Di sebalik setiap biara purba terdapat kisah uniknya sendiri, tidak kurang menarik daripada peristiwa yang berkaitan dengan bandar tempat ia dibina. Salah satunya ialah Biara Nikolo-Korelsky kelas ketiga Severodvinsk, yang pernah dipanggil pintu laut Negara Rusia.
Terjun ke dalam kronik domestik, anda boleh mengetahui bahawa suatu ketika dahulu ke tempat di mana biara itu diasaskan, atau lebih tepat ke jetinya, pada tahun 1653, sebuah kapal laut ekspedisi yang diketuai oleh Richard Chancellor dari Inggeris tiba. Pegawai asing ini, terima kasih kepada naungan mesra Tsar Ivan the Terrible sendiri, menerima hak untuk perdagangan bebas cukai dengan negara Rusia dan sedang mencari laluan perdagangan ke India. Jadi, dengan cara yang tidak dijangka, jalan ke Eropah Barat melalui Laut Putih dibuka untuk Rusia.
Lebih sedikit daripada tiga puluh tahun kemudian, titik baru telah terbentuk di dermaga ini, yang telah lama dipanggil oleh British sebagai pelabuhan St. Nicholas. Muara sungai ini sekarang, seperti dahulu, dipanggil Nikolsky.
Biara Nikolo-Korelsky (Severodvinsk). Sejarah
Semua percubaan yang boleh memberi penerangan tentang pembentukan biara ternyata sia-sia, kerana pada tahun 1420, akibat kebakaran, semua arkib biara telah musnah. Kemudian datanglah tempoh kebinasaan.
Penyebutan pertama Biara Nikolo-Korelsky dalam kronik Dvina 1419, yang menggambarkan pencerobohan dari lautan gerombolan musuh Murman dalam jumlah 500 orang di shnyak dan manik, yang membakar gereja dari biara St. Nicholas, dan menyebat orang Kristian dengan orang kulit hitam. Maklumat ringkas sedemikian memberikan hak untuk menegaskan bahawa biara ini diasaskan sama ada pada penghujung abad ke-14 atau pada awal abad ke-15.
Penduduk pertama
Sami Euthymius dari Karelsky menjadi orang pertama di tempat ini yang bekerja sebagai pertapa. Dan kemunculan Biara Nikolo-Korelsky tidak sia-sia dikaitkan dengan namanya. Peninggalan suci sami itu ditemui pada tahun 1647.
Kemunculan komuniti Kristian di Utara menunjukkan bahawa asas untuk kehidupan ini adalah pencarian biasa yang bersemangat untuk menyendiri, menyendiri dan berdiam diri. Untuk ini, tempat belantara terpencil diperlukan.
Monk Efimy juga melakukan perbuatan pertapaan yang begitu mulia, yang menarik para bhikkhu lain kepadanya, dan kemudian seluruh komuniti monastik telah dicipta di mana dia menjadi seorang pengakuan. Oleh itu, kehidupan biara Nikolo-Korelsky secara beransur-ansur bertambah baik. Dan untuk ini, banyak masa terpaksa berlalu.
Walaupun selepas kebakaran, biara ini dapat pulih dengan cepat dan memperkayakan dirinya dengan sumbangan danfiefdoms.
Mac Novgorod Martha
Dari abad yang jauh itu, kita melihat imej penguasa yang kaya dan berpengaruh Martha Boretskaya, seorang posadnitsa yang mahu Tsar John III sendiri memperhitungkannya.
Sejarah Biara Nikolo-Korelsky berkait rapat dengan anak lelaki Martha - Anthony dan Felix, yang menjadi orang suci yang dihormati tempatan, dan ingatan mereka disambut pada 16 April.
Menurut lagenda, dialah yang menghantar mereka untuk meninjau estet tepi laut. Mereka memenuhi arahan ibu mereka: setelah memeriksa tanah pantai Korelsky berhampiran Dvina Utara, mereka pergi lebih jauh, ke mulut Severodvinsk. Pada saat itu, ribut dan ribut yang kuat bermula, jurumudi hilang kawalan, dan kapal dengan orang karam, dan bersama mereka anak-anak Marta. Selepas 12 hari, mayat orang mati dibawa melalui air ke pantai biara, tempat mereka dikebumikan.
Pengakhiran yang menyedihkan kepada anak-anaknya selama-lamanya mengikat raja kepada biara ini. Dia bermurah hati membantu biara dan memberikan miliknya kuali garam, padang rumput dan perikanan.
