Selepas negara Rusia dilahirkan semula dalam kapasiti baharu pada tahun 90-an, agama mengambil tempat yang penting di dalamnya. Secara beransur-ansur, institusi ini mula berkembang dan bertambah baik.
Institusi pendidikan agama bukan negara telah menjadi semakin biasa dalam banyak mata pelajaran Persekutuan Rusia. Apa yang mereka bawa kepada orang? Apakah tujuan mereka?
Institusi agama. Apakah ini?
Istilah "pertubuhan agama" merujuk kepada persatuan sukarela warga Rusia atau orang lain yang tinggal secara sah secara tetap di Rusia untuk menganut dan menyebarkan kepercayaan melalui usaha bersama. Walau bagaimanapun, mereka mesti didaftarkan sebagai entiti sah.
Organisasi sedemikian boleh bersifat setempat atau berpusat.
Pertubuhan agama tempatan mesti terdiri daripada sepuluh orang atau lebih yang sudah berumur 18 tahun. Mereka mestilah penduduk di penempatan bandar atau luar bandar yang sama.
Tiga atau lebih organisasi tempatan membentuk persatuan agama berpusat, yang, menurut piagamnya, bolehwujudkan institusi pendidikan agama rohani untuk melatih pelajar dan kakitangan agama.
Pendidikan agama
Pendidikan agama ialah proses pendidikan dan asuhan. Pada masa yang sama, dogma agama tertentu diambil sebagai asas.
Proses sebegini membolehkan anda mempelajari intipati dogma agama tertentu, mempelajari amalan agama, budaya dan kehidupan.
Semasa proses ini, kualiti peribadi dan cara hidup tertentu dibentuk mengikut dogma agama yang sepadan dengan nilai moral yang wujud.
Pendidikan agama difahamkan sebagai salah satu bentuk pendidikan bukan sekular yang dijalankan oleh institusi agama untuk melatih menteri pemujaan yang profesional, serta melibatkan pelajar secara lebih aktif dalam kehidupan beragama.
Perbezaan utama antara pendidikan agama dan kaedah lain untuk mendapatkan ilmu agama ialah hakikat bahawa proses ini semestinya melibatkan kajian dan penerapan langsung amalan agama - ibadat agama, ibadat dan upacara dan ritual lain yang bersifat keagamaan.
Ini, serta tumpuan kepada penglibatan aktif pelajar dalam barisan persatuan agama, menentukan bentuk bukan sekular kaedah pengajaran ini. Pada masa yang sama, institusi agama awam wajib mematuhi prinsip sukarela.
Pendidikan agama khusus
Komponen berikut boleh dibezakanbahagian pendidikan agama:
- penyertaan ibu bapa, serta orang yang menggantikan mereka, dalam pendidikan agama dan membesarkan anak-anak;
- mendapatkan pengetahuan agama dan pendidikan dalam struktur pendidikan yang menganjurkan institusi keagamaan seperti sekolah Ahad;
- mendapatkan pendidikan agama profesional untuk bakal pendeta di institusi pendidikan rohani.
Sekolah Minggu tidak menyediakan peperiksaan akhir dan pengeluaran sijil tamat pengajian daripada institusi pendidikan ini.
Menurut undang-undang sedia ada, mana-mana persatuan agama dibenarkan untuk menganjurkan kajian oleh umat dewasa atau anak-anak mereka tentang asas-asas Undang-undang Tuhan, sejarah gereja dan mata pelajaran lain yang serupa tanpa mendapat sebarang lesen negeri untuk menjalankan aktiviti pendidikan.
Penggubal undang-undang hanya melarang pendidikan agama kanak-kanak tanpa persetujuan dan kehendak orang dewasa yang tinggal bersama mereka.
Mengenai Sekolah Ahad
Sekolah Minggu menggunakan bentuk pelajaran yang mudah diakses dan biasanya suka bermain untuk kanak-kanak kecil apabila mereka bercakap tentang kisah alkitabiah dan asas agama Kristian.
