Hari ini orang Ortodoks, lebih daripada sebelumnya, mempunyai peluang untuk secara bebas membiasakan diri mereka dengan karya rohani para pengkhotbah dan ahli teologi moden yang terpelajar dan pintar dari pelbagai sumber, yang melakukan banyak perkara untuk memuliakan nama Tuhan dan memberikan jawapan kepada soalan yang paling membara bagi mana-mana orang Kristian. Pendeta Agung Oleg Stenyaev adalah salah seorang daripada mereka, dan selain itu, dia adalah seorang publisiti dan mubaligh yang sangat terkenal yang menakluki dengan khutbahnya yang cemerlang, kerana dia asli dengan caranya sendiri dan semua yang dia bicarakan tidak boleh tidak bergema di dalam hati manusia. Dalam banyak orang yang tidak percaya, dia membangkitkan iman sejati kepada Tuhan. Khutbah oleh Imam Agung Oleg Stenyaev dalam bentuk video, rakaman audio dan ceramah boleh dilihat atau dibaca di tapak web.
Biografi
Imam Besar Oleg Stenyaev dilahirkan pada tahun 1961 di bandar Orekhovo-Zuevo yang indah berhampiran Moscow. Seluruh keluarganya adalah Ortodoks. Nenek - Matryona Fedorovna - bekerja di kuil, dia adalah seorang ibu-heroin, kerana dia melahirkan 11 anak. Perkataannya yang paling dibenci dan kesat ialah"komunis".
Datuk Oleg Stenyaev adalah seorang askar barisan hadapan, dia bekerja di mana-mana sahaja, tetapi bukan untuk kerajaan - pembuat dapur, tukang kayu dan pembina. Dia tidak pernah menerima sebarang gaji atau pencen rasmi. Ibu bapa Oleg, serta bapa saudara dan ibu saudara, hidup dalam setiap cara yang mungkin mematuhi undang-undang Tuhan, mereka semua berkahwin dan membaptiskan anak-anak mereka. Tiada seorang pun daripada mereka menyertai Komsomol sama ada.
Seluruh keluarga tinggal bersendirian di tebing Sungai Klyazma di sebuah rumah persendirian yang besar tanpa TV, tetapi dengan Bible. Tidak jauh dari mereka terdapat Gereja Nativity of the Virgin yang berfungsi.
Setelah di tadika, mereka melihat salib di dada Oleg, yang segera diambil darinya secara paksa, dan kemudian dibuang. Budak itu sangat terluka, dia menangis lama.
Sekolah
Di sekolah, semua orang juga tahu bahawa Oleg Stenyaev berasal dari keluarga yang beriman, jadi sebaik sahaja suruhanjaya khas dibuat, yang datang ke rumah mereka dan tiba-tiba melihat Bible di atas meja mereka. Tetamu yang tidak diundang serta-merta mula membenci apa yang dibaca oleh kanak-kanak itu. Tetapi nenek itu tidak rugi, mengambil penyapu dan "menyapu" mereka keluar dari rumahnya. Pada tahun 70-an, orang-orang yang beriman kemudiannya tidak lagi takut untuk hidup mereka dan berkelakuan agak berani. Kemudian Oleg berasa gelisah untuk menyertai Komsomol, tetapi dia menolak, secara mengejutkan, kelas itu menyokongnya. Lebih-lebih lagi, walaupun guru sastera Stanislav Andreevich, seorang perang yang tidak sah dan komunis, mempertahankannya dan percaya bahawa dia seorang pelajar biasa, dan mereka menjadikannya seorang ateis.
Setelah tamat sekolah, Oleg bekerja sebagai penggergaji, kemudian dia dibawa ke tentera dalam tentera Kementerian Dalam Negeri, dan selepas itu dia memutuskan bahawa dia akan menjadi seorang polis. nenekDia tidak bersetuju dengan ini dan menghantarnya untuk belajar di seminari, tetapi kerana keadaan keluarga, dia tidak menyelesaikannya. Kemudian dia ditahbiskan sebagai diakon, dan dia berkhidmat di keuskupan Ivanovo, Tambov dan Moscow.
Pengantin Yang Dicuri
Suatu hari dia mempunyai pilihan: untuk berkahwin atau menjadi seorang bhikkhu. Dia mempunyai teman wanita dari Ukraine Barat, dan Oleg memutuskan untuk mengahwininya. Tetapi semasa Perestroika Gorbachev, Gereja Katolik Yunani telah disahkan, di mana upacara itu adalah Ortodoks, dan imannya adalah Katolik. Keuskupan Lvov, Ivano-Frankivsk dan Gomel berundur dari Patriarkat Moscow. Ibu bapa pengantin perempuan mahu dia menerima iman mereka, tetapi dia menolak. Akibatnya, pengantin perempuannya menjadi biarawati di sebuah biara Katolik. Oleg mempunyai kenangan yang paling terang dan paling baik tentangnya, mereka juga berkoresponden pada satu masa, tetapi mengikut peraturan pesanan mereka, surat harus dibaca di hadapan semua orang dan abbess melarang mereka. Sejak saat itu, Stenyaev mempunyai fius istimewa dalam polemik dengan orang bukan Ortodoks. Lagipun, terima kasih kepada mereka, dia ditinggalkan tanpa pengantin perempuan.
