Komuni ialah Sakramen Agung Gereja Ortodoks. Betapa pentingnya upacara agama Kristian ini? Bagaimana untuk menyediakannya? Dan berapa kerap anda boleh mengambil komuni? Anda akan mempelajari jawapan kepada soalan ini dan banyak lagi daripada artikel ini.
Apakah itu persekutuan?
Ekaristi adalah perjamuan, dengan kata lain, upacara yang paling penting dalam Kekristianan, berkat roti dan wain yang disucikan dan disajikan sebagai Tubuh dan Darah Tuhan. Melalui persekutuan, Ortodoks bersatu dengan Tuhan. Keperluan untuk Sakramen ini dalam kehidupan orang percaya hampir tidak boleh dipandang tinggi. Ia menduduki tempat yang paling penting, jika bukan pusat, dalam Gereja. Dalam Sakramen ini, segala-galanya berakhir dan terdiri: doa, pujian gereja, ritual, sujud, khotbah Firman Tuhan.
Latar Belakang Sakramen
Jika kita beralih kepada prasejarah, maka sakramen sakramen telah ditetapkan oleh Yesus pada Perjamuan Terakhir sebelum kematian di kayu salib. Dia, setelah berkumpul dengan murid-murid-Nya, memberkati roti itu dan, setelah memecahkannya, membagikannya kepada rasul-rasul dengan kata-kata bahawa ini adalah Tubuh-Nya. Selepas itu, dia mengambil secawan wain dan menghidangkannya kepada mereka, sambil berkata bahawa itu adalah Darah-Nya. Juruselamat memerintahkan para murid untuk sentiasa merayakan sakramen persekutuan dalamIngatannya. Dan Gereja Ortodoks mengikuti perintah Tuhan. Di pusat kebaktian Liturgi, Sakramen Perjamuan Kudus dilakukan setiap hari.
Gereja mengetahui kisah yang mengesahkan kepentingan persekutuan. Di salah satu padang pasir Mesir, di bandar purba Diolke, ramai sami tinggal. Presbyter Amon, yang menonjol di antara semua orang kerana kesuciannya yang luar biasa, semasa salah satu kebaktian ilahi melihat seorang malaikat yang sedang menulis sesuatu di dekat mangkuk korban. Ternyata, malaikat itu menuliskan nama-nama bhikkhu yang hadir pada upacara itu, dan menconteng nama-nama mereka yang tidak hadir dalam Ekaristi. Tiga hari kemudian, semua orang yang dicoret oleh malaikat itu mati. Betul ke cerita ni? Mungkin ramai orang mati sebelum waktunya dengan tepat kerana keengganan mereka untuk mengambil perjamuan? Lagipun, bahkan Rasul Paulus berkata bahawa ramai orang sakit, lemah kerana persekutuan yang tidak layak.
Keperluan untuk Perjamuan Kudus
Perjamuan adalah upacara yang perlu bagi orang yang beriman. Orang Kristian yang mengabaikan Ekaristi secara sukarela berpaling daripada Yesus. Dan dengan itu menghalang dirinya daripada kemungkinan hidup kekal. Sebaliknya, dia yang selalu berkomunikasi dipersatukan dengan Tuhan, dikuatkan dalam iman, dan menjadi bagian dari kehidupan kekal. Daripada ini, kita boleh menyimpulkan bahawa bagi orang yang bergereja, perjamuan tidak diragukan lagi merupakan peristiwa penting dalam kehidupan.
Kadang-kadang selepas menerima Misteri Suci Kristus, walaupun penyakit serius surut, kemahuan meningkat, semangat menjadi kuat. Menjadi lebih mudah bagi orang yang beriman untuk bergelut dengan hawa nafsunya. Tapi berbaloiberundur dari persekutuan untuk masa yang lama, kerana dalam kehidupan segala-galanya mula menjadi serba salah. Kesakitan kembali, jiwa mula diseksa oleh apa yang kelihatan surut nafsu, kerengsaan muncul. Dan ini bukan senarai lengkap. Berikutan daripada ini bahawa seorang yang beriman, seorang jemaah cuba untuk mengambil perjamuan sekurang-kurangnya sekali sebulan.
