Salah satu imej Kristus yang paling dihormati di Rusia ialah ikon Penyelamat Yang Maha Pengasih, yang dicipta sekitar abad kedua belas, semasa pemerintahan Andrei Bogolyubsky di kerajaan Vladimir-Suzdal. Selepas kematiannya, dia dimuliakan sebagai orang suci kerana ketakwaan dan kehidupannya yang soleh.
Putera Saleh
Terima kasih kepada kualiti yang sama, pemerintah menerima nama panggilan Bogolyubsky. Dia adalah anak kepada pengasas terkenal Moscow, Yuri Dolgoruky. Di bawahnya, kerajaan Vladimir-Suzdal berada dalam keadaan kemakmuran dan kesejahteraan yang belum pernah terjadi sebelumnya.
Penciptaan ikon Penyelamat Yang Maha Pengasih berkait rapat dengan imej lain yang dihormati di Rusia - wajah Ibu Tuhan bersama bayi Yesus. Legenda memberitahu bahawa semasa pertempuran tentera Putera Andrei Bogolyubsky dengan gerombolan Volga Bulgaria, terdapat pendeta dalam barisan tentera Rusia yang membawa ikon ajaib itu.
Kemenangan Doa
Kemenangan yang yakin telah dimenangi ke atas musuh. BilaApabila putera raja kembali ke perkhemahan bersama tenteranya, dia melihat bahawa sinaran terpancar dari imej Perawan Terberkati. Pada masa yang sama, maharaja Byzantine, yang bersahabat dengan pemerintah Vladimir-Suzdal, memenangi pertempuran dengan Khazar.
Kedua-dua pertempuran telah dimenangi berkat doa yang sungguh-sungguh kepada Tuhan di hadapan patung yang ajaib itu. Setelah keluar sebagai pemenang, para penguasa memberitahu satu sama lain tentang cahaya yang terpancar daripada ikon dalam surat mereka. Mereka bersetuju untuk menubuhkan hari cuti untuk menghormati acara-acara ini, yang disambut sehingga hari ini pada 1 Ogos mengikut gaya lama dan pada keempat belas mengikut yang baru. Ia bertepatan dengan Hari Asal Pohon Suci Salib Tuhan.
Mahakuasa
Atas perintah Putera Vladimir-Suzdal Andrei Bogolyubsky, ikon Penyelamat Yang Maha Pengasih turut dilukis.
Imej ini tergolong dalam jenis ikonografi, yang dipanggil "Maha Kuasa" oleh pakar. Gambar-gambar ini dicipta untuk memuliakan perbuatan baik Tuhan dan direka untuk menunjukkan bahawa tidak ada yang tidak dapat dilakukan oleh Yang Maha Kuasa demi kasih-Nya kepada manusia.
Pada ikon sedemikian, Anak Tuhan biasanya digambarkan dalam pertumbuhan penuh, atau kanvas ialah imej separuh panjang atau dada Yesus Kristus. Di tangan kirinya dia memegang Kitab Suci dalam bentuk buku atau skrol. Juruselamat yang betul memberkati orang Kristian Ortodoks dengan isyarat tradisional.
Imej Tutaev
Semasa kewujudan ikon Penyelamat Yang Maha Pengasih, banyak senarai dibuat daripadanya. Salah satu salinan yang paling terken alterletak di bandar Tutaev.
Petempatan sebelum Revolusi Oktober ini dipanggil Romanov-Borisoglebsk dan dibentuk pada abad kesembilan belas daripada dua penempatan lain, yang namanya adalah namanya. Pada masa ini, bandar ini adalah sebahagian daripada wilayah Yaroslavl. Sejak zaman purba, Borisoglebsk terkenal dengan tradisi seninya.
Ramai pelukis ikon Rusia mencipta karya abadi mereka di sini. Oleh itu, pada abad kelima belas, ikon Penyelamat yang Maha Pengasih telah dicat untuk gereja tempatan, ditahbiskan untuk menghormati Saints Boris dan Gleb. Imej Juruselamat ini ialah gambaran dada Anak Tuhan, yang menyentuh Injil yang terbuka dengan tangan kiri-Nya, dan tangan kanan-Nya diangkat sebagai isyarat memberkati.
