Di wilayah Belarus, berhampiran kampung Gnesichi, yang terletak di tebing kanan Sungai Neman, terdapat Biara St. Eliseevsky Lavrishevsky lama, yang diasaskan, seperti yang biasa dipercayai, tidak lewat daripada 1260. Selama beberapa abad, kepentingan sejarah dan rohaninya sangat besar sehingga seratus tahun kemudian ia mula dipanggil Lavra. Marilah kita merenung secara ringkas tentang sejarah biara ini.
Sami di ketua kerajaan
Penghormatan untuk mengasaskan Biara St. Elisey Lavrishevsky dikaitkan dengan voivode muda Voyshelok, yang bapanya, Mindovg, turun dalam sejarah sebagai pengasas dinasti pertama putera Lithuania. Tidak mahu mencemarkan jiwanya dengan kekecohan duniawi, dia mengambil ikrar monastik dengan nama Lavrentiy dan, setelah bersara ke padang gurun, menetap di tebing Sungai Neman di dalam sel malang yang dibina dengan tangannya sendiri. Secara beransur-ansur para pencari kehidupan suci yang lain mula menyertainya. Begitulah, menurut Galiuk-Volyn Chronicle, antara 1257 dan 1260, Biara Lavryshevsky St. Eliseevsky diasaskan.
Namun, rahib yang soleh itu tidak ditakdirkan untuk tinggal jauh dari dunia untuk tempoh yang lama. Pada tahun 1263, bapanya, yang memerintah Grand Duchy of Lithuania, dibunuh, dan Lavrenty, setelah meninggalkan biara yang diasaskannya, menenangkan pemberontakan yang telah melanda negeri itu. Setelah memulihkan ketertiban di kerajaan yatim piatu, dia mengetuainya dari 1264 hingga 1267, menggabungkan aktiviti negara dengan perkhidmatan monastik. Hanya selepas kehidupan kembali ke arah asalnya, Lavrenty menyerahkan pemerintahan kepada penggantinya, Grand Duke Shvarn, dan dia sendiri pergi ke tanah Volyn, di mana dia menyertai saudara-saudara Biara Ugrov. Dia tidak pernah kembali ke biaranya, dan tiada maklumat yang tepat tentang tarikh kematiannya.
Maksud nama utama
Bagi nama Biara St. Elisey Lavrishevsky yang diasaskan olehnya, menurut penyelidik, ia berasal dari nama monastiknya Lavrentiy, yang berbunyi seperti Lavrish dalam bacaan Lithuania. Darinya muncul nama kawasan sekitarnya - Lavrishevo, serta biara yang dibina di dalamnya.
Ia juga harus dijelaskan wali Tuhan mana yang disebut dalam nama Biara Lavrishevsky St. Eliseevsky. Daripada teks kronik pada akhir abad ke-13 dan awal abad ke-14 diketahui bahawa nama Elisa ialah nama rektor pertama biara, yang mengetuainya selepas pemergian Lawrence, dan kemudiannya dikanonkan untuk perbuatan ketakwaan yang besar.
Perapian kerohanian dan budaya
Untuk abad yang telah berlalu sejak itu, bilangan saudara Lavrishevsky St. Eliseevskybiara itu meningkat begitu banyak sehingga sudah dalam dokumen 1365 ia dipanggil Lavra. Perhatikan bahawa hanya biara terbesar, yang diiktiraf sebagai pusat kehidupan rohani, dianugerahkan penghormatan sedemikian. Pada masa yang sama, Injil Lavryshev yang terkenal telah dicipta di dalam dindingnya, yang ilustrasinya merupakan karya sebenar miniatur buku zaman pertengahan.
Kepentingan Biara Lavrishevsky St. Eliseevsky dalam pembentukan budaya rantau ini dan pencerahan orang ramai dibuktikan oleh fakta bahawa pada awal abad ke-16, satu-satunya sekolah di daerah itu untuk kanak-kanak petani beroperasi di dalamnya dan sebuah perpustakaan dibuka yang mengandungi lebih 300 jilid. Dokumen era itu juga bercakap tentang ekonomi biara yang sangat maju, termasuk rumah percetakan, kandang kuda dan beberapa bengkel yang berbeza.