Persediaan untuk Perjamuan Kudus
Anda harus bersedia dengan betul untuk Sakramen Perjamuan Kudus, iaitu:
• Doa. Sebelum berjamaah, perlu berdoa dengan lebih dan lebih tekun. Jangan melewatkan beberapa hari peraturan solat. By the way, peraturan untuk Perjamuan Kudus ditambah kepadanya. Terdapat juga tradisi saleh untuk membaca kanon untuk persekutuan: kanon pertobatan kepada Tuhan, kanon doa kepada Theotokos Yang Maha Suci, kanon kepada Malaikat Penjaga. Pada malam Perjamuan, hadiri kebaktian malam.
• Berpuasa. Ia mestilah bukan sahaja duniawi, tetapi juga rohani. Adalah perlu untuk berdamai dengan semua orang yang bersepah, lebih banyak berdoa, membaca Firman Tuhan, menahan diri daripada menonton program hiburan dan mendengar muzik sekular. Pasangan suami isteri perlu melepaskan belaian badan. Puasa yang ketat bermula pada malam Perjamuan, dari pukul 12 pagi anda tidak boleh makan atau minum. Walau bagaimanapun, pengakuan (pendeta) boleh menetapkan puasa tambahan 3-7 hari. Puasa sebegini biasanya disyariatkan untuk pemula dan mereka yang tidak berpuasa sehari dan beberapa hari.
• Pengakuan. Anda mesti mengaku dosa anda kepada seorang pendeta.
Taubat (Pengakuan)
Pengakuan dan Komuni memainkan peranan pentingdalam persembahan Misteri. Syarat yang sangat diperlukan untuk Komuni adalah pengakuan akan keberdosaan mutlak seseorang. Anda harus memahami dosa anda dan bertaubat dengan ikhlas dengan keyakinan yang teguh untuk tidak mengulanginya lagi. Orang percaya mesti sedar bahawa dosa tidak sesuai dengan Kristus. Dengan melakukan dosa, seseorang, seolah-olah, memberitahu Yesus bahawa kematian-Nya adalah sia-sia. Sudah tentu, ini hanya mungkin melalui iman. Kerana iman kepada Tuhan yang Kuduslah yang menerangi titik-titik gelap dosa. Sebelum bertaubat, seseorang harus berdamai dengan pesalah dan yang tersinggung, membaca kanon pertobatan kepada Tuhan, berdoa dengan lebih khusyuk, jika perlu, berpuasa. Untuk kemudahan sendiri, lebih baik tuliskan dosa di atas kertas supaya anda tidak lupa apa-apa semasa pengakuan. Terutama dosa-dosa berat yang menyiksa hati nurani harus diberitahu kepada imam terutamanya. Orang yang beriman juga perlu ingat bahawa apabila mendedahkan dosanya kepada seorang pendeta, dia, pertama sekali, mendedahkannya kepada Tuhan, kerana Tuhan hadir secara tidak kelihatan semasa pengakuan. Oleh itu, jangan sekali-kali anda menyembunyikan sebarang dosa. Batiushka secara suci menyimpan rahsia pengakuan. Secara umum, kedua-dua pengakuan dan perjamuan adalah sakramen yang berasingan. Walau bagaimanapun, mereka berkait rapat, kerana tanpa menerima pengampunan dosa mereka, seorang Kristian tidak boleh pergi ke Piala Suci.