Ciri ikon
Pencipta kanvas ini ialah pengikut pelukis ikon terkenal Rusia Andrei Rublev, jadi imej itu dicat dengan cara yang sama. Terdapat awan kecil di sekeliling perimeter imej. Sesetengah penyelidik percaya bahawa saiz Injil yang tidak seimbang dan tangan kiri yang memberkati Kristus menunjukkan bahawa artis itu pada asalnya berhasrat untuk mencipta jenis ikon yang berbeza.
Pelukis menukar rancangan asalnya hanya semasa kerja dan menambah beberapa elemen. Sebelum revolusi, imej itu ditutup dengan riza perak. Kepala Juruselamat dinobatkan dengan mahkota emas. Hiasan ini telah dirampas pada awal dua puluhan abad yang lalu, semasa kempen untuk merampas barang berharga,disimpan di dalam gereja. Pada mulanya, imej ini bertujuan untuk kubah kuil, yang dipanggil langit.
Sejarah kuil
Kemudian, ikon itu dipindahkan ke kapel katedral, yang didedikasikan kepada dua putera suci dari keluarga Rurik - Boris dan Gleb. Beberapa lama kemudian, ikon Penyelamat yang Maha Pengasih diletakkan pada ikonostasis utama katedral. Pada abad kelapan belas, Metropolitan Arseniy of Rostov mengarahkan selepas pemulihan untuk memindahkan imej itu ke kediamannya. Patriark ini tidak lama kemudian diturunkan pangkatnya kerana mengkritik dasar Maharani Catherine II.
Selepas disingkirkan dari jawatan, dia menjadi seorang bhikkhu sederhana dan menghabiskan sisa hari-harinya di sebuah biara. Ikon, yang, atas perintahnya, dibawa ke pejabat, berada di kediaman patriarki selama kira-kira setengah abad. Apabila diputuskan untuk mengembalikan ikon itu ke Borisoglebsk, tempat perlindungannya bukan lagi Gereja Saints Boris dan Gleb, tetapi Katedral Kebangkitan. Ikon Juruselamat Yang Maha Pengasih telah dibawa ke bandar oleh perarakan keagamaan yang dianjurkan khas. Beberapa batu sebelum destinasi, perarakan berhenti untuk mencuci tempat suci, yang telah menjadi berdebu dalam perjalanan.
Tradisi
Menurut lagenda, satu mata air yang ajaib muncul di tempat ini, yang wujud hingga ke hari ini. Peristiwa ini tercermin dalam tradisi gereja. Setiap tahun pada hari Ahad kesepuluh selepas perayaan Paskah, perarakan dilakukan, di mana ikon Penyelamat Yang Maha Pengasih dibawa keluar dari Katedral Kebangkitan dan melalui bandar dalam perarakan.
Sehingga akhir abad kesembilan belas, laluan perarakan ini hanya berjalan di sebelah kanan sungai. Dan semasa sambutan ulang tahun ke-900 Pembaptisan Rusia, tradisi telah ditubuhkan untuk meneruskan ke bank yang satu lagi.
Jejak berabad-abad
Ikon Penyelamat Yang Maha Pengasih di Katedral Kebangkitan telah dilukis pada abad kelima belas oleh seorang pelukis ikon terkenal. Tuan ini terkenal dengan kehidupannya yang soleh dan dimuliakan selepas kematian di hadapan orang-orang kudus di tanah Rusia. Dalam foto ikon Juruselamat yang Maha Pengasih, dapat dilihat bahawa imej itu telah menjadi sangat gelap dari semasa ke semasa. Ini berlaku kerana, mengikut teknologi abad kelima belas, semua muka ditutup dengan minyak bunga matahari di atas. Perkara yang sama berlaku dengan imej lain kuil utama biara lelaki di bandar Borisoglebsk, yang menjadi milik ikon itu pada masa itu.
Selepas beberapa abad, semuanya telah disucikan daripada minyak bunga matahari. Hanya ikon Penyelamat yang Maha Pengasih di Tutaev kekal dengan penutup luarnya. Disebabkan ini, imej itu telah menjadi gelap dengan ketara selama beberapa abad kewujudannya. Walau bagaimanapun, keadaan ini tidak mengurangkan kesan ikon terhadap orang yang berdoa di hadapannya.
Mengenai ziarah ke ikon
Kedua-dua ziarah berkumpulan dan individu serta lawatan yang dijalankan oleh sesetengah organisasi kerap dibuat untuk imej ini. Ikon Tutaev Penyelamat Yang Maha Pengasih memberikan kesan yang luar biasa kerana saiznya yang besar.
