Virgin Mary of Guadalupe: sejarah, penampakan di atas bukit Tepeyac, ikon, doa Mary of Guadalupe dan ziarah ke kuil di Mexico

2024 Pengarang: Miguel Ramacey | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 06:25

Virgin Mary of Guadalupe - imej Perawan yang terkenal, dianggap sebagai kuil yang paling dihormati di seluruh Amerika Latin. Perlu diperhatikan bahawa ini adalah salah satu daripada beberapa imej Perawan, di mana dia berkulit gelap. Dalam tradisi Katolik, ia dihormati sebagai imej yang ajaib.

Sejarah Penampilan

Antara sumber pertama yang menyebut kemunculan Perawan Guadalupe, rakaman oleh Luis Lasso de la Vega. Semuanya menunjukkan bahawa ia dibuat pada tahun 1649. Mereka, khususnya, menunjukkan bahawa pada penghujung tahun 1531, Ibu Tuhan empat kali menampakkan diri kepada seorang petani tempatan bernama Juan Diego Cuauhtlatoatzin.

Beliau adalah seorang Aztec yang kini dihormati sebagai orang suci dalam Gereja Roman Katolik. Mengikut legenda, buat pertama kalinya Perawan menampakkan diri kepada Juan pada awal Disember, ia berlaku di puncak bukit bernama Tepeyac, kini ia adalah bahagian utara ibu kota Mexico moden - bandar Mexico City. Ibu Tuhan mula bercakap dengannya, menyatakan,bahawa dia ingin membina sebuah kuil di tempat ini. Dia kemudian menyuruh Juan pergi ke Bishop Mexico dan memberitahunya tentang keinginannya.

Adalah diperhatikan bahawa penampilannya sepenuhnya sepadan dengan idea orang India tentang bagaimana rupa seorang gadis muda yang cantik luar biasa, khususnya, Perawan Maria Guadalupe pada asalnya berkulit gelap.

Petani itu tidak berani menderhaka kepada orang asing yang misteri itu, pergi kepada Uskup Fransiskan Juan de Zumarraga.

De Zumarraga ialah seorang paderi Sepanyol, uskup pertama Mexico. Ahli sejarah menyatakan bahawa ia adalah orang yang sangat kontroversial. Di satu pihak, adalah meritnya bahawa pendidikan tinggi, sistem penjagaan kesihatan, dan percetakan muncul di Mexico, pada tahun 1534 dia membuka perpustakaan awam pertama di negara itu, dan memimpin perjuangan sengit menentang perhambaan. Pada masa yang sama, dia memperlakukan masa lalu orang yang hidup di muka bumi ini. Atas perintahnya, monumen budaya India dimusnahkan, dia menjadi pengasas Inkuisisi Mexico.

Pada masa yang sama, de Zumarraga mendengar kata-kata petani itu, tetapi tidak mempercayai kata-katanya, memintanya untuk datang kemudian, kerana dia sepatutnya memerlukan masa untuk memikirkan segala-galanya. Dalam perjalanan pulang, Diego sekali lagi melihat Madonna di atas bukit, dia segera mengaku kepadanya bahawa uskup tidak mempercayai ceritanya. Ibu Tuhan, sebagai tindak balas kepada ini, memerintahkannya untuk pergi lagi ke de Zumarraga pada keesokan harinya, mengulangi permintaannya, menekankan bahawa keinginan ini datang dari ibu Tuhan, Perawan Terberkati.

Esoknya ialah hari Ahad. Diego pertama kali melawat gereja, dan selepas perkhidmatan itupergi kepada uskup untuk kali kedua. Togo masih diseksa oleh keraguan, walaupun, melihat betapa keras kepala petani itu, dia mula perlahan-lahan mempercayainya. Namun, de Zumarraga meminta Diego memberitahu Ibu Tuhan bahawa dia memerlukan semacam tanda dari atas untuk akhirnya percaya. Semua di atas bukit yang sama, Ibu Tuhan masih menunggu Juan. Mendengar permintaan uskup, dia memerintahkan petani itu kembali ke tempat ini keesokan harinya untuk menerima "tanda" yang akan meyakinkan uskup untuk mula membina gereja.

Pada hari Isnin, Diego terpaksa pergi melawat bapa saudaranya, yang sedang sakit tenat. Dia tidak boleh melewatkan lawatan ini, dia juga pergi ke arah lain kepada saudaranya, supaya tidak bertemu Ibu Tuhan, tetapi dia masih dalam perjalanannya. Dia segera meyakinkan petani itu, mengisytiharkan bahawa dia tidak boleh tergesa-gesa menemui bapa saudaranya, kerana dia telah pulih sepenuhnya. Sebaliknya, Diego harus pergi ke puncak bukit untuk mengumpulkan pengesahan kata-katanya untuk uskup.

