Patriarch Ekumenikal ialah Primat Gereja Constantinople. Dari segi sejarah, dia dianggap sebagai orang pertama yang setaraf dalam kalangan primata semua gereja tempatan. Apakah maksud ini dan bagaimana cerita ini berkembang, kita akan bercakap sedikit kemudian. Sekarang mari kita ketahui siapa Patriark Ekumenikal. Jadi, pada 22 Oktober 1991, gelaran ini telah dianugerahkan kepada Bartholomew I (di dunia Dimitrios Archodonis), yang juga His Divine All Holiness the Archbishop of Constantinople (nama lama kota Rom Baru).
Patriarch
Gelaran ini dibentuk apabila kota Constantinople menjadi ibu kota Empayar Byzantine. Patriark Ekumenikal pertama Akakiy (472-489) diberi gelaran selepas Majlis Ekumenikal Keempat (451, Chalcedon). Kemudian, dalam peraturan 9, 17 dan 28, bidang kuasa semua imperial uskup Rom Baru telah diumumkan, mengambil tempat kedua penting selepas Rom.
Menjelang akhir abad ke-6, peranan dan gelaran akhirnya diterima dalam kedua-dua tindakan sivil dan eklesiastik Empayar Byzantine. Tetapi kepausan Rom tidak menerima kanun ke-28. Ia hanya berkaitan dengan kesatuan di Majlis Ekumenikal VII (1438-1445) yang akhirnya ditetapkan oleh Romselepas dirinya dalam peranan kedua Patriarkat Constantinople.
Patriarkat di Rusia
Tetapi pada tahun 1453 Byzantium jatuh selepas pengepungan Constantinople oleh tentera Turki. Pada masa yang sama, Patriark Ekumenikal Constantinople dapat mengekalkan kedudukannya sebagai pemimpin dunia Kristian, tetapi telah wujud di bawah Empayar Uthmaniyyah. Secara nominal, dia kekal sebagai ketua Gereja Ortodoks Rusia, tetapi sangat lemah dan letih dari segi material, sehingga patriarkat itu ditubuhkan di negara Rusia (1589). Semasa pemerintahan Boris Godunov, seperti yang diketahui, Job (1589) menjadi patriark pertama di Rusia.
Selepas Perang Dunia I, Empayar Uthmaniyyah tidak lagi wujud. Pada tahun 1923, Constantinople tidak lagi menjadi ibu kota, pada tahun 1930 ia telah dinamakan semula sebagai bandar Istanbul (Istanbul).
Perjuangan untuk kuasa
Pada awal tahun 1920, Patriarkat Constantinople dalam kalangan pemerintahnya mula membentuk konsep bahawa seluruh diaspora Ortodoks gereja harus tunduk sepenuhnya kepada Patriarch of Constantinople. Oleh kerana dialah yang, menurut perhimpunan elit Yunani yang dipanggil Phanariotes, mulai sekarang mempunyai keutamaan kehormatan dan kuasa, oleh itu dia boleh campur tangan dalam mana-mana urusan dalaman gereja lain. Konsep ini serta-merta tertakluk kepada kritikan berulang dan dipanggil "papisme Timur." Walau bagaimanapun, ia telah diluluskan secara de facto oleh amalan gereja.
Patriarch Ekumenikal Bartholomew I: biografi
Bartholomew ialah seorang Yunani mengikut asal etnik, yang dilahirkan pada 29 Februari 1940 dalam bahasa Turkidi pulau Gokceada di kampung Zeytinli-keyu. Selepas menamatkan pengajian dari sekolah menengah di Istanbul, beliau terus belajar di Sekolah Teologi Chalcedon dan ditahbiskan sebagai diakon pada tahun 1961. Kemudian dia berkhidmat selama dua tahun dalam tentera Turki.
Dari 1963 hingga 1968 - semasa belajar di Institut Oriental Kepausan di Rom, kemudian belajar di Universiti Switzerland dan Munich. Kemudian dia mengajar di Universiti Pontifical Gregorian, di mana dia menerima ijazah kedoktoran dalam teologi.
Pada tahun 1968, pentahbisan kepada para presbiter berlaku, di mana Patriarch Athenagoras I mengambil bahagian. Pada tahun 1972, sudah di bawah Patriarch Demetrius, beliau telah dilantik ke jawatan pengurus Kabinet Patriarchal.
Pada tahun 1973 beliau telah ditahbiskan sebagai Uskup Metropolitan Philadelphia, dan pada tahun 1990 beliau menjadi Metropolitan of Chalcedon. Dari tahun 1974 sehingga ditabalkan sebagai patriark, beliau adalah ahli Sinode dan beberapa jawatankuasa sinode.
Pada Oktober 1991 beliau telah dipilih sebagai Patriark Ekumenikal Gereja Constantinople. Pertabalan berlangsung pada 2 November tahun yang sama.
