Agama di Ethiopia: kepercayaan dan tuhan

2024 Pengarang: Miguel Ramacey | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 06:25

Semua orang tahu negara Ethiopia, kerana ia adalah negara kedua paling ramai penduduk di antara semua negara Afrika dan ketiga belas (!) dalam senarai dunia. Ia tidak mempunyai akses percuma ke laut, di beberapa tempat ia dipisahkan darinya dengan jarak hanya 50 kilometer. Apakah yang diketahui tentang tempat ini, tentang orang ramai, tentang tradisi dan adat resam, atau, sebagai contoh, apakah agama di Ethiopia? Tidak begitu banyak. Tetapi negara ketiga yang luar biasa ini di dunia yang menjadikan agama Kristian sebagai agama yang dominan lama sebelum ia datang ke wilayah Slav.

Pembahagian agama di Ethiopia

Pada masa ini, terdapat dua kepercayaan utama di negara ini:

• Kristian - sejak 333. Kira-kira 70% daripada jumlah keseluruhan adalah Kristian Ortodoks, 8-10% - Protestan, malah kurang - 1% - Katolik.
• Islam - sejak 619.

Hanya di selatan negara, di sudut terpencil, anda masih boleh menemui gema agama purba: animisme dan Rastafarianisme, tetapi peratusan mereka terhadap latar belakang jumlah jisim Kristian adalah diabaikan dan terus menurun.

Ortodoks Ortodoksgereja

Selepas Osroene dan Armenia pada masa lalu, Raja Ezana menerima Kristian Ortodoks, lebih-lebih lagi, secara rasmi menjadikannya agama utama negara. Ia kekal dominan selagi rejim monarki di Ethiopia wujud: baik Islam, mahupun Yahudi, yang berkait rapat dengannya, mahupun kultus kuno boleh menghancurkan agama utama.

Sejarawan dan penyelidik mendakwa bahawa gereja Ethiopia adalah salah satu yang paling tulen dan tertua di dunia. Ia mengekalkan kepercayaan Monophysite sebagai yang utama, walaupun pada hakikatnya di dunia agama Ethiopia dianggap sebagai Ortodoks semata-mata. Terdapat beberapa ordo monastik sehingga abad ke-20, dan mereka dibahagikan berkaitan dengan sifat Yesus Kristus:

• Teuahdo - penyokong perintah ini membaca bahawa Kristus tidak dapat dipisahkan menjadi ilahi dan manusia, dia adalah satu dalam semua aspek.
• Eustathians berhujah bahawa, sebaliknya, Yesus tidak boleh dianggap sebagai orang biasa, seperti dewa, dia adalah sesuatu yang lain, di luar kesedaran minda manusia primitif.

Uskup pertama agama Ortodoks di kalangan masyarakat Ethiopia ialah Frumenty Syria, yang mungkin telah meninggalkan kesan pada pembentukan satu set peraturan. Sehingga abad ke-15, adalah mustahil untuk menangkap imej ilahi dalam seni: tiada ikon, tiada lukisan dinding di kuil, tiada arca. Mereka mengatakan bahawa peraturan ini telah dibatalkan oleh maharaja Zara-Jakobe, yang ingin menghiasi gereja St. Mary di Pusat Ziarah Lalibela. Agak lama sejak penubuhan Ortodoks di Ethiopia"Umat Tuhan" berada di bawah kuasa Gereja Koptik, dan hanya pada tahun 1959 mereka merdeka, dan pada tahun 1960 Autocephaly Gereja Ethiopia diisytiharkan, walaupun Gereja Koptik mengiktirafnya hanya empat tahun kemudian.

Gema agama lain dalam Kristian Ethiopia

Memandangkan Gereja Ortodoks pada Zaman Pertengahan boleh dikatakan terasing daripada yang lain kerana populariti Islam di negara-negara Afrika yang lain, banyak ciri-cirinya dianggap sehampir mungkin dengan tradisi:

• Hari Tuhan dianggap hari Sabtu, bukan Ahad.
• Orang beriman tidak makan daging babi (seperti dalam agama Yahudi dan Islam), banyak makanan halal dilarang pada hari puasa.
• Upacara berkhatan untuk kanak-kanak lelaki diamalkan, yang berlangsung pada hari kelapan.
• Gereja Ethiopia sahaja menolak Perjanjian Lama, menganggap ia usang selepas kedatangan Kristus ke Bumi.

