Dalam peraturan untuk persekutuan kanak-kanak, Ortodoks tidak mempunyai sebarang sekatan khas yang berkaitan dengan umur. Tidak seperti penganut Katolik yang sama, yang anak-anaknya mula menerima perjamuan apabila mereka mencapai umur tertentu, atau lebih tepatnya, 9 tahun.
Walau bagaimanapun, soalan tentang sama ada kanak-kanak boleh makan sebelum perjamuan adalah menarik minat ramai ibu bapa. Bayi yang dibaptis diberi peluang oleh Gereja Suci untuk menerima rahmat Tuhan. Tetapi bolehkah kanak-kanak kecil makan sebelum perjamuan?
Agar sakramen ini dilaksanakan mengikut kanun Ortodoks, anda masih perlu mematuhi beberapa peraturan yang mesti diambil kira. Lagipun, tanggungjawab tertentu untuk persekutuan yang layak terletak pada ibu bapa, yang mesti sedar bahawa ini bukan upacara atau ritual yang dilakukan secara simbolik. Dan ini bukanlah sejenis sihir atau tindakan ajaib yang meniru jiran dan rakan.
Awas
Apabila menerima persekutuan, seseorang tidak berhubung dengan kuasa dunia lain yang ingin kita kawal, tetapi bersatu semula dengan Tuhan Sendiri, yang, menurut iman kita, akan mengawal kita dan memberi ganjaran kepada kita dengan apa yang patut kita terima. Kemungkinan transformasi dalaman ini membawa seseorang kepada kesatuan dengan Tuhan dan kepada misteri persekutuan yang tidak dapat difahami. Oleh itu, ia dijelaskan dengan konsep seperti sakramen.
Sekarang, memberi perhatian kepada fakta bahawa Tuhan memberi ganjaran kepada kita mengikut iman kita, bolehkah kita katakan tentang realisasi kepenuhan iman apabila ia berkaitan dengan sakramen bayi? Seseorang mungkin berfikir bahawa persekutuan kanak-kanak kecil mengandungi sifat suci yang berbeza. Tetapi ini tidak begitu, ia tidak berubah dalam sifat dan makna, walaupun usia.
Contoh peribadi
Berurusan lebih lanjut dengan persoalan sama ada seorang kanak-kanak boleh makan sebelum perjamuan, perlu diperhatikan bahawa semasa bayi itu kecil, dia adalah sebahagian daripada satu keseluruhan dengan mereka yang menjaganya. Dan segala sesuatu yang dia kurangkan ditebus oleh ibu bapanya, iaitu iman dan contoh peribadi mereka dalam penyertaan dalam sakramen gereja.
Ia menjadi tidak boleh diterima bahawa ibu bapa akan berkomunikasi dengan anak secara tetap, tetapi mereka sendiri tidak akan berdoa, tidak berpuasa dan melakukan dosa dalam setiap cara yang mungkin. Kehadiran kanak-kanak sahaja pada majlis perjamuan tidak akan membawa apa-apa buah juga. Dan malangnya, situasi sebegini bukan perkara luar biasa.
Jadi, untuk berkomunikasi dengan betul dan sepenuhnya kepada seorang anak, ibu bapa mesti terlebih dahulu menyediakan (melalui doa, puasa dan sakramen pengakuan dosa). Untuk mengambil bahagian dalam Misteri Suci Kristus, seseorang memerlukan tiga hari dengan tekununtuk berdoa apabila, sebagai tambahan kepada doa pagi dan petang, kanon dibacakan: pertobatan kepada Tuhan Yesus Kristus, perkhidmatan doa kepada Theotokos Yang Maha Kudus, Malaikat Penjaga, dan Susulan kepada Perjamuan Kudus. Ini penting.
Bolehkah kanak-kanak makan sebelum perjamuan
Sebelum sakramen, anda mesti menghadiri kebaktian malam. Dengan berdoa, seseorang juga harus menjauhkan diri daripada makanan yang berasal dari haiwan - daging dan ikan, telur, susu dan produk tenusu.
Adakah kanak-kanak diberi makan sebelum perjamuan? Sudah tentu, anda tidak perlu kelaparan bayi anda. Sebelum Komuni, kanak-kanak boleh makan sayur-sayuran rebus dan mentah, bijirin tanpa minyak, pasta, roti, rebusan dan jus, serta buah-buahan itu sendiri, yang boleh digunakan sebagai pencuci mulut utama.
Adalah dinasihatkan untuk mengaku sebelum atau selepas Liturgi Ilahi petang, dalam kes yang melampau - pada Liturgi pagi sebelum Himne Kerub. Dalam pengakuan - untuk menyatakan segala-galanya dengan hati nurani yang baik, sambil tidak membuat alasan dan tidak menyalahkan orang lain. Perlu diingat bahawa tanpa pengakuan (kecuali kanak-kanak di bawah umur 7 tahun) tiada sesiapa pun dibenarkan menerima komuni.
