Nampaknya jawapan kepada soalan "Taubat - apakah itu?" adalah mudah, tetapi hanya sedikit yang dapat membezakan taubat daripada taubat, kerana mereka percaya bahawa kata-kata ini bermaksud perkara yang sama, tetapi masih terdapat perbezaan. Jadi, jika kita bercakap tentang pertaubatan, maka ini adalah perasaan bersalah, sejenis pengalaman rohani, dan agak lebih daripada penyesalan, yang anda rasa hanya apabila anda sangat menyesal atas perbuatan yang sempurna.
Seorang yang bertaubat mengaku di hadapan Tuhan bahawa dia berada di jalan yang salah dan ingin mencari jalan yang benar. Dia melihat dosanya dan mengutuk dirinya bukan sahaja kerana tindakannya yang tidak berat sebelah, tetapi juga kerana dia jatuh ke dalam keadaan berdosa ini.
Penyesalan ialah penyesalan atas apa yang telah anda lakukan
Maka, apabila seseorang bertaubat dari sesuatu, dia harus meninggalkan dosa yang dilakukannya, kembali ke jalan kebaikan, dan kemudian tidak lagi melakukan apa yang kemudiannya sangat menyesalinya. Kemudian apakah itu taubat dalam erti kata penuh?
Perlu diingatkan bahawa masih terdapat beberapa perbezaan antara taubat dan penyesalan. Dalam taubat, anda perlu meminta pengampunan, yang pastinya membawa kepada perubahan.kehidupan menjadi lebih baik (buah taubat), dan taubat adalah penyesalan yang sederhana, tidak lebih.
Mari kita ambil contoh daripada kisah alkitabiah untuk penjelasan yang lebih tepat. Lagipun, selepas pengkhianatan gurunya Yesus Kristus olehnya, Yudas sangat bertaubat untuk 30 keping perak, kata-katanya adalah sebagai berikut: "Saya telah berdosa dengan mengkhianati darah yang tidak bersalah." Namun, dia menggantung diri kerana tidak boleh bertaubat. Tetapi Rasul Petrus, setelah menyangkal Kristus tiga kali, bagaimanapun, membawa kepada Tuhan buah-buah pertobatannya - sepanjang hidupnya, menyesali apa yang telah berlaku, dia membasuh dirinya dengan air mata.
Apakah itu taubat, pengakuan
Kita telah pun berurusan dengan taubat dan taubat secara umum, tetapi kini penyesalan mesti dimasukkan ke dalam keseluruhan gambaran ini, tanpa perasaan ini seseorang tidak boleh datang kepada salah satu.
Sesungguhnya, dengan penyesalan bermulanya taubat yang mendalam, dan selepas itu, taubat yang ikhlas. Lagipun, penyesalan adalah perasaan sedih, cemas dan sedih tentang kemustahilan untuk mengembalikan sesuatu. Menyesal boleh bermakna kasihan dan belas kasihan kepada seseorang.
Memikirkan tentang apa itu taubat, penyesalan dan keinsafan, di satu pihak, tafsiran yang sama boleh digunakan pada takrifan mereka, tetapi kita juga boleh mengatakan bahawa ini adalah pautan rantai yang sama.
Pertama, seseorang melakukan beberapa perbuatan yang tidak terhormat, yang mana dia menjadi malu lama-kelamaan - beginilah hati nuraninya mula bekerja, yang akan lebih buruk daripada hakim mana-mana, dan kemudian orang yang bersalah itu diselubungi dengan perasaan penyesalan. Di sebalik semua ini terdapat keinsafan, apabila seseorang memahami sepenuhnya dan menerima kesilapannya, dan apabilaingin memperbaiki dan mencari jalan keluar dari situasi semasa, datang kepada taubat pada pengakuan.
Taubat
Dalam kehidupan manusia, lambat laun, terdapat keperluan untuk bertaubat untuk menerima penyucian moral dan etika dengan ini. Bertaubat membawa kepada kesedaran yang mendalam tentang dosa, penyesalan dan kesedihan seseorang, keinginan yang kuat untuk tidak mengulanginya pada masa hadapan dan memperbaiki diri dalam perbuatan dan pemikiran.
Taubat ialah perkataan Yunani yang secara literal bermaksud perubahan fikiran atau perubahan fikiran. Apabila bertaubat, seseorang bukan sahaja menyedari dosanya, tetapi juga bersedia dengan teguh untuk melawan kecenderungan dan nafsu jahatnya. Keadaan fikiran seperti itu disambungkan dengan permintaan atau doa memohon pertolongan kepada Tuhan. Dan hanya dengan keinsafan yang tulus dan ikhlas, jiwa yang terbuka menerima ubat yang penuh rahmat itu yang tidak membenarkan jiwa itu terjun ke dalam dosa lagi.
Sakramen Ortodoks
Dalam Ortodoks, terdapat Sakramen, yang dipanggil - Pertobatan, di mana seseorang yang mengaku dosanya sambil nampaknya menerima pengampunan daripada imam diselesaikan daripada dosa oleh Tuhan sendiri.
Pertaubatan, sebagai peraturan, mendahului Sakramen Perjamuan, kerana ia menyediakan jiwa untuk mengambil bahagian dalam Tubuh dan Darah Tuhan Yesus Kristus. Keperluan untuk Sakramen Taubat terletak pada fakta bahawa seseorang selepas Sakramen Pembaptisan menjadi seorang Kristian. Setelah membasuh dosa-dosanya dengan cara ini, dia, kerana kelemahan sifat semula jadi manusia, terus melakukan dosa. Dosa-dosa inilah yang memisahkan seseorang daripada Tuhan, meletakkan penghalang di antara mereka. Manusia dengan kekuatan sendiritidak akan dapat mengatasi rehat yang menyakitkan ini jika tidak ada pertobatan, yang membantu mengekalkan kesatuan dengan Tuhan yang terdapat dalam Pembaptisan.
Taubat adalah, pertama sekali, kerja rohani, akibatnya dosa yang dilakukan oleh seseorang menjadi dibenci olehnya.
Kesimpulan
Injil Lukas berkata, "Jika kamu tidak bertobat, kamu semua akan binasa juga." Akan ada lebih banyak sukacita di Syurga atas seorang pendosa yang bertobat daripada atas sembilan puluh sembilan orang benar yang tidak memerlukan pertobatan.
Seseorang menghabiskan seluruh hidupnya di dunia dalam perjuangan berterusan dengan dosa, dia mengalami kekalahan yang teruk dan jatuh. Tetapi, walaupun ini, seorang Kristian sejati tidak boleh menyerah kepada keputusasaan, dalam apa jua keadaan, dia mesti bangkit dan meneruskan perjalanannya, kerana belas kasihan Tuhan tidak terhingga. Kita mesti memikul salib kita dan mengikut Kristus.
Buah pertobatan ialah mendapat pendamaian dengan Tuhan, dengan hati nurani dan orang-orang anda, dan memperoleh kegembiraan rohani kerana dibebaskan daripada hukuman kerana dosa yang diakui dalam kehidupan kekal. Ini akan menjadi jawapan kepada soalan: "Taubat - apakah itu?".