Ada kalanya orang yang sakit tenat dengan ikhlas bertaubat dari dosa-dosanya, membuat janji untuk pergi ke gereja dengan kerap, jika penyembuhan berlaku. Pendeta mengampuni dosa, membolehkan anda mengambil persekutuan. Tuhan memberikan kesembuhan. Tetapi lelaki itu kemudiannya tidak menunaikan janjinya. Kenapa ini terjadi? Mungkin manusiakelemahan rohani tidak membenarkan untuk menyeberangi dirinya, melalui kesombongannya. Lagipun, berbaring di atas katil kematian anda, anda boleh menjanjikan apa sahaja. Tetapi jangan sekali-kali kita melupakan janji yang dibuat kepada Tuhan sendiri.
Perjamuan. Peraturan
Di Gereja Ortodoks Rusia terdapat peraturan yang harus dipatuhi sebelum mendekati Piala Suci. Pertama, anda perlu datang ke kuil pada permulaan perkhidmatan, tanpa terlambat. Busur duniawi dibuat di hadapan Chalice. Jika ramai yang ingin berjamaah, bolehlah tunduk terlebih dahulu. Apabila pintu terbuka, anda harus menaungi diri anda dengan tanda salib: letakkan tangan anda di dada anda dengan salib, yang kanan di atas sebelah kiri. Oleh itu, ambil perjamuan, pergi tanpa mengeluarkan tangan anda. Dekati dari sebelah kanan, dan biarkan kiri bebas. Para pelayan mezbah harus menjadi yang pertama mengambil perjamuan, kemudian para bhikkhu, selepas mereka anak-anak, kemudian semua orang. Adalah perlu untuk memerhatikan budi bahasa antara satu sama lain, biarkan orang tua dan orang yang lemah maju ke hadapan. Wanita tidak dibenarkan mengambil komuni dengan bibir yang dicat. Kepala mesti ditutup dengan selendang. Bukan topi, pembalut, tetapi selendang. Secara umum, berpakaian di bait Tuhan hendaklah sentiasa bersopan santun, tidak menentang atau kasar, supaya tidak menarik perhatian dan mengalihkan perhatian orang beriman lain.
Apabila menghampiri Piala, anda mesti menyebut nama anda dengan kuat dan jelas, menerima, mengunyah dan segera menelan Hadiah Suci. Pasang pada tepi bawah Piala. Dilarang menyentuh Piala. Ia juga tidak dibenarkan membuat tanda salib berhampiran Chalice. Di meja minum, anda perlu makan antidor dan minum kehangatan. Barulah boleh bercakap danikon cium. Anda tidak boleh mengambil komuni dua kali sehari.
Di rumah, perlu membaca doa kesyukuran untuk Perjamuan. Teks mereka boleh didapati dalam buku doa. Jika anda mempunyai sebarang keraguan tentang doa yang hendak dibaca, maka anda harus menjelaskan perkara ini dengan ulama.
Perjamuan orang sakit
Di Majlis Ekumenikal Pertama, telah ditetapkan bahawa orang yang sakit tenat tidak boleh dilucutkan daripada persekutuan. Jika seseorang tidak dapat mengambil perjamuan di gereja, ini mudah diselesaikan, kerana gereja membenarkan orang sakit menerima perjamuan di rumah. Pendeta bersedia untuk datang kepada orang sakit pada bila-bila masa, kecuali untuk masa dari Himne Kerub hingga akhir liturgi. Di mana-mana perkhidmatan ilahi yang lain, imam diwajibkan untuk menghentikan perkhidmatan demi kepentingan orang yang menderita dan menyegerakan kepadanya. Di gereja pada masa ini, mazmur dibacakan untuk peneguhan orang percaya.
Orang sakit dibenarkan menerima Misteri Suci tanpa sebarang persiapan, doa, atau puasa. Tetapi mereka masih perlu mengaku dosa mereka. Orang yang sakit tenat juga dibenarkan menerima perjamuan selepas makan.