Dalam selang antara pengakuan dan persekutuan, orang Ortodoks mesti sepenuhnya menahan diri dari makanan dan air. Ini bukan preskripsi kategori, tetapi selepas tengah malam sehari sebelumnya, larangan ini menjadi wajib. Dan pada waktu pagi, selepas memberus gigi dan membilas mulut, anda perlu pergi ke kuil dengan perut kosong.
Persediaan
Secara ringkas, penyediaan orang dewasa untuk sakramen melibatkan, di atas segalanya, disiplin diri dan ketenangan sepenuhnya. Bagi ramai ini sudah cukup.sukar.
Sesetengah ibu bapa, sebelum menyediakan anak mereka untuk perjamuan, memutuskan untuk memilih cara yang paling mudah dan tidak rumit. Mereka hanya membawa atau membawa kanak-kanak itu kepada imam. Dan kemudian mereka memintanya untuk mengambil perjamuan. Tetapi mereka sendiri tidak mahu, mengharapkan kemudian dan untuk masa lain apabila mereka tidak sibuk atau apabila ia sesuai untuk mereka.
Mengomunikasikan bayi setiap hari tidak dilarang, malah disambut, maka ibu bapa tidak boleh berjamaah setiap hari. Walau bagaimanapun, persekutuan sedemikian tidak boleh ditinggalkan untuk masa yang lama - dalam kes ini, tingkah laku sedemikian akan bermakna mengabaikan iman dan pada masa yang sama untuk anak anda. Dalam keadaan sedemikian, bayi itu tidak akan menerima kuasa penuh rahmat Tuhan itu, kerana dia akan menerima persekutuan tanpa keterlibatan rohani dan sokongan daripada ibu bapanya.
Awas
Sehingga umur 7 tahun, kanak-kanak menerima komuni tanpa persediaan awal: pengakuan dan pantang makan. Walaupun makanan mempunyai ciri tersendiri: bayi tidak diberi makan terlalu ketat supaya masalah tidak berlaku. Perkara yang sama berlaku untuk kanak-kanak yang lebih besar.
Walau bagaimanapun, pada masa yang sama, seseorang harus cuba memberi komuni kepada kanak-kanak di bawah umur tiga tahun dalam keadaan perut kosong, tetapi juga tidak perlu memaksa mereka berpuasa. Anda boleh, sebagai contoh, memberi anak anda sarapan ringan - teh manis dan sekeping roti.
Seorang kanak-kanak tidak boleh diseksa, pada usia 6 tahun mungkin sudah ada pantang sedar dari makanan dan minuman. Kanak-kanak juga berbeza - mereka akan bertahan satu dan tiga tahun, yang lain akan menderita walaupun pada usia tujuh tahun. Dan di sini ibu bapa perlu menunjukkan kebijaksanaan, kebaikan dan kasih sayang yang istimewa. Kemudian, apabila matlamat tercapai,kanak-kanak akan mendapat ketegasan dan kefahaman dalaman. Dan jika, atas kehendaknya sendiri, demi perjamuan, dia menolak sarapan pagi, maka dia akan bertindak seperti seorang Kristian Ortodoks yang sebenar.
Perkara penting ialah jika seorang kanak-kanak mengambil bahagian dalam sakramen gereja, ini tidak bermakna dia akan menjadi seorang Kristian yang sebenar.
Perjamuan itu sendiri dan peningkatan keterukan puasa adalah salah satu aspek utama dalam kehidupan Kristian. Dan ibu bapa dihadapkan dengan tugas untuk membesarkan anak mereka dalam semangat Ortodoks dan menerangkan kepadanya sebanyak mungkin semua kehalusan kehidupan keagamaan, dengan mengambil kira umur dan perkembangan umum.
Pengajaran Injil
Menjelaskan secara mendalam persoalan sama ada kanak-kanak boleh makan sebelum perjamuan, akhirnya kami sampai kepada perkara yang paling penting - hakikat bahawa doa adalah sangat penting di sini. Sebagai contoh, seorang kanak-kanak berumur tiga tahun boleh menghafal beberapa doa pendek. Kemudian dia, bersama orang dewasa, boleh menghafal doa lebih banyak. Mechanical cramming juga tidak dialu-alukan di sini. Kanak-kanak mesti mempunyai sekurang-kurangnya konsep asas dan memahami makna semua doa yang merayu kepada Tuhan.
Hal yang sama berlaku untuk fakta bahawa pada usia 3-4 tahun kanak-kanak perlu diberitahu tentang Yesus Kristus, tentang Krismas dan Kebangkitan-Nya, bagaimana Dia memberi makan orang yang lapar dan menyembuhkan orang sakit. Mengenai fakta bahawa Tuhan kita Yesus Kristus tahu bahawa Dia tidak lama lagi akan disalibkan di kayu Salib dan bagaimana Dia mengumpulkan murid-muridnya untuk Paskah. Apabila ibu bapa semakin dewasa, mereka boleh memperkenalkan anak mereka kepada teks Injil.