Ia adalah tiga meter tinggi. Pada masa ini, imej itu diletakkan pada yang istimewastruktur logam yang membolehkan anda memindahkan ikon pada hari-hari apabila perarakan diadakan. Juga, di bawah ikonostasis, di mana imej ajaib terletak, terdapat lubang yang melaluinya, menurut tradisi, semua pelawat ke kuil berlutut. Untuk kewujudan petikan ini berabad-abad lamanya, dua jalur dari lutut para penyembah dipakai di lantai di bawah ikon.
Ikon Penyelamat yang Maha Pengasih. Apa yang perlu didoakan di hadapannya?
Adalah dipercayai bahawa imej ini menyumbang kepada doa yang tulus untuk kesihatan, baik jasmani dan rohani. Walau bagaimanapun, perlu diingat bahawa perlu untuk berpaling kepada Tuhan Tuhan, yang digambarkan, dan bukan kepada ikon itu sendiri. Wajah Yesus Kristus dipanggil untuk mempromosikan doa yang betul. Hanya satu yang dilakukan dengan keinsafan, kerendahan hati dan rasa hormat yang sewajarnya boleh dipanggil sedemikian.
Iaitu, ia harus disebut dengan penuh pertimbangan. Seseorang yang berpaling kepada Tuhan perlu berada dalam keadaan tertumpu pada perhubungannya dengan Yang Maha Kuasa. Ia juga harus diingat bahawa perkataan "doa" adalah akar yang sama dengan kata kerja "berdoa", iaitu, meminta sesuatu dengan menangis. Ini bermakna bahawa ini bukan sahaja perbualan dengan Tuhan Tuhan atau mana-mana orang suci, tetapi rayuan yang mempunyai sifat permintaan yang tulus.
Kebanggaan bandar
Katedral Kebangkitan Tutaev, yang kini menempatkan ikon Penyelamat Yang Maha Pengasih, adalah kuil utama penempatan ini. Ia naik di atas seluruh bangunan dan berfungsi sebagai seni bina yang dominan. Terdapat dua gereja di kuil ini - atas dan bawah.
Pertamabilik tidak dipanaskan. Ikon itu hanya ada pada musim panas. Imej ajaib itu dipindahkan ke kuil bawah pada musim sejuk.
Ikon dalam Kizhi
Ikon Penyelamat Yang Maha Pengasih dihormati secara meluas oleh orang ramai.
Doa untuk imej ini boleh diberikan bukan sahaja di Tutaev. Banyak senarai dari imej ajaib itu juga terdapat di bandar-bandar lain di Rusia. Adalah diketahui bahawa beberapa angkasawan sebelum ekspedisi luar angkasa mereka datang untuk berdoa di hadapan imej suci di Tutaev. Walau bagaimanapun, ikon Penyelamat yang Maha Pengasih bukan sahaja wujud dalam versi ini.
Imej dengan nama yang sama diketahui, yang terletak di bandar Kizhi. Adalah lebih tepat untuk mengatakan bahawa dalam penempatan ini pada asalnya terdapat dua imej. Di salah satu gereja di bandar ini sebelum revolusi terdapat ikon Penyelamat yang Maha Pengasih, yang mempunyai kiot emas yang kaya, serta jubah yang diperbuat daripada bahan berharga. Salib pada reben digantung dari imej suci.
Perlindungan daripada musuh
Hari ini, hanya satu ikon Penyelamat yang Maha Pengasih di Kizhi telah dipelihara, yang terletak di gereja lain di bandar itu. Ini adalah imej Juruselamat, di mana beberapa orang kudus dicat di latar belakang, serta butiran landskap. Semua nuansa gambar dinyatakan dengan sangat jelas, dengan cara halus yang mahir. Daripada ini kita boleh membuat kesimpulan tentang profesionalisme pelukis.
Tulisan ikon dalam Kizhi bertarikh oleh pakar sekitar akhir abad keenam belas. Ia adalah masa serangan ke atas Rusia oleh tentera Lithuania dan Poland. Ikon-ikon itu adalah pembela bandar daripada penceroboh asing. Perarakan dengan imej ini kerap diadakanpenyelesaian untuk penyuciannya.
Ikon Penyelamat Yang Maha Pengasih di Kizhi dan di Tutaev adalah antara imej Yesus Kristus yang paling dihormati di kalangan orang Ortodoks di seluruh dunia. Bagaimanakah ikon Penyelamat yang Maha Pengasih membantu? Ia menyumbang kepada sikap yang betul untuk berdoa untuk kesihatan.
