Perjalanan ke Tibet yang suci bagi ramai adalah perjalanan yang penting dan bermakna dalam hidup. Untuk masa yang lama, tersembunyi daripada tamadun, negara ini berjaya mengekalkan tradisi dan budayanya. Ramai orang, melangkah ke tanah Tibet untuk pertama kali dalam hidup mereka, merasakan betapa mistiknya penuh dengannya. Di sinilah para bijak pandai berwasiat untuk mempelajari dunia dalaman mereka melalui amalan yoga dan meditasi. Di sinilah ramai yang bertanya soalan, siapa yang menjaga biara Tibet, dan bagaimana anda berjaya menyelamatkan semua kuil mereka sehingga hari ini?
Biara Tibet
Di Tibet ada pepatah: "Di langit anda akan dapati matahari, bulan dan bintang, di bumi anda akan dapati Ganden, Drepung dan Sera." Universiti monastik Ganden, Drepung dan Sera adalah pusat pendidikan terbesar tradisi Gelug Buddhisme Tibet. Mereka diasaskan pada awal abad ke-15 atas inisiatif reformis Tibet yang hebat Je Tsongkhapa dan menjadi terkenal di seluruh Tibet bukan sahaja untuk saiz mereka. Di ketiga-tiga biara Tibet, beribu-ribu sami belajar. Terima kasih kepada sistem pengajaran falsafah Buddha yang canggih yang wujud dalam diri mereka, sami-sami datang ke sini dari semua wilayah Tibet, serta dari Mongolia, untuk mendapatkan pendidikan. Semua orang tahu bahawa kuil biara Tibet bukan sahaja tempat ibadat dan ziarah, tetapi juga tempat penyimpanan banyak tempat suci.
Penerbangan ke buangan
Pada tahun 1959, hubungan antara orang Tibet dan orang Cina, yang berusaha untuk merebut Tibet, menjadi semakin teruk. Yang Mulia Dalai Lama terpaksa melarikan diri ke India, dan 90,000 rakan sepuaknya mengikutinya ke dalam buangan. Semasa melarikan diri, ramai sami biara Tibet dibunuh oleh orang Cina atau mati kerana kelaparan, selsema dan penyakit. Mereka yang tinggal terpaksa menyaksikan pemusnahan besar-besaran kebanyakan biara mereka, yang merangkumi perkara paling berharga bagi semua orang Tibet - agama Buddha.
Para bhikkhu yang mendapat keselamatan apabila sampai di India mengalami nasib yang berbeza. Tetapi pada tahun 1971, Yang Mulia Dalai Lama mencadangkan agar biara-universiti Ganden, Drepung dan Sera dicipta semula di atas tanah yang disediakan dengan murah hati kepada orang Tibet oleh kerajaan India di selatan negara itu. Dalam 14 tahun sejak pemulihan biara, para bhikkhu terpaksa menanggung banyak kesusahan. Walau bagaimanapun, pada peringkat awal, mereka menyedari bahawa tugas utama mereka adalah untuk memelihara warisan budaya dan agama Tibet. Oleh itu, ramai bhikkhu baru diterima masuk ke biara. Walaupun menghadapi kesukaran untuk menyediakan, semua sami telah dibekalkan dengan makanan yang layak danpakaian, setiap tahun keadaan hidup bertambah baik. Keutamaan adalah untuk menyampaikan kepada generasi muda semua amalan dan falsafah yang berkaitan dengan Buddha Dharma yang berharga.
Setakat ini, kebanyakan sami yang telah mendapat pendidikan penuh di Tibet masih hidup. Siapa yang menjaga khazanah biara Tibet, yang kebanyakannya telah hilang? Terdapat seluruh legenda tentang ini. Adalah dipercayai bahawa terdapat sejenis kucing istimewa yang selama berabad-abad menjaga biara Tibet dan kuil mereka.
Ganden
Biara Ganden, yang terletak di pergunungan timur laut Lhasa, diasaskan oleh Je Tsongkhapa yang pertama sendiri pada tahun 1409. Ia sebenarnya memainkan peranan sebagai biara ibu dan mendapat namanya sebagai penghormatan kepada tanah tulen Maitreya - Buddha era masa depan. Ketua yang dipilih dalam tradisi Gelugpa dikenali sebagai pemegang takhta Ganden. Biara ini terletak pada ketinggian 4500 meter. Terdapat stupa untuk menghormati Je Tsongkhapa sendiri. Semasa pergolakan Tibet pada tahun 1959 dan semasa pergolakan budaya yang lama, Biara Ganden mengalami kerosakan yang ketara. Sejak awal tahun 80-an, negeri mula membiayai pemulihannya.
Drepung
Drepung diasaskan pada 1416 oleh salah seorang pengikut Je Tsongkhapa yang paling terkenal, Jamyang Choyje, juga dikenali sebagai Tashi Palden. Biara Tibet ini, foto yang terletak di bawah, terletak di pinggir barat Lhasa. Ia berkembang kepada perkadaran yang sangat besar dan pada tahun 1959 dianggap sebagai biara terbesar di dunia. Ia melatih kira-kira 10,000 sami.