Piagam monastik masih dipelihara, di mana tertulis bahawa hamba Tuhan Martha membina gereja St. Nicholas di Karelsky.
Perjuangan untuk kuasa
Pada masa itu, Martha adalah penguasa semua tanah Novgorod, sehingga Putera Ivan Vasilyevich (Yang Mengerikan) datang dan mengalahkan mereka pada tahun 1478.
Menjadi ketua kumpulan anti-Moscow, Marfa Boretskaya telah ditangkap dan dikenakan tonsur di bawah nama Mary pada tahun yang sama.
Dalam salah satu laporan bertarikh 9 Mei 1816, DekanBiara Archimandrite Kirill, telah ditulis bahawa semasa sambaran petir pada 26 Mei 1798, biara rohani Novgorod posadnik Martha terbakar dengan semua rekod bertulis, dan dia tahu ini dengan pasti, kerana dia pada masa itu kepala biara.
Hari ini, potret besar Martha Boretskaya tergantung di sel rektor. Tidak jelas sedikit sama ada dia mempunyai persamaan dengan Martha yang sebenar, tetapi keterukan dan kewibawaan dalam potret itu jelas.
Dari piagam Martha Posadnitsa, anda boleh mengetahui bahawa Gereja St. Nicholas adalah salah satu yang paling kuno selepas pembakaran dan konfrontasi Norway pada tahun 1419.
Dua gereja biara
Semasa zaman Boris Godunov, dalam inventori Biara Nikolo-Korelsky bertarikh 1601, tertulis bahawa terdapat dua gereja di dalamnya - St. Nicholas dan Assumption of the Mother of God.
Dalam buku jelapang Miron Velyaminov tahun 1622, ditunjukkan bahawa di pantai Korelsky, di mulut Poduzhma, di biara terdapat dua gereja: satu kayu - untuk menghormati St. Nicholas the Wonderworker, dan yang kedua (juga kayu) - sebagai penghormatan kepada Theotokos Yang Maha Suci dengan hidangan, tarikh asas yang sangat bermasalah untuk ditentukan, sekali lagi kerana data yang tidak dipelihara.
Inventori hiasan gereja. Imej Suci
Dari inventori 1601 diketahui bahawa di atas pintu gerbang emas diraja terdapat imej "Deesis" sembilan rentang (ukuran panjang Rusia lama). Kemudian ikon Nicholas the Wonderworker sembilan rentang diterangkan, di mana nama kuil itu dinamakan, dengan emas dan perak Hryvnias nombor lapan. Berhampiran pintu gerbang - imej Perawan Maria yang DiberkatiHodegetria.
Dari ikon besar utama kuil, Kebangkitan Kristus, Assumption of the Ever-Virgin, the Great Martyr George, Rasul John the Theologian diterangkan. Daripada ikon kecil - imej Perawan "Bersukacita dalam Anda", "Sophia, Kebijaksanaan Tuhan" dengan imej biara Solovetsky dan lain-lain.
Disebut dalam inventori dan tiga palang ereksi. Salah satunya adalah dengan ukiran patung Penyaliban Tuhan, yang dilapisi dengan tembaga (hadiah daripada Ephraim Ugreshsky).
Lilin di hadapan ikon memukau dengan saiz dan besarnya. Sebelum Nicholas the Wonderworker - 5 paun, sebelum Ibu Tuhan - 3 paun, Kebangkitan Kristus - 2 paun.
Hari ini, di Gereja St. Nicholas, keadaan kebanyakannya sederhana, mencuri dengan imej bersulam Saints Gregory the Theologian, Basil the Great, John Chrysostom, Cyril (Jerusalem), Athanasius the Great, St. Nicholas the Pleasant patut diberi perhatian khusus.
Gereja Diangkat sebagai Ibu Tuhan
Dalam tulisan kuno ia menunjukkan bahawa imej Assumption of the Mother of God dibuat dengan cat dan Hryvnia berlapis emas. Ikon lain juga disenaraikan - "Deisus imej sepuluh rentang", "Triniti Pemberi Kehidupan", "Kebangkitan Kristus", "Perlindungan Theotokos Yang Maha Suci", Saints Zosima dan Savvatius, St. Cosmas dan Damian, John Chrysostom, St. hebat. Orang Barbar dan dua imej St. Nicholas the Wonderworker.
Refectory dan Kelarskaya terletak di gereja yang sama. Pada tahun 1664, keputusan telah dibuat untuk membina Gereja Assumption batu baharu dengan tempat makan dan bilik bawah tanah di bawah. Tiga tahun kemudian ia dibina dan disucikan oleh Macarius dari Novgorod.
