Penghormatan terhadap ikon adalah salah satu perbezaan antara kepercayaan Ortodoks dan kawasan agama Kristian yang lain. Terdapat banyak imej suci yang mempunyai makna istimewa untuk rakyat Rusia.
Pendapat ahli teologi
Profesor teologi Alexei Ilyich Osipov dalam kuliahnya berulang kali menyentuh isu penyembahan ikon. Dia mengatakan bahawa adalah perlu untuk memisahkan konsep menyembah ikon sebagai sejenis objek ajaib, yang dengan sendirinya dikurniakan kuasa tertentu, dan sebagai imej orang suci tertentu. Dalam kes yang kedua, doa itu ditujukan khusus kepada orang suci, yang terkenal dengan kehidupannya yang soleh dan boleh menjadi pelindung syurga bagi orang yang berdoa. Akhirnya, hanya Tuhan yang mengetahui nasib manusia, jadi semua permintaan dan doa harus ditujukan kepada-Nya.
Osipov juga menyebut kewujudan pelbagai jenis ibadat: yang pertama ialah penyembahan kepada Tuhan - penyembahan agama, pada dasarnya, bermakna iman. Dan jenis kedua ialah ibadah dalam erti ibadah, khusyuk. Oleh itu, seseorang boleh menyembah, contohnya, seseorang yang sifatnya sangat dihargai. Perkara yang sama berlaku dengan penyembahan ikon dan peninggalan wali.
Tentang doa sebelum ikon
Alexey Ilyich juga mengatakan bahawa doa di hadapan mana-mana ikon, yang dilakukan tanpa iman kepada Tuhan, tanpa kerendahan hati dan rasa hormat, tidak mempunyai kuasa. Perlu diingatkan doa Yesus Kristus di Taman Getsemani: "… Ya, kehendak-Mulah yang terjadi, bukan kehendakku." Orang Kristian harus mengikuti contoh ini, membuat permohonan doa kepada Yang Maha Kuasa.
Kita tidak boleh lupa bahawa agama Kristian terutama bertujuan untuk menyembuhkan penyakit rohani seseorang, iaitu dosa. “Beri aku jiwamu, nak,” kata Christ. Oleh itu, berkat rohani dan penyembuhan penyakit rohani mesti didoakan terlebih dahulu. Dan jika seseorang berseru kepada Bapa Syurgawi dengan permintaan material duniawi, maka dia harus meminta dengan rendah hati, kerana hanya Tuhan yang tahu apa yang jahat bagi orang ini dan apa yang baik.
Jika kita bercakap tentang ikon ajaib, maka anda perlu faham bahawa bukan ikon itu sendiri yang ajaib. Mukjizat dilakukan oleh Tuhan, yang sentiasa mendengar doa yang ditujukan kepada-Nya dengan iman, taubat dan rendah hati. Sebaliknya, ikon hanya boleh menyumbang kepada mood yang betul seseorang untuk solat.
Penampakan Ibu Tuhan
Salah satu ikon yang paling dihormati dalam Ortodoks terletak di bandar Pochaev, Ukraine, di atas Pintu Diraja gereja biara. Sebagai tambahan kepada yang asal, terdapat juga beberapa salinan ikon Pochaev. Doa kepada Tuhan di hadapan ikon ini boleh dipersembahkan di gereja-gereja Moscow, St. Petersburg dan wilayah Tobolsk.
Terdapat legenda berikut tentang pemerolehan imej ini. ATPada abad keempat belas, berhampiran gunung di mana biara sekarang berdiri, dua bhikkhu tinggal. Suatu hari, selepas berdoa, salah seorang daripada mereka melihat Theotokos Yang Maha Suci, yang muncul berdiri di atas gunung dalam kilatan api. Sami ini memanggil seorang lagi untuk datang dan melihat keajaiban itu juga. Seorang gembala tempatan juga datang untuk memanggil. Batu tempat Perawan Maria berdiri selama-lamanya membelokkan jejak kaki kanan-Nya. Ketiga-tiga mereka mendaki gunung dan bersyukur kepada Tuhan atas mukjizat yang diturunkan kepada mereka dalam doa bersama.