Keajaiban sering berlaku apabila orang yang kelihatan tidak dapat diubati kembali berdiri selepas perjamuan. Paderi sering pergi ke hospital untuk menyokong orang yang sakit tenat, membuat pengakuan, dan menyampaikan mereka. Tetapi ramai yang menolak. Ada yang kerana meluat, ada juga yang tidak mahu mengundang masalah ke dalam wad. Walau bagaimanapun, mereka yang tidak tunduk kepada semua keraguan dan khurafat boleh diberikan penyembuhan yang ajaib.
Perjamuan kanak-kanak
Apabila seorang kanak-kanak bertemu Tuhan, ia adalah peristiwa yang sangat penting, sama seperti dalam kehidupankanak-kanak itu sendiri, serta ibu bapanya. Komuni sejak kecil juga disyorkan kerana bayi akan terbiasa dengan Gereja. Adalah penting bahawa kanak-kanak itu diberikan perjamuan. Dengan iman. secara teratur. Ini memainkan peranan penting dalam perkembangan rohaninya, dan Hadiah Suci mempunyai kesan yang baik terhadap kesejahteraan dan kesihatan. Dan kadang-kadang penyakit serius juga surut. Jadi bagaimana kanak-kanak harus diberi perjamuan? Kanak-kanak di bawah umur tujuh tahun sebelum Ekaristi tidak disediakan dengan cara yang istimewa dan tidak mengaku, kerana mereka tidak dapat menyedari kepatuhan mereka kepada Komuni.
Mereka juga hanya mengambil Darah (wain), kerana bayi tidak boleh makan makanan pejal. Jika seorang kanak-kanak mampu makan makanan pejal, maka dia juga boleh memakan Badan (roti). Kanak-kanak yang dibaptis menerima Hadiah Suci pada hari yang sama atau keesokan harinya.
Selepas menerima Hadiah Suci
Hari apabila Sakramen Perjamuan diadakan, tentu saja, merupakan masa yang penting bagi setiap orang percaya. Dan anda perlu membelanjakannya terutamanya, sebagai percutian besar jiwa dan semangat. Semasa Sakramen, orang yang mengambil persekutuan menerima Rahmat Tuhan, yang harus disimpan dengan gentar dan berusaha untuk tidak berbuat dosa. Jika boleh, adalah lebih baik untuk menahan diri daripada urusan dunia dan menghabiskan hari dengan diam, tenang dan berdoa. Perhatikan sisi rohani hidup anda, berdoa, baca Firman Tuhan. Doa-doa selepas perjamuan ini sangat penting - mereka gembira dan bertenaga. Mereka juga dapat melipatgandakan rasa syukur kepada Tuhan, melahirkan orang yang berdoa keinginan untuk menerima perjamuan lebih kerap. Tidak diterima selepas perjamuan di gerejaberlutut. Pengecualian adalah tunduk di hadapan Kafan dan doa berlutut pada hari Tritunggal Mahakudus. Terdapat hujah yang tidak berasas bahawa, kononnya, selepas Komuni adalah dilarang untuk menghormati ikon dan mencium. Bagaimanapun, paderi sendiri, selepas menerima Misteri Suci, diberkati oleh uskup, mencium tangan.
Berapa kerap saya boleh menerima perjamuan?
Setiap orang percaya berminat dengan persoalan tentang berapa kerap anda boleh mengambil perjamuan di gereja. Dan tidak ada jawapan tunggal untuk soalan ini. Seseorang berpendapat bahawa persekutuan tidak boleh disalahgunakan, sementara yang lain, sebaliknya, mengesyorkan mula menerima Hadiah Suci sekerap mungkin, tetapi tidak lebih daripada sekali sehari. Apakah yang dikatakan oleh bapa-bapa suci gereja tentang perkara ini? John of Kronstadt menggesa untuk mengingati amalan orang Kristian pertama, yang pernah mengucilkan mereka yang tidak menerima persekutuan selama lebih dari tiga minggu dari Gereja. Seraphim dari Sarov mewariskan kepada saudara perempuan dari Diveevo untuk menerima perjamuan sekerap mungkin. Dan bagi mereka yang menganggap diri mereka tidak layak menerima Komuni, tetapi mempunyai pertobatan di dalam hati mereka, mereka tidak boleh menolak untuk menerima Misteri Suci Kristus. Kerana, dengan mengambil persekutuan, seseorang itu dibersihkan dan dicerahkan, dan semakin kerap dia mengambil persekutuan, semakin besar kemungkinan keselamatan.