Gereja Batu St. Nicholas telah dibaringkan pada tahun 1670, dan pada tahun 1673 di bawah Joachim, Metropolitan Novgorod, ia ditahbiskan. Fakta menarik ialah di dalam kereta biara inilah saintis masa depan Mikhail Lomonosov (1731) pergi belajar di Moscow.
Kemudian kedua-dua gereja ini (pada tahun 1684) dihubungkan dengan laluan batu, yang mempunyai dua beranda. Struktur Biara Nikolo-Korelsky sedemikian menunjukkan asas material yang kuat.
Pembaharuan dan kebakaran
Menjelang tahun 1700, sebuah menara loceng batu yang terdiri daripada tiga tingkat telah dibina berhampiran Gereja Assumption of the Virgin, di mana 10 loceng dan jam loceng dinaikkan.
Kemudian gereja-gereja kecil lain muncul di wilayah Biara Nikolaevsky. Tetapi kerana reput, mereka ditutup. Dan kemudian berlaku kebakaran pada tahun 1798, yang menyebabkan kerosakan yang tidak dapat diperbaiki kepada biara. Kemudian semuanya telah dibina semula.
Pada tahun 1816, kapel segi lapan Persembahan Tuhan telah dibina di atas tapak perkuburan anak-anak Marta.
Pada masa ini, biara itu tergolong dalam wilayah pertahanan besar "Sevmashpredpriyatie", yang terletak di bandar Severodvinsk, 35 km darinya, di tebing muara Nikolsky Dvina Utara. Perusahaan ini menduduki lebih daripada 300 hektar tanah dan merangkumi lebih daripada 100 bahagian.
Tawanan Biara Nikolo-Korelsky
Pada tahun 1620, biara itu diubah menjadi penjara, yang mengandungi penentang politik dan agama pihak berkuasa. Antaranya ialah Ivan Neronov, seorang ahli dirajacawan.
Gerasim, seorang bhikkhu di biara Solovetsky, dan Penatua Jonah, ahli ideologi pemberontakan Solovetsky masa depan, masuk ke dalam biara ini pada tahun 1653 melalui dekri Patriark Nikon. Pada tahun 1670, 12 lagi sami pemberontak dari Solovki telah dipenjarakan.
Pada tahun 1725 Uskup Agung Theodosius (Yanovsky), yang meninggal dunia setahun kemudian, telah dipenjarakan di sini sebagai seorang sami biasa.
Dari 1763 hingga 1767, Metropolitan Rostov Arseniy (Matseevich), yang menentang langkah sekular Catherine the Second, telah disimpan di sini.
Pada tahun 1917, 6 bhikkhu dan 1 novis tinggal di biara.
Pada tahun 1920 biara itu ditutup. Kemudian mereka menganjurkan koloni untuk pesalah juvana. Pada tahun 1930-an, korps Sevmashpredpriyatie telah ditubuhkan, mengkhusus dalam pengeluaran kapal selam nuklear.
Kesimpulan
Dahulu biara mempunyai kilang bata kecilnya sendiri. Dari 1691 hingga 1692 biara ini dikelilingi oleh tujuh menara kayu. Hari ini, hanya satu yang tinggal - menara perjalanan Biara Nikolo-Korelsky. Dia, sebagai pameran muzium yang berharga, terletak di wilayah Muzium Kolomenskoye di Moscow.
Semua bangunan biara bukan sahaja terletak di wilayah loji gergasi, tetapi juga terlibat dalam strukturnya. Walaupun fakta bahawa pada tahun 90-an bangunan biara telah dipindahkan ke Gereja Ortodoks, semua yang sama, orang yang beriman tidak boleh dengan bebas melawat biara ini, kerana ini adalah perniagaan terhad.
Pada tahun 2005, yang pertama mula memulihkan Katedral St. Nicholas the Wonderworker. Pada hari raya Pengumuman, Liturgi Ilahi yang pertama telah dihidangkan.
Pada Ogos 2009, Patriarch Kirill telah berjaga sepanjang malam di biara suci ini. Pada tahun yang sama, 5 kubah dengan salib dibina di Katedral Nikolsky. Kerja-kerja pemulihan dan pemulihan masih diteruskan, malah dana khas telah dibuka untuk menerima bantuan kewangan kepada biara.
Alamat Biara Nikolo-Korelsky: 164520, Rusia, wilayah Arkhangelsk, Severodvinsk, lebuh raya Arkhangelsk, 38.