Pochaev Ikon Ibu Tuhan. Mencari tempat suci
Pada separuh kedua abad keenam belas Patriark Neophyte of Constantinople sedang dalam lawatan ke Rusia. Melewati tanah Volyn, dia juga melawat bandar kecil Pochaev, yang merupakan sebahagian daripada harta benda wanita bangsawan Anna Goiskaya. Vladyka tinggal di estetnya untuk seketika.
Sebagai rasa terima kasih atas sambutan hangat, Metropolitan Constantinople menghadiahkan pemilik ladang ikon Ibu Tuhan Pochaev sebagai hadiah. Doa untuk kesembuhan abangnya yang buta mula kerap dipanjatkan oleh wanita bangsawan itu di hadapan ikon suci.
Terima kasih kepada iman sejati yang ditunjukkan Anna dalam doanya, penuh kerendahan hati dan pertobatan, Tuhan mengabulkan permintaannya, dan keajaiban berlaku - lelaki buta itu mendapat penglihatannya.
Hamba Anna, yang menjalankan tugas rumah tangga mereka, melihat lebih daripada sekali lingkaran cahaya dekat wajah suci. Pemilik ladang itu sendiri mula melihat mimpi di mana Ibu Tuhan menampakkan diri kepadanya. Goyskaya mengambil semua ini sebagai tanda dari atas dan menyampaikannya kepada para bhikkhuIkon Pochaev Ibu Tuhan. Doa sebelum dia mula dipersembahkan oleh mereka di gua gunung tempat mereka tinggal, dan di mana, beberapa abad sebelumnya, Ibu Tuhan menampakkan diri kepada pendahulu mereka. Patung suci itu dipindahkan ke sana melalui perarakan khidmat yang dipasang khas.
Biara
Tidak lama kemudian sebuah biara telah didirikan di atas gunung itu, adalah mungkin untuk melakukan ini berkat sumbangan untuk pembinaan yang dibuat oleh Anna Goyskaya. Hampir satu abad kemudian, imej ajaib itu telah diambil dari komuniti biara oleh keturunan Goyskaya. Bangsawan yang jahat ini menyimpan ikon di harta pusakanya selama dua dekad. Tetapi selepas isterinya dirasuk, dia meminta bantuan kepada abbas biara Pochaev, Ayub, yang terkenal di kalangan orang ramai kerana ketajaman dan kehidupannya yang soleh, dan selepas kematiannya dimuliakan oleh gereja sebagai orang suci. Dia menasihati bangsawan itu supaya segera mengembalikan kuil itu ke tempat yang sepatutnya, yang kemudiannya dia lakukan.
Pada akhir abad ketujuh belas berlaku perang dengan Turki, di mana banyak detasmen Tatar, yang berperang di pihak Turki, melalui Pochaiv, mengepung biara. Dinding biara, tidak direka untuk menahan senjata pengepungan yang kuat, tidak dapat menahan serangan musuh. Musuh yang mengelilingi tempat itu dari semua pihak semakin hampir.
Pelindung syurga
Abbas biara menyeru seluruh saudara biara untuk berlutut di hadapan Ikon Pochaev Ibu Tuhan dalam doa memohon belas kasihan. Beberapa lama kemudian, apabila Tatarmereka mengatur majlis ketenteraan, di mana nasib biara diputuskan, Ibu Tuhan sendiri muncul di atas kuil-kuil biara, dikelilingi oleh tentera malaikat dengan pedang terhunus. Di sebelah Ibu Tuhan berdiri Saint Ayub, memohon dia untuk menjadi perantara bagi nasib para bhikkhu yang terkepung. Apabila melihat tontonan yang megah ini, panik timbul di kem Tatar. Mereka membuka memanah kepada penaung syurga biara biara.