Fakta malang
Masa subur dalam sejarah biara ini telah diakhiri oleh dua serbuan Tatar, serta pergolakan yang berkaitan dengan Perang Livonia 1558 - 1583. Selama beberapa dekad abad ke-16, ia telah dirompak beberapa kali dan dibakar hingga ke tanah. Akibatnya, bilangan saudara dikurangkan kepada lima orang, diketuai oleh rektor terakhir dalam tempoh itu, Hieromonk Leonty (Akolov). Abad-abad berikutnya tidak membawa peningkatan yang ketara kepada kehidupan Biara Lavrishevsky St. Eliseevsky, dan pada tahun 1836 ia telah dimansuhkan oleh keputusan Sinode Suci.
Usaha sia-sia
Percubaan pertama untuk menghidupkan semula Lavrishevsky yang pernah gemilangBiara Eliseevsky Suci telah dijalankan pada awal abad ke-20, dan ia dikaitkan dengan nama Uskup Agung Mitrofan (Krasnopolsky), yang ditembak pada tahun 1919 oleh Bolshevik, dan semasa zaman perestroika, beliau telah dikanonkan sebagai orang suci. syahid yang hebat.
Atas inisiatifnya, Sinode Suci mengeluarkan dekri yang sepadan dan memperuntukkan dana yang diperlukan untuk kerja itu. Bagaimanapun, usaha yang baik ini tidak dinobatkan dengan kejayaan. Semasa Perang Dunia Pertama, biara berada di zon perang dan semua bangunannya terbakar. Pada tahun-tahun berikutnya, pemulihan biara tidak menjadi persoalan, kerana Bolshevik yang berkuasa telah menaikkan ateisme militan ke peringkat dasar negara.
Kehidupan semula Biara Lavrishevsky St. Eliseevsky
Hanya dengan kedatangan zaman subur perestroika, apabila sikap negara terhadap isu-isu agama berubah secara radikal, peluang sebenar timbul untuk melaksanakan projek yang diilhamkan oleh Martir Baru Mitrofan. Pada tahun 1997, penduduk kampung berhampiran Gnesichi secara rasmi mendaftarkan paroki Ortodoks, yang menerima bantuan mereka gereja yang tidak lama lagi didirikan, dan sepuluh tahun kemudian, apabila sebahagian besar kerja pembinaan selesai, Lavrishevsky yang baru, sudah ketiga. Biara St Eliseevsky telah ditubuhkan. Hari ini, di wilayahnya berdiri sebuah monumen kepada rektor pertama - pendeta suci Elisa.
Hari ini, terletak di wilayah Belarus, berhampiran kampung Gnesichi, Biara St. Eliseevsky Lavrishevsky sekali lagimenjadi salah satu pusat rohani terkemukanya, setiap tahun menarik ratusan ribu jemaah haji. Bagi mereka, dua hotel bergaya Eropah yang selesa "Gostiny Dvor" dan "Monastyrskaya Usadba" dibina di wilayah biara, di mana pengunjung boleh berehat dari jalan raya dan mengumpulkan fikiran mereka sebelum melawat tempat-tempat suci. Bagi mereka yang, sebaik berada di biara, ingin terjun ke suasana pertapaan monastik, terdapat dua rumah berasingan untuk jemaah haji lelaki dan wanita.
Ulasan pelawat ke biara
Pendapat mereka yang, setelah melawat biara, menganggap tugas mereka untuk meninggalkan ulasan tentangnya dalam buku haji atau menggunakan sumber Internet yang berkaitan untuk tujuan ini, adalah sangat luar biasa. Jadi, di antara pelbagai pendapat yang diutarakan, saya ingin memilih pendapat yang menekankan rasa terima kasih yang mendalam kepada orang yang berjaya menghidupkan semula kuil daripada ketiadaan yang bertahan berabad-abad dan kemudian mati dalam api peperangan dan pergolakan sosial.
Banyak kata-kata baik juga diucapkan tentang gereja utama Biara Lavrishevsky St. Eliseevsky, dibina pada tahun 2007 dan ditahbiskan sebagai penghormatan kepada rektor pertama - Monk Elisha. Kebanyakan ulasan menyatakan kepatuhan penciptanya kepada tradisi zaman dahulu, yang terkandung dalam penyelesaian seni bina moden.
Berdasarkan rekod yang ditinggalkan, penggalian arkeologi yang dijalankan berhampiran biara, di tempat di mana bangunan pertamanya muncul tujuh setengah abad yang lalu, sangat menarik minat pengunjung. Banyak, dilombong dari bumi,artifak ditunjukkan kepada pelawat, dan membantu mereka mengenali sejarah abad yang lalu. Pertama sekali, ini merujuk kepada dua sarkofagus purba yang ditemui di tapak perkuburan biara berdekatan.
