Seseorang yang pernah mengalami tekanan atau ditimpa musibah adalah mangsa yang sesuai untuk golongan mazhab. Mereka secara tidak ketara memikat ke dalam organisasi mereka, menunjukkan betapa penting dan sayangnya pendatang baru itu kepada mereka. Sangat sukar untuk menahan perhatian sedemikian. Pada ketika itu, apabila seseorang mula mengesyaki muslihat kotor, mazhab itu sudah mengawal sepenuhnya hidupnya. Malangnya, bilangan organisasi sedemikian terus berkembang.
Mazhab yang memperhambakan individu
Agama tradisional memperkayakan masyarakat secara rohani dengan berinteraksi dengannya. Sesuatu mazhab hanya boleh memperhambakan seseorang. Sebagai contoh, budaya Ortodoks, Islam, Katolik atau Buddha dikenali di seluruh dunia. Tiada apa yang diketahui tentang mazhab. Tidak ada pemikir, artis, komposer atau arkitek yang hebat dalam budaya ini. Sebuah mazhab tidak mampu memperkayakan seseorang secara rohani. Ia hanya boleh menarik orang keluar daripada kehidupan awam, menarik kewangan mereka ke dalam daftar tunai mereka.
Organisasi sebegitu adalah sebuah negeri dalam bentuk kecil. Piawaian akhlak yang paling tinggi ialah kebaikan mazhab. Jika untuk mencapainyaperlu melanggar undang-undang, yang mahir pasti akan melakukannya.
Memasuki salah satu organisasi ini tidaklah sesukar yang disangka. Jika tarikan mazhab itu bertepatan dengan kepentingan seseorang, kemungkinan besar dia akan terbawa-bawa. Organisasi sedemikian tidak dijemput secara terbuka. Mereka menawarkan untuk menghadiri kursus pengajian bahasa asing, tarian timur atau kuliah mengenai pembangunan rohani. Sebagai contoh, Sekolah Sabat Advent Hari Ketujuh menawarkan buku percuma untuk kanak-kanak. Pada masa yang sama, mereka bersedia untuk mengambil pendidikan anak-anak yang belum mencapai umur 2 tahun.
Sama ada seseorang itu kekal dalam mazhab atau tidak bergantung pada cadangannya. Sesiapa yang mengalami tekanan yang teruk dengan mudah jatuh di bawah pengaruh orang lain. Punca tekanan berlebihan mental tidak semestinya malang. Bagi kebanyakan orang gila kerja, pergi bercuti sudah menjadi tekanan.
Dalam mazhab totalitarian, seseorang berubah dengan cepat, jauh daripada yang terbaik. Lagi cepat ia keluar, lagi bagus. Orang yang sudah lama bermazhab sering memerlukan bantuan ahli psikologi.
Adventist Hari Ketujuh
Adalah dipercayai bahawa kebanyakan mazhab totalitarian tidak dapat hidup lebih lama daripada pemimpin mereka. Dengan kematiannya, organisasi seperti itu tidak lagi wujud. Mazhab yang berjaya hidup lebih lama daripada pencipta mereka adalah dalam minoriti, seperti Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh.
Pemujaan itu berasal dari Amerika Syarikat pada awal abad ke-19. Pengasasnya ialah William Miller, yang tergolong dalam komuniti Baptist. Penganut mazhab menganggap diri mereka Kristian dan dibezakansemangat khusus untuk Perjanjian Lama. Mereka mengambil pengetahuan mereka tentang milenium daripada buku-buku rabbinik. Di samping itu, golongan mazhab perlu menyelaraskan ajaran Perjanjian Baru tentang kedatangan kedua Kristus dengan jangkaan orang Yahudi terhadap Mesias. Dan Adventist berjaya melakukannya. Mereka datang dengan doktrin tentang tiga kedatangan Kristus.
