Agama Ibrahim ialah ajaran teologi yang pada terasnya mempunyai institusi sejak Abraham, patriark Semitik purba. Semua kepercayaan ini, dengan satu cara atau yang lain, mengiktiraf Perjanjian Lama sebagai teks suci, itulah sebabnya mereka juga dipanggil "agama-agama Kitab." Juga di tengah-tengah ajaran seperti itu ialah Wahyu - pengisytiharan
Tuhan kepada manusia atas kehendak-Nya dan pengisytiharan jalan Keselamatan jiwa. Dalam pengertian ini, Alkitab (seperti Taurat) adalah penetapan, rekod Wahyu ilahi. Melalui kajian dan tafsiran Kitab Suci, seseorang mesti merungkai kehendak Penciptanya.
Agama Ibrahim yang bertahan hingga hari ini dibahagikan kepada agama dunia - Kristian dan Islam, dan agama peribadi - Yahudi, Karaisme, Rastafarian dan Bahaisme. Buaian sejarah semua kepercayaan ini, sudah tentu, Yudaisme. Berasal pada permulaan milenium ke-1 SM di wilayah kerajaan Semit kuno Israel, Yudea dan Kanaan,pandangan ini menjadi satu kejayaan revolusioner di kalangan pemujaan pagan. Jika kita mendekati kajian Taurat sebagai kod simbolik, dan bukan sejarah sejarah orang Yahudi, kita dapat mengenal pasti unsur-unsur utama yang telah menjadi umum kepada semua ajaran Kitab berikutnya: tauhid, penciptaan yang dapat dilihat. dunia daripada tiada, dan kelinearan masa.
Pada abad ke-1 M. e. di wilayah Judea, kemudian sebahagian daripada Empayar Rom, agama Kristian dilahirkan, yang dengan cepat menyebar ke seluruh wilayah yang luas di negeri ini - dari Afrika Utara ke Kepulauan British, dan dari Semenanjung Iberia ke Asia Kecil. Agama Abrahamik - Yahudi dan Kristian - walaupun pada masa itu mempunyai perbezaan yang ketara antara mereka. Walaupun fakta bahawa kepercayaan baru itu berasal dari persekitaran Semitik, penganutnya percaya bahawa perjanjian Tuhan dan Musa harus ditafsirkan bukan sebagai perjanjian antara Pencipta dan orang Yahudi, tetapi seperti dengan semua manusia. Dalam pengertian ini, "orang Israel" menjadi sesiapa sahaja yang "percaya dan dibaptiskan."
Agama Abrahamik seperti jenis Yudaisme (Farisi, Saduki) berpunca daripada fakta bahawa perjanjian B
og dan Musa adalah bahawa orang Yahudi mesti mengorbankan kulup mereka kepada Tuhan, dan sebagai balasan Tuhan akan memberikan mereka sebuah kerajaan di bumi. Messianisme Yudaisme "berhijrah" kepada Kristian, yang mengiktiraf Pentateuch, tetapi pada masa yang sama membawa ke hadapan Perjanjian Baru yang diberikan kepada manusia oleh Yesus Kristus. Ia adalah sosok Juruselamat yang dihormati oleh orang percaya - bagi mereka Dia adalah Mesias, setara dengan Tuhan, yang memberikan Perjanjian-Nya dan akan datang untuk menghakimi yang hidup dan yang mati pada akhirnya.kali.
Pada abad ke-7, Islam muncul di Arab. Dengan mengambil ajaran awal Kristian dan Yudaisme sebagai asas, dia, bagaimanapun, mengisytiharkan dirinya bukan sebagai kesinambungan atau perkembangan ajaran ini, tetapi menyatakan dirinya satu-satunya iman yang benar. Psikologi agama, terutamanya yang baru, sering perlu diperkukuh oleh teks kuno. Dalam kes Islam, kita melihat penegasan bahawa iman yang diisytiharkan oleh Muhammad adalah benar, dalam bentuk yang paling murni, agama Ibrahim, yang telah diselewengkan oleh orang Yahudi dan Kristian. Umat Islam percaya bahawa sesiapa yang telah beriman kepada satu-satunya Allah dan nabi-Nya sudah menjadi anak Israel. Oleh itu, Islam telah menjadi agama dunia, berbeza dengan Yahudi Ortodoks, yang percaya bahawa umat Musa adalah orang Yahudi melalui darah. Walau bagaimanapun, umat Islam tidak mengenali sifat ketuhanan Yesus Kristus, menganggapnya sebagai salah seorang nabi.
Konsep agama sebagai wahyu adalah ciri-ciri semua kepercayaan Ibrahim. Tetapi pada masa yang sama, agama Yahudi mengiktiraf wahyu Sinai, Kristian - dekalog Perintah Kristus, dan Islam menganggap nubuatan nabi terakhir - Muhammad - yang paling penting, melengkapkan semua nubuatan lain. Baru-baru ini, walaupun terdapat masalah politik dan pengikut radikal, terdapat kecenderungan dalam persekitaran terpelajar untuk menyatu antara pandangan dunia ini.