Tetapi anak panah yang dilepaskan oleh mereka kembali ke arah mereka, menyebabkan kekalahan besar kepada tentera. Tidak lama kemudian kekeliruan mencapai tahap yang tidak pernah berlaku sebelum ini bahawa pahlawan mula mengacungkan pedang mereka, cuba melindungi diri mereka daripada anak panah. Selalunya pukulan itu menimpa rakan sekerja mereka. Tentera menjadi lemah semangat dan berundur dengan ketakutan. Para bhikkhu mengikuti mereka, mengatasi musuh, dan menawan banyak Tatar. Sebahagian daripada tawanan ini kemudiannya memeluk agama Kristian kerana mereka menyaksikan kuasa Tuhan.
Ikon Pochaev, doa yang sebelum ini ternyata menyelamatkan, kini berada di dalam dinding biara ini, di Katedral Assumption.
Doa rahmat
Sebelum pengepungan tembok Lavra oleh tentera Tatar ditangkis, keajaiban yang berlaku akibat Doa di hadapan ikon Ibu Tuhan Pochaev tidak didokumenkan. Tetapi kemasyhuran bahawa ikon menyumbang kepada doa yang penuh rahmat, menyebar dari mulut ke mulut, tersebar di seluruh Rusia. Beribu-ribu jemaah haji mula berkumpul di ikon itu, yang kebanyakannya membawa doa Ibu Tuhan untuk penyembuhan penyakit badan.
Banyak keajaiban dikaitkan dengan Ikon Pochaev, kebanyakannya ditulis dalam monastik khasbuku. Salah satu rekod pertama menceritakan tentang penyembuhan seorang budak lelaki yang sakit. Budak itu mempunyai duri di sebelah matanya. Ibu bapa yang sedih datang dengan kanak-kanak itu ke kuil, membasuhnya dengan air dari jejak Perawan dan mula berdoa di hadapan ikon Pochaev. Permintaan mereka didengari, dan anak lelaki itu sembuh dalam sehari. Tidak lama kemudian dia mengalami satu lagi penyakit yang dahsyat, yang mana kanak-kanak itu meninggal dunia. Nenek budak lelaki itu, yang merupakan seorang wanita yang sangat beragama, tidak berkecil hati, tetapi datang ke gereja dan berpaling kepada Tuhan dengan meminta pertolongan. Dan Tuhan melakukan satu lagi mukjizat. Cucunya telah bangkit.
Keajaiban Iman
Sejak zaman yang jauh itu, ramai orang percaya telah datang ke Katedral Assumption setiap hari, berharap untuk menerima penyembuhan daripada penyakit, baik jasmani dan rohani, yang mana mereka berdoa kepada Ibu Tuhan, melihat mereka dari Ikon Pochaev.
Dalam sejarah baharu, terdapat satu kes penyembuhan biarawati Varvara, yang mengalami lumpuh pada bahagian bawah kaki dan hanya bergerak menggunakan tongkat. Terima kasih kepada Ikon Pochaev Ibu Tuhan, doa untuk kesihatan biarawati ini sangat tulus sehingga Tuhan menyembuhkan wanita yang menderita. Tongkat, yang ternyata tidak diperlukan baginya, kini berdiri di bawah ikon, mengingatkan umat tentang kuasa doa yang benar dan kasih sayang Bapa Syurgawi yang tidak terhingga untuk anak-anaknya.
Salah satu legenda kuno menceritakan tentang seorang sami yang telah ditangkap oleh musuh semasa perang dengan orang Turki. Sami ini adalah milik saudara-saudara Biara Pochaev. Dia dibezakan oleh kelemahlembutan dan ketekunan dalam pelayanannya kepada Tuhan. Rahib itu menyesali apa yang tidak dapat dilakukannya sebelum iniIkon doa Pochaev. Dengan Rahmat Tuhan, dia pernah dipindahkan ke biara asalnya.
Pochaev Ikon Ibu Tuhan. Apa yang mereka doakan?
