Semua orang pernah mendengar perkataan "agama", ramai yang menganut satu atau lain mazhab agama. Namun, hanya sedikit orang yang tahu dan boleh menjelaskan apa itu agama.
Istilah ini sangat berkait rapat dengan konsep seperti "iman" dan "Tuhan". Berdasarkan ini, kita boleh mentakrifkan apa itu agama. Ini adalah satu bentuk kesedaran dan satu set idea rohani dan pengalaman emosi, yang berdasarkan kepercayaan kepada beberapa makhluk dan kuasa ghaib (roh, tuhan, malaikat, syaitan, syaitan, dan lain-lain), yang merupakan objek dan subjek. pemujaan dan penyembahan. Kesimpulannya, kita boleh katakan apa itu agama dengan kata-kata yang mudah. Istilah ini merujuk kepada penyembahan tuhan-tuhan tertentu.
Namun, untuk mendedahkan sepenuhnya isu kompleks ini (tentang apa itu agama), anda perlu beralih kepada sejarah dan memahami peranan agama dalam masyarakat dan pembangunan tamadun manusia.
Walaupun pada awal perkembangan manusia, orang ramai tidak dapat menjelaskan bagaimana proses semula jadi tertentu berlaku. Oleh itu, mereka lebih suka menganggap banjir, kemarau, guruh, kilat, matahari terbit dan terbenam sebagai tindakan tuhan-tuhan dan makhluk ghaib tertentu yang jahat atau baik. Lama kelamaan, orang yang terlatih khas muncul - dukun, paderi, druid, brahmana, yangdapat berkomunikasi dengan manifestasi dunia lain, tuhan dan roh. Tugas utama mereka adalah untuk meramalkan tahun yang kurus atau berbuah, peperangan, bencana alam, serta menenangkan makhluk ghaib tertentu. Setiap fenomena mempunyai tuhannya sendiri. Perang, guruh, matahari dan sebagainya mempunyai penaung. Kepercayaan terhadap kepelbagaian tuhan mempunyai nama seperti politeisme atau paganisme.
Secara beransur-ansur, dengan perkembangan tamadun dan masyarakat, keperluan untuk sejumlah besar kuasa ghaib mula hilang. Orang ramai mempunyai idea tentang perpaduan. Kepercayaan kepada satu Tuhan ini dipanggil tauhid. Dalam sejarah agama, dipercayai bahawa yang pertama dalam perkara ini adalah orang Yahudi, yang percaya kepada tuhan tunggal, Yahweh. Terdapat beberapa percubaan untuk memperkenalkan monoteisme di Mesir dalam bentuk kultus seorang penaung cahaya matahari - Amon Ra, tetapi percubaan sedemikian tidak berjaya. Di sinilah persoalan tentang apakah agama monoteistik. Aliran sedemikian bukan sahaja bersifat keagamaan, tetapi juga bersifat politik dan sosial. Perkembangan tauhid memerlukan penyatuan puak dan wilayah yang berlainan menjadi satu negeri. Namun, setiap suku, setiap kampung dan masyarakat mempunyai kepercayaan dan tuhan yang tersendiri. Dari segi politik, kepercayaan kepada satu tuhan boleh mengumpulkan dan menyatukan manusia. Maka imam kafir menjadi imam, ritual bertukar menjadi sakramen, mantera bertukar menjadi doa.
Terdapat tiga denominasi agama utama dunia: Buddhisme, Islam danagama Kristian. Mereka digelar golongan utama kerana jumlah pengikut mereka yang ramai – beriman. Walau bagaimanapun, berdasarkan definisi istilah yang menjelaskan apa itu agama, ini tidak sepenuhnya benar. Buddhisme yang sama, sebenarnya, bukanlah agama tertentu, kerana ia lebih merupakan ajaran dan kepercayaan kepada dogma dan kuasa alam tertentu, dan bukan kepada satu tuhan tunggal. Tetapi agama Kristian, sebaliknya, telah diubah menjadi agama daripada doktrin. Pada masa ini, apa yang dipanggil "neopaganisme" semakin popular - percubaan untuk menghidupkan semula politeistik, agama pagan pada masa lalu.