Adalah sangat bertuah untuk mengambil perjamuan pada hari nama dan hari lahir, untuk pasangan pada ulang tahun mereka.
Pada masa yang sama, bagaimana untuk menerangkan perdebatan abadi tentang berapa kerap anda boleh mengambil komuni? Terdapat pendapat bahawa kedua-dua bhikkhu dan orang awam biasa tidak boleh menerima perjamuan lebih daripada sekali sebulan. Sekali seminggu sudah menjadi dosa, yang dipanggil "pesona" datang dariyang jahat. Betulkah? Paderi Daniil Sysoev dalam bukunya memberikan penjelasan terperinci tentang ini. Dia mendakwa bahawa bilangan orang yang mengambil komuni lebih daripada sekali sebulan adalah diabaikan, mereka adalah individu yang pergi ke gereja, atau mereka yang mempunyai mentor rohani atas diri mereka sendiri. Ramai ulama bersetuju bahawa jika seseorang bersedia untuk ini di hati, maka dia boleh mengambil komuni sekurang-kurangnya setiap hari, tidak ada yang salah dengan itu. Keseluruhan dosa terletak pada hakikat bahawa seseorang tanpa pertobatan yang sewajarnya mendekati cawan tanpa mempersiapkannya dengan betul, tanpa mengampuni semua pesalahnya.
Sudah tentu, setiap orang memutuskan sendiri dengan pengakuannya berapa kerap dia harus mengambil Piala Suci. Ia bergantung terutamanya pada kesediaan jiwa, cinta kepada Tuhan dan kuasa pertobatan. Walau apa pun, untuk kehidupan bergereja dan soleh, ia patut mengambil persekutuan sekurang-kurangnya sekali sebulan. Bapa memberkati beberapa orang Kristian untuk perjamuan lebih kerap.
Bukan kata belakang
Terdapat banyak buku, manual dan hanya petua tentang cara mengambil komuni, peraturan untuk menyediakan jiwa dan badan. Maklumat ini mungkin berbeza dalam beberapa cara, ia mungkin mentakrifkan pendekatan yang berbeza untuk kekerapan perhubungan dan keterukan dalam penyediaan, tetapi maklumat sedemikian wujud. Dan ia adalah banyak. Walau bagaimanapun, anda tidak akan menemui kesusasteraan yang akan mengajar seseorang cara berkelakuan selepas menerima Misteri Suci, cara menyimpan hadiah ini dan cara menggunakannya. Kedua-dua pengalaman harian dan rohani menunjukkan bahawa ia lebih mudah diterima daripada disimpan. Dan ia benar-benar benar. Andrei Tkachev, imam agung Gereja Ortodoks, berkata,bahawa penggunaan tidak wajar Hadiah Suci boleh bertukar menjadi kutukan bagi orang yang menerimanya. Dia menggunakan sejarah Israel sebagai contoh. Di satu pihak, terdapat sejumlah besar mukjizat yang berlaku, hubungan Tuhan yang indah dengan manusia, naungan-Nya. Bahagian lain dari duit syiling adalah hukuman berat dan juga hukuman mati terhadap orang yang berkelakuan tidak layak selepas perjamuan. Ya, dan para rasul bercakap tentang penyakit para komunikan, berkelakuan tidak sesuai. Oleh itu, mematuhi peraturan selepas Perjamuan Suci amat penting bagi seseorang.