Kes yang diterangkan menunjukkan bahawa imej ajaib membantu menguatkan iman dan ketabahan. Sumber bertulis terutamanya menyebut penyembuhan mereka yang berdoa daripada masalah yang boleh dilihat, penyakit badan. Tetapi ramai orang berpaling kepada Tuhan dengan permintaan untuk dibebaskan daripada penyakit rohani: iri hati, kesombongan, keputusasaan. Ramai bapa suci mengatakan bahawa doa seperti itu adalah yang paling berkenan kepada Tuhan. Tetapi kes-kes penyembuhan sedemikian jarang diterangkan kerana kerumitan, dan kadang-kadang kemustahilan untuk menggambarkan keburukan peribadi ini. Oleh itu, dalam tradisi gereja tentang pembebasan ajaib dari masalah material, adalah kebiasaan untuk melihat makna simbolik yang lain. Sebagai contoh, apabila legenda memberitahu bahawa doa Ibu Tuhan di Ikon Pochaev menyelamatkan atau menyumbang kepada pembebasan dari penjara dan penawanan, maka harus difahami bahawa doa seperti itu juga dapat menyelamatkan dari perhambaan rohani - untuk membebaskan seseorang daripada penawanan nafsu maksiatnya.
Kes penyembuhan saudara buta Anna Goyskaya boleh dianggap sebagai simbol wawasan rohani, pemahaman tentang dosa seseorang dan keperluan untuk penambahbaikan, yang hanya boleh berlaku apabila seseorang beralih kepada iman. Dan mana-mana agama, mana-mana agama, pertama sekali, menyeru seseorang untuk solat. Agama tanpa solat tidak bermakna dan hanya dikurangkan kepada pelaksanaan ritual yang tidak bermakna.
Mengikut logik yang sama, halaman sejarah biara, menceritakan tentang refleksitentera Tatar dengan bantuan Ibu Tuhan, boleh ditafsirkan sebagai pengesahan bahawa Tuhan bersedia untuk menyelamatkan orang daripada mana-mana musuh, termasuk yang tidak kelihatan, iaitu dosa.
Bagaimanakah doa Ikon Pochaev Ibu Tuhan membantu?
Menjawab soalan ini, harus diingat bahawa seseorang harus berdoa bukan kepada ikon itu sendiri, tetapi kepada Ibu Tuhan, yang digambarkan pada ikon ini dan boleh bertindak sebagai perantara di hadapan Tuhan untuk orang yang berdoa. Ikon itu sendiri tidak mempunyai kuasa ilahi, tetapi ia boleh menyumbang kepada mood yang betul untuk berdoa. Alexei Osipov, profesor teologi, bercakap tentang ini lebih daripada sekali, yang, pada gilirannya, merujuk kepada banyak ucapan bapa suci mengenai topik ini. Oleh itu, pendapat ini bukanlah pandangan subjektifnya tentang isu ini, ia berdasarkan ajaran bapa suci yang konsisten.
Ciri artistik ikon
Sampel seni ikon ini ialah ikon yang dipanggil jenis Affection. Ini adalah imej separuh panjang Ibu Tuhan, memegang bayi Penyelamat dengan satu tangan, dan dengan yang lain tudung yang menutupi kaki dan belakang Yesus. Dengan satu tangan Kristus memegang bahu Ibunya, dan dengan tangan yang lain dia memberi isyarat memberkati.
Pada ikon anda boleh melihat inskripsi yang dibuat dalam bahasa Yunani. Di sisinya terdapat ikon kecil beberapa orang kudus. Wajah Perawan Yang Diberkati dicat dengan minyak pada kayu dengan cara yang tipikal sekolah lukisan ikon Byzantine. Pada mulanya, imej itu ditutup dengan gaji perak, tetapi ia hilang. Kini ikon itu dibingkai oleh bintang yang diperbuat daripada mutiara berkaliber kecil, iaitudisampaikan kepada biara oleh Maharaja Rusia Alexander II sebagai tanda terima kasihnya atas keramahan para bhikkhu, yang mereka tunjukkan semasa ziarahnya ke Lavra pada pertengahan abad kesembilan belas.