Sulfur
Seorang lagi pelajar JaeTsongkhapa - Jamshen-choyje atau Sakya Yeshi - mengasaskan Biara Sera pada 1419, tahun kematian mentornya. Sera dan Ganden mempunyai 7,000 dan 5,000 sami, masing-masing, yang dilatih di sebuah biara Tibet. Sudah menjadi tradisi bagi Dalai Lama untuk belajar di biara-biara ini. Abbas tiga biara sentiasa menjadi sebahagian daripada kerajaan Tibet, dan oleh itu institusi besar ini telah diberi nama "Tiga Tiang Negara."
Samie
Biara pertama di Tibet. Samye diasaskan oleh tiga personaliti terkemuka pada masa itu. 1200 tahun yang lalu, penguasa negara salji, Tritson Desen, mula menunjukkan minat yang besar terhadap ajaran Buddha. Kerana ingin menyebarkan ilmu ke mana-mana, dia menjemput abbot India yang terkenal Shantarakshita ke Tibet. Shantarakshita banyak berjasa untuk menyebarkan ilmu mulia di negara ini. Tetapi oleh kerana agama Bon adalah dominan di Tibet pada masa itu, ramai yang tidak berpuas hati dengan usaha abbot.
Kemudian Shantarakshita menasihati raja seperti berikut: “Jika anda ingin mengatasi semua halangan dan menyebarkan ajaran Buddha ke mana-mana, anda perlu menjemput Guru Padmasambhava. Ini adalah guru yang hebat dengan kuasa rohani yang hebat. Seandainya ia tiba di negeri yang bersalji, niscaya kesulitan akan berkurang.” Oleh itu guru terhebat telah dijemput. Padmasambhava mempunyai kuasa mistik.
Pada mulanya, ensembel seni bina Samye terdiri daripada 108 bangunan. Kuil tengah, yang terletak di tengah, melambangkan Gunung Meru. Dan kuil dibina di sekeliling dua bulatan sepusat,mewakili lautan dan benua yang mengelilingi gunung mengikut kosmologi fizikal. Jadi, berkat usaha pengasas, ajaran Buddha berjaya disatukan dan tersebar ke seluruh Tibet.
Jokang
Kuil utama Lhasa. Biara Jokhang dibina di tengah-tengah bandar. Ada yang mengatakan bahawa Jokhang adalah tempat paling suci di Tibet. Biara Tibet ini berusia satu setengah ribu tahun. Kompleks ini dibina untuk patung Buddha Shakyamuni, yang dibawa dari China. Ini adalah patung yang unik. Dipercayai bahawa ia dicipta semasa hayat Buddha Sakyamuni dan disucikan olehnya.
Patung itu dibuat dalam saiz semula jadi daripada aloi logam berharga dengan tambahan batu berharga. Sekarang ia kelihatan lebih penuh, kerana ia sering ditutup dengan lapisan emas baru. Menurut legenda, ia dicipta oleh arkitek ilahi Vishvakarma dan kemudiannya dipersembahkan kepada maharaja China. Semasa pemerintahan Songtsen Gampo, puteri China Wen-Chen membawa patung itu ke Tibet sebagai mas kahwin.
Biasanya pelancong mudah pergi ke kuil dengan berjalan kaki. Jemaah haji membuat tawaf suci di kompleks Jokhang, yang dipanggil Kora. Di dataran di hadapan Jokhang, penduduk tempatan melakukan sujud dari awal pagi hingga lewat malam, amalan kuno yang sering disebut dalam sutra sebagai menyentuh tanah dengan lima bahagian badan. Kebanyakan orang Tibet percaya bahawa selepas kehidupan ini pasti akan ada yang lain, jadi yang ini harus dijalani dengan sebaik mungkin.
Drak Yerpa
Salah satu tempat rohani terkuat di pusatTibet ialah Drak-Yerpa - ini adalah keseluruhan kompleks gua. Ia terletak dua jam memandu dari bandar Lhasa. Biara Tibet ini terletak di pergunungan. Di tempat-tempat ini, banyak yogi hebat berlatih dan mencapai tahap kesedaran diri mereka, sami dan pertapa pergi ke pengasingan.
Walaupun kompleks gua telah rosak semasa pergolakan budaya, pemulihannya berterusan. Dan yang paling penting, tenaga ketenangan dan kesunyian masih bertakhta. Ramai jemaah haji dan pelancong melihat betapa tenang dan damai yang mereka rasakan di sini. Drak Yerpa mempunyai lebih 70 gua meditasi.