Schismatic
Pada tahun 1990, sejurus sebelum kejatuhan USSR, dia membaca artikel di akhbar Pravda bahawa Patriark berdoa untuk perpaduan dalam CPSU. Inilah sebab Oleg Stenyaev berpindah ke persatuan Ortodoks bukan kanonik - sebuah komuniti yang berpisah dari ROCOR. Kemudian dia berkhidmat di Biara Martha dan Mary. Tetapi apabila rejim Soviet runtuh, dia datang dengan pertaubatan, dia diampuni, lebih-lebih lagi, dia mengembalikan Marfo-Mariinsky ke kawalan Gereja Ortodoks Rusiabiara, bagaimanapun, sebelum itu mengumpulkan pendeta dan umatnya, di mana mereka bersama-sama memutuskan untuk kembali ke satu Gereja.
Oleg Stenyaev secara luaran lulus dari Seminari Teologi, dan kemudian Akademi Teologi Moscow, dan dinaikkan pangkat menjadi imam agung. Sejak 2004, beliau telah berkhidmat sebagai paderi Gereja Kelahiran John the Baptist (Moscow, daerah Sokolniki). Stenyaev menjadi pengarang beberapa program di radio "Radonezh" dan pengerusi akhbar "Missionary Review". Beliau mengetuai Pusat Pemulihan Mangsa Agama Bukan Tradisional, yang mana lebih daripada tiga ribu orang menjadi Ortodoks.
perang Chechen
Semasa perang pertama di Chechnya pada awal 90-an, Stenyaev melawat tentera Rusia lebih daripada sekali, dia membaptiskan ramai daripada mereka, dan hanya menyerahkan salib, malah orang Islam yang berkhidmat di sana mengambilnya. Tentera menjelaskan perkara ini dengan mengatakan bahawa mereka berjuang untuk Rusia.
Semasa zaman Chechen kedua, Paderi Agung Oleg Stenyaev menjalankan misi amal, dia mengedarkan pakaian hangat dan makanan kepada orang-orang yang aman di kota Grozny. Dan kemudian suatu hari bas mini mereka dihentikan oleh pejuang Chechen. Mereka sangat bertuah kerana seorang Chechen mengenali Stenyaev, kerana dia melihat bagaimana dia mengedarkan bijirin dan susu pekat kepada kanak-kanak di dataran. Mereka dilepaskan, tetapi kereta itu terhenti. Stenyaev memahami bahawa kini mereka boleh dengan mudah dimasukkan ke dalam lubang yang sejuk dan gelap. Dia mengeluarkan sedikit alkohol dan meneguk untuk memanaskan diri dan menceriakan sedikit. Militan mula menangani enjin mereka. Stenyaev bercakap dengan salah seorang daripada mereka dan bertanya mengapa mereka masih menahan tiga imam Ortodoks dalam tahanan mereka, yang dia menjawab bahawa mereka tidakpaderi, dan penerjun payung ialah ahli sukan FSB.
Berpaling kepada Stenyaev, dia berkata bahawa dia dengan segera jelas bahawa dia adalah seorang pop Rusia - gemuk, sombong, mabuk dan tidak takut apa-apa. Dan dia menambah bahawa Allah akan mengazab orang yang menyentuhnya. Selepas itu, imam masuk ke dalam pengangkutannya. Militan menolak bas mini mereka dan mereka terus memandu. Ya, bukan sia-sia mereka mengatakan bahawa tidak ada ateis dalam perang.
Imam Besar Oleg Stenyaev: buku
Banyak buku telah diterbitkan oleh beliau. Dia pakar dalam bidang pengajian mazhab dan teologi perbandingan, jadi dia menulis banyak buku mengenai topik ini: “Saksi-Saksi Yehuwa. Siapakah mereka?" (1996), "Perbualan tentang kitab Kejadian" (1999), "Krishnaites, siapakah mereka?" (2004), "Satanism" (2002), "Discourses on the Gospel of Matthew" (2009) dan banyak lagi.
Imam Besar Oleg Stenyaev: "Apocalypse"
Buku Oleg Stenyaev, yang disebutnya "Perbualan pada Apocalypse", ternyata cukup menarik dan sangat mengujakan. Di dalamnya, dia mula mempelajari buku alkitabiah yang paling kompleks, "The Revelation of John the Theologian", atau "Apocalypse" (terjemahan Yunani). Dia menghuraikannya dengan cara moden. Tidak setiap imam dan ahli teologi akan melakukan tafsiran ini, tetapi Oleg Stenyaev melakukan segala-galanya dengan cara yang paling hebat. Pada mulanya, dia hanya berbual dengan umat tentang topik-topik ini, tetapi kemudian dia diminta untuk mencipta sebuah buku yang kini dibaca oleh ramai orang percaya dengan gembira. Di Internet, anda juga boleh melihat kuliah video oleh Archpriest Oleg Stenyaev, yang mempunyai tajuk yang sama sepertibuku.