Untuk nama pendidikan ini digunakan pada hari ketika kelas diadakan - Ahad. Untuk kelas, masa dipilih apabila kanak-kanak itu benar-benar bebas.
Fokus utama sistem sekolah Ahad ialah pembelajaran langsung dengan kanak-kanak.
Tumpuan utama adalah untuk menerapkan tradisi Kristian dalam kalangan kanak-kanak.
Semua institusi jenis ini boleh dibahagikan kepada dua kategori, berdasarkan matlamat yang dikejar dalam menganjurkan sekolah Ahad tertentu:
- Sekolah Minggu yang kebanyakannya bersifat keagamaan, yang tujuannya adalah untuk menguatkan anak-anak dalam agama.
- Sekolah yang mengutamakan pendidikan. Direka bentuk untuk akses percuma kepada pengetahuan dunia sekeliling dari sudut agama.
Untuk mengendalikan kelas di institusi agama pendidikan seperti ini, biasanya premis gereja atau bangunan yang direka khas untuk tujuan ini digunakan.
Penyelidik percaya bahawa Pavlov Platon Vasilievich adalah orang pertama yang membuka sekolah Ahad.
Daripada semua bentuk pendidikan yang ada di Rusia, ini adalah yang paling demokratik. Dia secara aktif membenarkan pendidikan orang dewasa yang buta huruf dan separa celik di luar bandar dan penduduk bandar.
Institusi agama - biara
Di dalam biaralah suasana unik tercipta yang membolehkan seseorang itu mendidik seseorang secara holistik. Di institusi ini, pembentukan sains sedang berlaku, yang mengaitkan teori dan amalan rohani secara tidak terpisahkan.
Sebuah biara (berasal daripada bahasa Yunani "satu") bermaksud komuniti biara yang beragama, disatukan oleh satu piagam, memiliki satu kompleks keagamaan, kediaman dan bangunan luar.
Dari sejarah biara
Pada abad ketigaAgama Kristian mula menyebar dengan cepat, yang menyumbang kepada kelemahan keterukan kehidupan orang percaya. Ini mendorong beberapa orang zuhud untuk pergi ke pergunungan, ke padang pasir, untuk melarikan diri dari dunia dan godaannya.
Mereka dipanggil pertapa atau pertapa. Merekalah yang meletakkan asas kehidupan monastik. Tempat kelahiran monastik adalah di Mesir, tempat ramai bapa gurun hidup pada abad keempat.
Salah seorang daripada mereka, Monk Pachomius the Great, adalah yang pertama menubuhkan bentuk monastik cenobit.
Dia menghubungkan pelbagai kediaman di mana para pengikut Anthony the Great tinggal, menjadi satu komuniti. Terdapat dinding di sekelilingnya. Dia merangka satu set peraturan yang mengawal disiplin dan rutin harian, menyediakan kelas ganti seragam dengan kerja dan doa.
Tarikh piagam monastik pertama, yang ditulis oleh Pachomius the Great, merujuk kepada tahun 318.
Selepas itu, biara mula tersebar dari Palestin ke Constantinople.
Biara datang ke Barat selepas Athanasius the Great melawat Rom pada 340
Di tanah Rusia para bhikkhu muncul dengan menganut agama Kristian. Kehidupan monastik di Rusia diasaskan oleh St. Anthony dan Theodosius of the Caves, yang mencipta Biara Kiev Caves.
Jenis biara Kristian sedia ada
Terdapat biara dalam agama Katolik. Ini adalah biara-biara yang diketuai oleh abbot atau abbess, yang bawahan kepada uskup atau paus.
Kenovia ialah sebuah biara yang mempunyai piagam komunal.
Lavroybiara Ortodoks lelaki terbesar dipanggil.
Tempat bhikkhu dari biara tinggal di bandar itu dipanggil halaman.
Padang pasir ialah nama yang diberikan kepada penempatan monastik dalam Ortodoks Rusia, selalunya terletak jauh dari biara.
Petapa itu tinggal di kediaman bersendirian monastik yang bebas atau terpencil secara struktur dipanggil skete.