Untuk memahami siapakah Adventist Hari Ketujuh, cukup dengan meneliti postulat asas mazhab:
- menegaskan bahawa semua yang ingin diselamatkan mesti memelihara Sabat Perjanjian Lama;
- yakin bahawa Yesus mengambil ke atas dirinya sifat manusia yang berdosa, dan bukan hukuman untuk manusia. Di samping itu, semasa di syurga, dia memakai nama Michael;
- menegaskan bahawa orang Kristian akan diselamatkan bukan melalui iman kepada Yesus Kristus, tetapi dengan mematuhi undang-undang, khususnya pada hari Sabat;
- Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh mengajar bahawa, pada akhirnya, semua dosa manusia akan diteruskan kepada Syaitan. Dia akan membalas semua perbuatan jahat. Menurut logik mereka, ternyata Syaitan adalah penyelamat manusia;
- Pemerhatian kebangkitan, menurut Adventist, adalah tanda Binatang;
- sektarian percaya bahawa seseorang menyertai Kristus bukan melalui iman, tetapi hanya melalui pembaptisan air;
- menafikan bahawa roh orang beriman masuk syurga. Ia diajar bahawa selepas kematian setiap orang jatuh ke dalam hibernasi rohani di kubur mereka sendiri. Jiwa akan dapat bangun hanya selepas kedatangan Kristus;
- dalam khutbah umat Masehi Advent Hari Ketujuh, seseorang boleh mendengar bahawa Yesus menganjurkan sejenis penyiasatan percubaan, di mana rekod dosa semua orang percaya dipelajari. Proses ini bermula pada1944 dan berterusan sehingga kini. Orang beriman akhirnya akan dibersihkan daripada dosa hanya pada kedatangan terakhir.
William Miller
Agak sukar untuk memahami siapakah Seventh-day Adventist tanpa mengkaji personaliti yang mengasaskan mazhab itu. Mencipta dan mengetuai organisasi William Miller. Dia memanggil ajarannya perkataan Latin adventus, yang bermaksud datang.
Miller ialah seorang petani biasa yang hanya menamatkan 6 gred sekolah. Dia mula belajar Alkitab sendiri, menumpukan pada buku nubuatan. Daripada Kitab Suci, dia belajar bahawa baik jam mahupun harinya tidak diketahui apabila Anak Manusia akan datang. Tetapi William Miller fikir dia boleh memikirkannya. Dan dia mengambil pengiraan. Mungkin dia memutuskan bahawa oleh kerana hari dan masa tidak dapat diketahui, maka bulan dan tahun itu agak mungkin.
Menentukan tarikh kedatangan Juruselamat, Miller mula berkhotbah. Berkat kefasihannya, dia berjaya meyakinkan ramai orang tentang kepercayaannya. Pengikut Miller memberikan harta benda, meninggalkan ladang mereka, dan menunggu Kristus. Tiada apa-apa berlaku pada hari yang ditetapkan.
William Miller menyemak pengiraan dan menetapkan tarikh yang berbeza. Dan saya salah lagi. Kedatangan itu sekali lagi ditunda ke tarikh baru, tetapi tidak pernah berlaku. Kebanyakan penganut Kristian Advent Hari Ketujuh telah membelakangkan pendakwah mereka. Miller menjadi tawar hati dan tidak lama kemudian meninggal dunia.
Ellen White
Selepas kematian William Miller, mazhab Advent Hari Ketujuh dipimpin oleh Ellen White. Semasa dia kecil, dia dipukul di kepala dengan batu yang hampir membunuh bayi itu. Nasib baik dia terselamat. Kecederaan itu membawa kesan yang seriuspada fakulti mentalnya. Perkara yang paling mudah, seperti membaca dan menulis, agak sukar baginya.
Tidak lama kemudian Ellen mula mendapat penglihatan. Gadis itu mendakwa telah terbang ke Musytari dan Zuhal. Kemudian dia mula meramalkan peristiwa yang berbeza. Tetapi, seperti Miller, tiada satu pun nubuatan itu menjadi kenyataan.
White mengecam semua hiburan sekular. Pada pendapatnya, Syaitan menggunakan opera untuk memusnahkan jiwa manusia. Muzik memecahkan asas moral dan meminta keseronokan berahi. Perpustakaan, dan terutamanya fiksyen dan kesusasteraan sejarah yang disimpan di sana, pada pendapatnya, tidak berguna.
Menjawab soalan siapakah Seventh-day Adventist, kita boleh mengatakan bahawa ini adalah mazhab yang dinamakan sempena Ellen White. Dia memperbaharui organisasi, dan tafsiran anehnya terhadap Kitab Suci menjadi asas pengajaran. Sehingga hari ini, dia dihormati oleh pakar sebagai nabi yang paling hebat.
Adventist di Empayar Rusia
Di Empayar Rusia, hampir tiada apa yang diketahui tentang siapa Adventist Hari Ketujuh sehingga tahun 1886. Gereja pertama muncul di Crimea, di kampung Berdy-Bulat (kini kampung Privolnoye, daerah Simferopol). Ia diasaskan pada tahun 1886 oleh Ludwig Richard Conradi, seorang mubaligh Hamburg Tract Society. Johann Perk, anak jati kampung, menjadi pembantunya.