Pemudahan paksa maklumat injil sama sekali tidak bermakna penyelewengan makna, dan lebih baik daripada sesuatumaka tidak memberitahu daripada berbohong. Apabila memulakan Komuni, anda juga tidak perlu memberitahu kanak-kanak bahawa imam ingin memberi anda kompot yang lazat. Ini adalah kufur. Saya mesti katakan bahawa sekarang imam akan memberikan perjamuan kepada anda - ia adalah suci dan baik.
Dosa
Setelah kami mengetahui sama ada kanak-kanak itu boleh makan sebelum berjamaah, kami perlu bercakap secara baik dengan bayi dan menerangkan apa itu dosa. Dan juga, perintah apa yang ada dan apa yang perlu untuk meminta ampun kepada Tuhan.
Anak-anak sebelum perjamuan mesti diterangkan bahawa sebarang dosa memudaratkan bukan sahaja orang lain, semua perkara buruk yang telah kita lakukan kembali kepada kita.
Ketakutan terhadap pengakuan juga perlu dihilangkan dan kanak-kanak itu menjelaskan bahawa imam hanya membantu kita mengaku di hadapan Tuhan Tuhan Sendiri. Dan segala yang dikatakan kepadanya, dia tidak akan memberitahu sesiapa pun.
Lawatan kuil
Sesetengah ibu bapa percaya bahawa anak mereka tidak melakukan dosa sehingga umur tujuh tahun, tetapi ini adalah tanggapan yang salah. Perbuatan gurauan kanak-kanak sebegini memang terkenal, yang merupakan manifestasi kekejaman kanak-kanak dan juga jenayah. Dosa sudah sebati dalam diri kita sejak lahir. Walau bagaimanapun, seorang kanak-kanak boleh bertindak buruk kerana fakta bahawa dia tidak boleh bertanggungjawab sepenuhnya atas tindakannya, dan sempadan tujuh tahun hanya dipilih secara bersyarat. Tetapi pada masa yang sama, kanak-kanak itu pada masa ini mesti belajar bahawa untuk perbuatan buruk yang telah dilakukannya, dia harus menjawab kedua-duanya kepada manusia dan kepada Tuhan.
Seorang kanak-kanak dengan berhati-hati yang sama dan secara beransur-ansur harus membiasakan diri untuk melawat kuil. Mula-mula, sekurang-kurangnya selama 15 minit, bawa masuk atau bawa masuk sebelumperjamuan. Dan kemudian masa boleh ditambah dan dibiasakan dengan fakta bahawa kanak-kanak hadir pada Liturgi sepanjang masa.
Bayi mesti diselaraskan terlebih dahulu supaya dia tidak menangis dan tidak mengganggu umat lain dengan tangisannya. Sudah tentu, ini tidak selalu boleh dicapai, tetapi perlu melakukan segala usaha untuk mencapainya. Dan semakin kerap mereka mengambil perjamuan, semakin cepat mereka dapat membiasakan diri dengan persekitaran gereja.
Tingkah laku kanak-kanak di kuil
Berhampiran Holy Chalice, bayi hendaklah dipegang dalam kedudukan mendatar dengan kepala di tangan kanan. Tangan kanak-kanak mesti dipegang supaya dia tidak secara tidak sengaja menolak semak dan menyentuh pembohong (sudu).
Apabila kanak-kanak mengambil perjamuan buat kali pertama, dia mungkin takut. Pertama, biarkan dia melihat bagaimana orang lain melakukannya. Beri dia sekeping prosphora dan persembahkan kepada imam untuk diberkati.
Ibu bapa boleh menerima celaan serius bahawa anak-anak mereka, sudah dalam usia sedar, membuat bising di kuil, bermain dan berlari seperti di taman permainan. Ini sama sekali tidak boleh diterima. Kanak-kanak perlu mengetahui peraturan tingkah laku sedemikian di tempat awam, terutamanya apabila ia datang ke kuil.
Mengenai kekerapan perhubungan, perlu diingatkan bahawa bayi perlu dimaklumkan seminggu sekali. Kanak-kanak yang lebih besar menerima perjamuan lebih jarang. Adalah lebih baik untuk berunding dengan imam tentang perkara ini.
Kesimpulan
Amalan Gereja mempunyai asas kanonik untuk persekutuan kanak-kanak. Injil Matius dan Lukas menyebut beberapa kali kes apabila kanak-kanak dibawa kepada Yesus Kristus, dan Dia memeluk mereka, meletakkan tangan-Nya ke atas mereka, memberkati danberdoa. Murid-murid Tuhan melarang kanak-kanak itu, tetapi Yesus memberitahu mereka untuk tidak melarang mereka datang kepada-Nya, kerana Kerajaan Syurga terdiri daripada mereka.
Semua ini bercakap tentang kepentingan persekutuan anak-anak dan tanggungjawab tertinggi yang Tuhan berikan kepada ibu bapa.
Kini beban tanggungjawab terletak di bahu ibu bapa. Dan biarkan mereka memutuskan sendiri sama ada untuk memberi makan kepada kanak-kanak itu sebelum perjamuan atau tidak, dan jika ya, bagaimana sebenarnya.