Bartholomew dan Gereja Ortodoks Rusia
Selepas ditakhtakan, Patriark Ekumenikal Bartholomew I pada tahun 1993 melawat Patriark Rusia. Selepas perpecahan di Rusia pada tahun 1922 (apabila Constantinople menunjukkan simpatinya kepada penjenayah gereja, dan bukan kepada gereja kanonik), ini bermakna mencairkan hubungan mereka. Lebih-lebih lagi, perpecahan berlaku lagi di Gereja Ortodoks Rusia, yang disokong oleh pihak berkuasa Ukraine, maka muncullah Kyiv Patriarchate yang diisytiharkan sendiri, diketuai oleh Filaret. Tetapi pada masa ini, Bartholomew I menyokong Metropolitan kanonik KyivUcapan Bahagianya Vladimir (Sabodan).
Pada tahun 1996, terdapat konflik tajam dengan Gereja Ortodoks Apostolik Estonia. Moscow tidak mengiktiraf struktur gereja Patriarkat Constantinople di Estonia sebagai kanonik. Nama Bartholomew untuk beberapa waktu bahkan dikecualikan daripada diptychs Gereja Ortodoks Rusia.
Mesyuarat
Pada tahun 2006, situasi konflik timbul di Keuskupan Sourozh ahli parlimen di Kepulauan British. Akibatnya, Uskup Basil, bekas pentadbirnya, telah diterima ke pangkuan Gereja Constantinople, tetapi sejurus meninggalkan sana atas keinginan untuk berkahwin.
Pada tahun 2008, sempena ulang tahun ke-1020 pembaptisan Rusia, Presiden Ukraine V. Yushchenko menunggu kelulusan Patriarch Bartholomew untuk penyatuan gereja Ukraine menjadi satu gereja tempatan, tetapi tidak menerimanya.
Pada tahun 2009, Patriarch Kirill of Moscow secara rasmi melawat kediaman Patriarch of Constantinople. Semasa rundingan, banyak isu penting telah dibincangkan, manakala Bartholomew berjanji tidak akan campur tangan dalam keadaan gereja di Ukraine.
Kemudian, pada tahun 2010, terdapat mesyuarat kembali di Moscow, di mana topik Majlis Pan-Ortodoks Besar dibincangkan. Bartholomew juga menyeru penganut Ukraine yang ragu-ragu untuk kembali ke gereja kanonik.
Hubungan Patriark Bartholomew dengan Gereja Roman Katolik
Pada tahun 2006, Bartholomew menjemput Pope Benedict XVI ke Istanbul, dan pertemuan itu berlangsung. Patriark Ortodoks Ekumenikal dalam perbualan menyedihkan kedua-duanyagereja masih belum bersatu.
Pada tahun 2014, pertemuan Patriarch dan Pope Francis telah berlangsung di Baitulmaqdis. Ia dianggap sebagai peribadi, perbualan kebanyakannya ekumenikal, yang mana dia kini sangat dikritik.
Fakta menakjubkan pertemuan ini ialah fakta bahawa Pope Francis, sebagai tanda kerendahan hati, mencium tangan patriark, yang, pada gilirannya, dengan sopan dan bertolak ansur menjawab dengan ciuman berbentuk salib.
Patriark Ekumenikal: senarai
Patriark tempoh terkini:
- Dorotheos of Prussia (1918-1921);
- Meletius IV (1921-1923);
- Gregory VII (1923-1924);
- Konstantin VII (1924-1925);
- Vasily III (1925-1929);
- Fotiy II (1929-1935);
- Benjamin (1936-1946);
- Maxim V (1946-1948);
- Athenagoras (1948-1972);
- Demetrius I (1972-1991);
- Bartholomew I (1991).
Kesimpulan
Tidak lama lagi, pada bulan Jun 2016, Majlis Pan-Ortodoks Besar akan diadakan, di mana salah satu isu penting akan dibincangkan - sikap Gereja Ortodoks terhadap gereja Kristian yang lain. Terdapat banyak pertikaian dan perselisihan faham yang berbeza. Lagipun, kini semua saudara Ortodoks mengambil berat tentang pegangan, kerana ia juga dipanggil, Majlis Ekumenikal Kelapan. Walaupun takrifan sedemikian akan menjadi tidak betul, kerana tiada kanun gereja akan dibincangkan mengenainya, kerana segala-galanya telah lama diputuskan dan dalam keadaan tidak boleh berubah.
Majlis Ekumenikal terakhir diadakan pada tahun 787 di Nicea. Dan kemudian masih tiada perpecahan Katolik, yang berlaku dalam Gereja Kristian pada tahun 1054, selepas itu Barat (Katolik) dengan pusat di Rom dan Timur (Ortodoks) dengan pusat di Constantinople dibentuk. Selepas perpecahan sedemikian, Majlis Ekumenikal sudah menjadi a priori mustahil.
Tetapi jika Gereja Katolik ingin bersatu dengan Ortodoks, maka ini hanya akan berlaku jika ia bertaubat dan hidup mengikut kanun Ortodoks, ia tidak boleh sebaliknya. Ini juga terpakai kepada gereja-gereja lain, termasuk Kyiv Patriarchate yang skismatik, yang, bagi pihaknya, juga sedang menunggu pengiktirafan dan penyatuan.