Pelkor Chede
Biara unik dari abad ke-9. Pelkor Chede terletak di pinggir kampung Gyangdze. Kuil ini menempatkan banyak patung Bondhisattva dan Idam yang megah. Bondhisattva ialah jiwa-jiwa tempa angin yang berkhidmat kepada orang lain dari kehidupan ke kehidupan untuk jangka masa yang panjang.
Untuk menilai dengan betul perbuatan Bondhisattva, seseorang mesti berada pada tahap perkembangan yang sama seperti mereka. Di negara-negara Buddha, Bondhisattva dihormati dengan rasa hormat yang mendalam, mengiktiraf kebijaksanaan sebenar mereka, tidak dapat diakses oleh pemahaman yang sempit.
Tashilunpo
Biara terkenal di daerah Shigatse. Tashilhunpo, yang diasaskan pada abad ke-15, menjadi pusat falsafah terbesar di Tibet. Malah, ini adalah keseluruhan bandar, di mana bangunan-bangunan megahnya dihiasi dengan keseluruhan patung dan mural. Berikut adalah patung emas Maitreya Buddha yang paling terkenal sepanjang 26 meter. Menurut legenda, Buddha Maitreya tinggal di syurgaTushita sebelum kedatangannya ke dunia ini. Apabila anda melakukan Kora di sekeliling patung ini, anda berasa kuat, tetapi pada masa yang sama, tenaga belas kasihan yang lembut terpancar daripadanya. Kehidupan di biara Tibet sangat diukur. Seorang sami yang duduk berdekatan membaca sutra, bau kemenyan yang dinyalakan, banyak lampu yang menyala, patung Bndhisattva - semua ini mewujudkan suasana luar biasa yang telah lama dilupakan dan sangat dikenali.
Labrang
Salah satu biara Buddha terbesar, yang terletak di kampung dengan nama yang sama. Kira-kira 10,000 orang tinggal di kampung itu, dan hampir kesemua mereka terlibat dalam perkhidmatan kepada ramai pelancong dan jemaah haji. Terdapat 18 dewan solat dan kira-kira 500 kapel dan sel di wilayah biara. Sebuah laluan ziarah berjalan di sepanjang perimeter. Gendang sembahyang dipasang di sepanjang laluan. Di Labrang terdapat banyak patung pelbagai saiz yang dilapisi emas dan dihiasi dengan batu permata. Timbul persoalan siapa yang menjaga khazanah biara Tibet dan mengapa tiada siapa yang menceroboh kuil. Mungkin maksudnya ialah kesucian tempat-tempat ini.
Misteri Agama Buddha
Tibet ialah tanah purba. Masa seakan terhenti di sini. Biara-biara Tibet seolah-olah terputus daripada realiti dan menjalani kehidupan mereka hampir sama seperti 20, 100 atau 500 tahun yang lalu. Anda boleh bersiar-siar di sekitar biara selama berjam-jam, mengambil bahagian dalam solat, makan bersama para bhikkhu, tetapi secara beransur-ansur anda mula memahami bahawa, walaupun keterbukaan, kehidupan dalaman biara masih tidak dapat diakses. Harus dikatakan bahawa sami Buddha tidak terikat dengannyasatu biara. Mengikuti kehendak bebas, mereka boleh meninggalkan satu biara dan, setelah menerima restu abbot, pergi untuk melakukan ketaatan kepada biara lain. Aspek ritual kehidupan monastik adalah berdasarkan kepercayaan yang kuat yang datang daripada kajian mendalam falsafah Buddha.
Mandala Suci
Siapa yang menjaga kuil biara Tibet? Soalan retorik, kerana sami Buddha lebih sibuk dengan pengetahuan diri dan peningkatan diri mereka sendiri. Seluruh hidup mereka tertumpu pada tindakan tertentu yang lebih bernilai bagi mereka daripada barang material. Perbuatan suci bagi seorang Buddha ialah penciptaan Mandala pasir. Ia melambangkan peta skematik kehidupan alam semesta dalam kosmologi Buddha. Mandala ialah salah satu imej suci utama bagi seorang Buddha.
Seni ritual penciptaannya bermula pada abad ke-6 SM. Teknik penciptaan kekal tidak berubah selama berabad-abad. Warna diperoleh dengan mengotorkan dengan serbuk daripada batu sabun yang dihancurkan. Di tangan artis llama, paip logam. Melalui hujung tiub yang diperluas, pasir dikumpulkan dari cawan khas. Dan dari lubang di hujung nipis, pasir mencurah ke dalam pelan yang telah dilukis. Batu berwarna kecil juga digunakan.
Mandala ialah satu cara untuk mencapai keharmonian. Baik di sekeliling mahupun dalam diri anda. Adalah luar biasa bahawa selepas selesai kerja penciptaan kuil, ia segera dimusnahkan. Tindakan ini membuktikan kerapuhan segala sesuatu yang duniawi, kepada kelemahan dunia. Selepas kemusnahan Mandala, mereka mula mencipta baru, dan proses initidak berkesudahan.