Konradi telah dibuang dari Rusia kerana terlalu aktif. Perk berpindah ke tanah jajahan Shenviese, yang terletak di wilayah Yekaterinoslav (kini wilayah Zaporozhye). pusat utamaajaran baru ialah kampung Natalevka. Sehingga tahun 1896, gereja itu hanya mempunyai 800 jemaah. Aktivitinya terhad kepada kawasan luar bandar jajahan Jerman. Pada tahun 1901, beberapa komuniti muncul di Galicia.
Pada awal abad ke-20, mazhab Advent Hari Ketujuh mula muncul di St. Petersburg, Riga, Odessa, Moscow, Kyiv, Saratov. Pada tahun 1906 mereka menerima hak yang sama dengan Baptist. Ini menyumbang kepada peningkatan yang ketara dalam bilangan ahli kariah. Pada tahun 1911, bilangan Advent di Rusia berjumlah 4 ribu orang. Pada tahun 1916, bilangan umat meningkat sebanyak 2 ribu lagi
Adventist di Soviet Russia
Kerajaan Soviet menyokong mazhab Advent Hari Ketujuh untuk melemahkan Gereja Ortodoks. Pada tahun 1928, jumlah umat sudah 13.5 ribu orang, kebanyakannya adalah orang Jerman. Pada tahun 1928, perpecahan berlaku dalam mazhab. Sebabnya ialah sikap paderi yang berbeza terhadap perkhidmatan tentera.
Pada tahun 1930-an, pemimpin masyarakat telah ditindas. Pada tahun 1941, seluruh kepimpinan gereja asal Jerman telah dihantar pulang. Mereka dihantar ke Kazakh SSR dan Siberia. Selepas Perang Dunia II, pengaruh Jerman dalam mazhab itu adalah minimum.
Pada tahun 1988, di wilayah Tula di kampung Zaokskoe, pusat utama organisasi telah ditubuhkan. Dia menyatukan semua komuniti USSR menjadi satu Gereja All-Union. Sehingga kini, lebih daripada 100 ribu orang adalah penganut mazhab Adventist.
Situasi semasa mazhab
Tiga puluh tahun yang lalu, wilayah Tula menjadi batu loncatan untukpromosi ideologi Advent di Rusia. Golongan mazhab membina beberapa rumah sembahyang. Mereka memiliki rumah penerbitan dan pusat radio dan televisyen. Gereja Kristian Advent Hari Ketujuh mengasaskan Akademi Teologi Zaokskaya.
Pada tahun 2005, ahli mazhab cuba secara curang merekrut belia Tula. Untuk melakukan ini, mereka menyewa pawagam Rodina dan mengedarkan jemputan percuma untuk menayangkan filem cereka Amerika. Penonton menyedari bahawa mereka sampai ke acara dakwah agama hanya selepas tayangan bermula. Oleh itu, "Undang-undang Kebebasan Hati Nurani" telah dicabuli dengan teruk.
Adventist telah membangunkan cara bijak untuk menarik orang baru ke mazhab itu. Mereka sering menganjurkan "Pameran Kesihatan" di taman-taman dan tempat awam lain. Mereka mengukur tekanan darah secara percuma, melakukan urutan, merawat mereka dengan produk mesra alam. Mereka menganjurkan pertandingan karaoke di mana mereka menyanyikan lagu-lagu Seventh-day Adventist. Beratus-ratus orang yang berminat datang untuk mempelajari maklumat, manakala golongan mazhab aktif berdakwah. Acara seperti ini membolehkan organisasi memperoleh ratusan ahli baharu ke dalam rangkaian mereka.
Ancaman Keselamatan Negara
Sejumlah besar kesusasteraan agama diterbitkan oleh sebuah rumah penerbitan yang dimiliki oleh Seventh-day Adventist. Sekolah Sabat mazhab menggunakan buku-buku ini untuk memusnahkan kanak-kanak kecil, kanak-kanak yang lebih tua dan orang dewasa. Sastera sedemikian tidak disesuaikan dengan realiti Rusia. Ia membawa nilai dan unsur budaya Barat.
Kajikesusasteraan mazhab menghilangkan peribadi seseorang. Dia terasing daripada budaya kebangsaan. Menjadi acuh tak acuh terhadap kepercayaan nenek moyang mereka, yang merupakan asas kenegaraan.
