
Ramai orang yang terselamat daripada pengepungan Leningrad yakin bahawa Ksenia dari Petersburg yang membantu mereka bertahan. Doa kepadanya membangkitkan yang jatuh, memberi kepercayaan kepada pembebasan yang cepat, bersatu rakyat. Nota-nota yang ditujukan kepadanya kemudiannya masih ada hingga ke hari ini. Dia dilayan seperti orang asli dengan apa-apa permintaan - daripada mengalahkan Nazi hingga menambah catuan harian sebanyak beberapa gram.
Laluan menuju kanonisasi
Sejak dahulu lagi, orang bodoh suci telah dihormati di Rusia. Ksenyushka, yang tidak dapat menanggung kematian suami tercintanya, yang memberikan semua kekayaannya kepada orang miskin, yang menerima semua kesukaran kebodohan dalam nama Kristus, sangat disayangi. Secara beransur-ansur, kemasyhuran berkembang bahawa semua yang disentuhnya berubah menjadi baik, malah pertemuan dengannya menandakan sesuatu yang baik. Ramai yang gembira memberinya bumbung di atas kepalanya dan makanan, tetapi Xenia terus menyeksa dirinya dengan kesejukan dan kelaparan.
Apabila mereka mula membina Gereja Smolensk, dia membawa batu pada waktu malam, membantu para pembina. Di sini, berhampiran gereja, adalah kuburnya. Tarikh sebenar kematiannya, serta kelahirannya, tidak diketahui. Adalah dipercayai bahawa ini adalah permulaan abad XIX. Lama kelamaan, gereja sementara kayu itu digantikan dengan sebuah batu. Tetapi kedua-dua kubur dan ingatan Xenia secara berkala diharamkan dan dianiaya. Tetapi walaupun ketika gereja itu diubah menjadi bilik utiliti, dan ingatan tentang apa yang ada di siniXenia dari Petersburg dikebumikan, doa dilakukan setiap hari di dinding makam, dan nota kepada Ksenyushka dimasukkan ke dalam celah dinding setiap hari. Surat sedemikian telah menjadi jenis komunikasi istimewa antara penduduk kota dan orang suci "mereka".
Pada tahun 1988, melalui usaha rektor Gereja Smolensk, Father Viktor, kapel itu dikembalikan kepada gereja, dan Ksenia sendiri telah dikanonkan.
Pesona Xenia of Petersburg untuk perkahwinan yang kukuh dan perlindungan kanak-kanak
Menurut lagenda, pasangan yang bakal berkahwin mesti pergi ke sekitar kapel Xenia beberapa kali, dan keluarga itu tidak akan berpecah belah. Kepercayaan Ortodoks dalam kuasa ajaib orang suci itu tidak berkesudahan, dan doa Xenia dari Pererburg mengambil bentuk ubat penawar.
Berdoa kepadanya tentang segala sesuatu yang membentuk asas kehidupan manusia: tentang kesihatan anda dan orang yang rapat dengan anda, tentang kesejahteraan. Walau bagaimanapun, mereka terutama berdoa untuk keluarga: untuk cinta, perkahwinan, kehamilan. Orang suci dihormati sebagai penjaga perapian.
Doa Ksenia of Petersburg untuk kanak-kanak mengambil tempat yang istimewa. Di bandar ini, yang telah mengalami kesusahan yang tidak pernah berlaku sebelum ini dari segi kekejaman dan sinis musuh, yang mangsanya adalah kanak-kanak pada mulanya, meminta mereka membawa makna yang istimewa. Mereka berdoa agar dikurniakan anak-anak, untuk didikan dan kesihatan mereka, agar mereka melepasi segala kesedihan dan musibah, agar tragedi ngeri yang menimpa kota besar itu tidak akan berulang.