Asal usul ikon
Kepengarangan ikon ini belum ditetapkan. Kebanyakan pakar bersetuju bahawa imej ini adalah ikon keluarga. Ada kemungkinan bahawa pada mulanya ia adalah milik keluarga Patriark Yunani Neophyte sendiri.
Seperti yang anda ketahui, sesetengah negara mempunyai adat untuk memilih penaung syurga untuk keluarga. Hari pemujaan orang suci ini menjadi percutian keluarga, dan ikon dengan imejnya menikmati penghormatan yang istimewa. Terdapat juga ikon "diukur" yang diberikan kepada bayi baru lahir. Mereka mendapat nama ini kerana saiz imej sepadan dengan pertumbuhan bayi yang baru lahir. Sesetengah penyelidik cenderung percaya bahawa ikon Ibu Tuhan Pochaev dilukis oleh pelukis ikon Rusia.
Perayaan dan ibadah harian
Pada 5 Ogos, Gereja Ortodoks meraikan perayaan Ikon Pochaev. Apa yang mereka doakan pada hari ini? Percutian ini telah diluluskan untuk mengenang pantulan ajaib tentera Tatar oleh pasukan Theotokos Maha Kudus dan St. Job, abbot pertama biara. Di samping itu, setiap hari selepas perkhidmatan pagi, yang bermula tepat pada pukul lima pagi dan dipegang oleh cahaya beberapa lampu, ikon, yang terletak di baris ketiga ikonostasis, turun ke tahap pertumbuhan manusia. pada pelekap khas. Pada masa ini gerejakoir menyanyikan lagu "The Ipassable Gate".
Berhampiran ikon, menurut tradisi, mesti ada seorang hieromonk, yang dipanggil sami kiot. Dia adalah orang pertama yang mendekati ikon itu untuk menghormatinya. Selepas dia, semua bhikkhu biara diterapkan pada gambar, dan selepas mereka datang giliran umat awam yang hadir pada kebaktian. Anda juga boleh memuja kuil pada hari Sabtu, hari ini, sebelum menurunkan ikon, para bhikkhu membaca akathist katedral. Patung itu diturunkan pada reben untuk ibadat umum dan pada hari Ahad dan hari cuti, selepas Liturgi Ilahi Akhir dihidangkan.
Kesimpulannya
Sebilangan besar penduduk kota Pochaev berpusu-pusu untuk menyembah patung suci setiap hari. Katedral Assumption juga menerima sejumlah besar jemaah haji. Mereka semua datang ke ikon untuk berdoa dan meminta pertolongan Perawan Tersuci di hadapan ikon Pochaev. Apakah yang biasanya ditanya kepada Pemberi Syafaat Syurga?
Selalunya, doa berkaitan dengan kesihatan fizikal, kerana, seperti yang telah disebutkan, menurut tradisi gereja, imej ini menyukai suasana istimewa untuk doa sedemikian sahaja.
Adalah juga dipercayai bahawa sebelum ikon adalah baik untuk berdoa untuk orang di tempat tahanan, atau meminta perlindungan daripada hukuman yang tidak adil. Tetapi walaupun seseorang telah melakukan kejahatan dan yakin akan hukuman yang tidak dapat dielakkan atas perbuatannya, maka dalam hal ini tidak pernah terlambat baginya untuk berlutut dalam solat bertaubat dan dengan itu mengikuti contoh pencuri sayap kanan dari Injil.
Anda hanya perlu ingat bahawa suasana hati tertentu adalah penting untuk berdoa, dan juga ia mesti, sebagai tambahan kepada permintaan, dengan segala caramengandungi kata-kata terima kasih kepada penaung syurga. Bagi teks doa sebelum imej Pochaev, terdapat kira-kira lima doa, yang masing-masing mengandungi pelbagai permintaan. Anda juga boleh membaca Akathist kepada Ikon Pochaev. Kandungannya berdasarkan peristiwa konflik ketenteraan dengan Turki, apabila biara itu bertahan dari kepungan tentera musuh.