Selain itu, agama Ethiopia menggunakan kalendarnya sendiri, di mana terdapat 13 bulan (bukan 12 bulan biasa), jadi kronologi berbeza daripada kalendar Gregorian sebanyak tujuh tahun.

Selain semua cuti Ortodoks, yang disambut dengan penuh semangat oleh orang yang beriman, cuti Meskel, yang disambut pada musim bunga, sangat popular di kalangan orang ramai: unggun api besar dinyalakan, di sekelilingnya orang menari, upacara wuduk. dipersembahkan di dalam takungan semula jadi dan lagu-lagu khas dinyanyikan. Dalam beberapa cara, percutian ini mengingatkan Ivan Kupala di Rusia.

Animisme (kepercayaan kepada animasi segala-galanya di alam semula jadi)

Tidak lebih daripada 12% menganut agama tertentu inidaripada seluruh penduduk negara itu, di beberapa kawasan ia berkait rapat dengan Ortodoks: pendeta di Ethiopia Kristian bukan sahaja mempunyai imam biasa dalam pengertian umum, tetapi juga kasta yang berasingan - penghutang. Adalah dipercayai bahawa mereka adalah perantara antara orang biasa dan dunia roh alam, yang juga dipercayai oleh banyak orang Ethiopia, walaupun agama utama. Penduduk Ethiopia dengan hormat memperlakukan tempat-tempat suci, oleh itu, keganasan dalam apa jua bentuk dilarang di wilayah kuil, biara dan tanah yang bersebelahan dengan mereka, walaupun haiwan terkecil, atau sebaliknya, haiwan liar tidak akan pernah disentuh, dengan hormat memintas.

Dabters melakukan perkhidmatan ritual untuk menenangkan roh apabila alam marah, melakukan tarian ritual yang berlaku walaupun dalam perkhidmatan Kristian biasa, dan juga penyembuh dan penyembuh bagi mereka yang meminta pertolongan daripada mereka.

Islam

Hari ini, Islam menikmati hak yang sama seperti kepercayaan Kristian: pada tahun 1974, kedua-dua agama menjadi sama di bawah undang-undang. Sebenarnya, umat Islam di Ethiopia tidak lebih daripada 32% daripada jumlah penduduk, dan kebanyakan mereka adalah Sunni.

Untuk pertama kalinya, Islam memasuki negara ini pada tahun 619 bersama-sama dengan orang Quraisy, yang terpaksa meninggalkan tanah air mereka. Menurut legenda, penguasa Ethiopia kuno memberikan suaka kepada Nabi Muhammad semasa penganiayaannya, dan sejak itu negara ini telah menerima status tidak boleh dilanggar semasa peperangan Muslim atas nama Allah. Sejak abad ke-8, Islam sebagai agamaEthiopia mula menjadi lebih kuat, tetapi tidak dapat mengatasi agama Kristian, walaupun percubaan berulang oleh beberapa pemerintah untuk menjadikannya lebih penting bagi rakyat. Pada masa yang sama, kebanyakan hari kelepasan Islam adalah hari kelepasan negeri bersama-sama dengan hari kelepasan Ortodoks - orang ramai berehat pada hari ini dan melawat gereja mereka.

Toleransi sebagai jaminan kewujudan damai

Dasar agama Ethiopia dibina dengan cara yang sama sekali tidak ada persengketaan mengenai agama di negara itu, sama sekali tidak ada hak untuk memilih agama yang dilanggar.

Muslim, Kristian dan ateis paling kerap bergaul secara damai antara satu sama lain, dengan tenang mengenai pilihan semua orang, yang patut dihormati seluruh dunia. Malah kumpulan kecil penganut animisme, Rastafarian, Yahudi dan agama lain berasa dilindungi sepenuhnya, kerana semua agama dihormati di Ethiopia. Walaupun kadangkala ada saat tegang.