Terdapat kes ahli mazhab enggan berkhidmat dalam tentera. Adventist pergi ke mahkamah dan mendapatkan apa yang mereka mahu. Mazhab Amerika bersedia untuk melakukan segala-galanya supaya sekiranya berlaku permusuhan, sebilangan kecil warganegara boleh membela tanah air mereka.
Menghina Gereja Ortodoks
Mazhab Advent Hari Ketujuh tidak teragak-agak untuk secara terbuka menghina penganut agama lain. Selalunya, dia menyerang orang Kristian Ortodoks. Setiap tahun keadaan menjadi lebih serius. Terdapat bukti bahawa ceramah Advent sering memburukkan Gereja Ortodoks.
Pada tahun 2004, pada salah satu mesyuarat, golongan sektarian bertindak lebih jauh dengan menuduh pendeta suci Joseph dari Volotsky melakukan pembunuhan beramai-ramai terhadap orang beriman. Pada tahun berikutnya, mereka menghina Gereja Ortodoks Rusia, mendakwa bahawa Perang Patriotik Besar telah menyelamatkannya daripada dilupakan. Kononnya, ketakutan akan kematian membuatkan umat di dalam dadanya. Di samping itu, golongan mazhab menuduh Gereja Ortodoks melakukan pembunuhan beramai-ramai terhadap warga Jerman Rusia.
Sayang sekali, tetapi golongan mazhab dengan berhati-hati menyembunyikan fakta bahawa organisasi mereka menyokong rejim Nazi. Mereka juga tidak mahu mengingati bagaimana orang Advent membantu Nazi mengusir orang Yahudi daripada komuniti itu.
Pembunuh Kultus
Pada 2016, hukuman penjara seumur hidup telah dijatuhkan di Nizhny Novgorod bagi seorang lelaki yang tanpa belas kasihan membunuh isterinya yang sedang mengandung, enam anaknya dan ibunya sendiri. Menurut satu versi, OlegBelov melakukannya kerana belas kasihan. Memandangkan kiamat sudah hampir, dia memutuskan untuk menghantar saudara-maranya ke syurga secara peribadi.
Selama beberapa tahun, Oleg Belov adalah penganut setia Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh, dia menyertainya pada tahun 1992. Kemudian dia diusir kerana berzina. Tetapi mereka tidak dilarang menghadiri mesyuarat, dan Belov terus menghadirinya secara aktif.
Kini pakar psikiatri perlu memikirkan sama ada mazhab itu menyebabkan kegilaan bapa pembunuh, atau sama ada masalah Oleg Belov bermula lebih awal daripada menyertai gereja.
Ulasan tentang mazhab
Mana-mana mazhab berminat untuk mengikat seseorang selama-lamanya, dan Advent Hari Ketujuh tidak terkecuali. Ulasan hanya mengesahkan ini. Semuanya dilakukan di gereja untuk mewujudkan pergantungan di kalangan umat. Jiwa manusia sangat mudah dibentuk, dan jika seseorang itu mudah dicadangkan, maka lebih mudah untuk memimpin dan memanipulasinya.
Kebanyakan ulasan yang anda boleh baca di internet adalah bersemangat dan ditulis oleh ahli mazhab yang aktif. Terdapat lebih sedikit cerita negatif, bukan kerana tidak ada yang tidak berpuas hati. Pakar psikologi mengatakan bahawa orang yang meninggalkan mazhab hancur dan mereka memerlukan pemulihan jangka panjang. Mereka tidak akan membincangkan masalah mereka di Internet. Ada yang hanya takut untuk melakukannya.
Tolonglah mereka yang termasuk dalam mazhab
Mazhab memperhambakan individu dan menghancurkan keluarga. Ia adalah perlu untuk berjuang untuk orang tersayang dalam semua cara. Dengan bantuan pengasingan yang ketat, seorang remaja boleh ditarik keluar daripada cengkaman mazhab. Tetapi sekiranya seseorang itu lebih kuat dari segi moral atau fizikal, ini tidak boleh dilakukan.berjaya.
Anda boleh menghubungi saudara mara untuk mendapatkan bantuan. Kadangkala agensi penguatkuasa undang-undang membantu. Jika boleh, seorang ahli mazhab baru harus dibawa ke ahli psikologi. Tetapi pertama sekali, anda harus cuba memahami sebab mengapa orang yang disayangi terperangkap. Anda perlu mencuba segala cara. Lebih cepat anda mula berjuang, lebih besar kemungkinan anda berjaya.