Menurut tradisi yang wujud dalam agama Katolik, Diego mendapati di atas bukit terdapat banyak mawar mekar di bahagian paling atas, walaupun pada hakikatnya ketika itu musim sejuk. Dia memotong beberapa bunga, membungkusnya dengan jubah, dan pergi kepada uskup. Pada penerimaan paderi, petani itu secara senyap menanggalkan jubahnya, melemparkan bunga mawar di kakinya. Melihat ini, semua yang hadir berlutut, kerana imej Perawan itu sendiri muncul pada jubah pada ketika itu.

Membina kuil

Keesokan harinya, Juan membawa uskup ke tempat di mana Ibu Tuhan telah memerintahkanmembina kuil. Ngomong-ngomong, bapa saudaranya benar-benar pulih, mengatakan bahawa Perawan Maria muncul kepadanya. Kepadanyalah Ibu Tuhan memaklumkan bahawa imejnya harus dipanggil Guadalupe. Perkataan itu berasal daripada rasuah ungkapan Aztec yang bermaksud "orang yang menghancurkan ular".

Kuil itu dibina di atas tapak kuil pagan yang musnah yang didedikasikan untuk dewi Tonantzin.

Perkembangan Agama Katolik

Selepas acara ini, diputuskan untuk membina sebuah kuil di atas bukit sebagai penghormatan kepada Perawan Maria Guadalupe. Pada tahun-tahun berikutnya, ribuan jemaah haji dari seluruh Amerika mula berpusu-pusu ke sana, kerana ia adalah satu kes yang unik apabila Ibu Tuhan sendiri memilih tempat untuk pembinaan kuil dan benar-benar memberkatinya.

Acara ini penting untuk perkembangan agama Kristian di Mexico. Terima kasih kepada pembinaan kuil ini dan kisah kemunculan Madonna kepada petani Diego bahawa orang Aztec mula menerima Katolik secara besar-besaran, sebelum itu mubaligh berjaya menukar hanya beberapa orang kepada kepercayaan mereka. Selepas peristiwa ini, penduduk tempatan mula membaptiskan diri mereka, tidak lagi menggunakan bantuan mubaligh Sepanyol. Dalam tempoh enam tahun akan datang, kira-kira 8 juta Aztec memeluk agama Kristian. Pada masa itu, hampir keseluruhan penduduk asli Mexico.

Diego sendiri telah menjadi seorang Kristian selama beberapa tahun pada masa itu, dia memeluk agama Katolik pada tahun 1524. Di tempat pertemuannya dengan Perawan Maria Guadalupe, sebuah gereja telah dibina, dan penampilan Perawan Maria menjadi yang tertua daripada mereka yang diiktiraf secara rasmi. Gereja Katolik.

Basilica di Mexico City

Hari ini semua orang boleh melawat tempat ini. Bandar dengan kuil Perawan Maria Guadalupe - Mexico City.

Asas basilika dibina pada abad ke-18, lama kelamaan ia tenggelam, ia ditutup untuk beberapa lama dan tidak dapat diakses oleh jemaah haji. Basilika telah bertahan sehingga hari ini dalam bentuk yang dikemas kini dan dibina semula. Kuil itu telah dibina semula beberapa kali supaya ia dapat menampung semua orang. Hari ini, kira-kira 20 ribu orang boleh berada di dalamnya pada masa yang sama.

Namun, semua perubahan ini tidak memberi kesan pada jubah petani Diego, di mana imej Perawan Guadalupe muncul.

Hari ini, tanjung kekal sebagai kuil utama basilika. Fenomena itu dikaji oleh saintis dari negara yang berbeza, tetapi mereka tidak dapat mencapai kata sepakat tentang apa yang berlaku ketika itu, masih tiada penjelasan rasional untuk keajaiban ini. Tidak jelas bagaimana tanjung biasa seorang petani miskin, yang ditenun daripada herba kira-kira 500 tahun yang lalu, telah bertahan hingga ke hari ini. Satu-satunya perkara yang dibuktikan ialah imej Perawan tidak disapu dengan berus dan cat.

Basilica dibuka kepada pelawat setiap hari dari 6 pagi hingga 9 malam. Anda boleh pergi ke kuil dengan metro dari hampir mana-mana sahaja di Mexico City, beberapa stesen terdekat berada dalam jarak berjalan kaki dari biara. Jika anda memutuskan untuk menyewa kereta, perlu diingat bahawa terdapat dua tempat letak kereta bawah tanah yang luas di bawah bangunan Basilika. Kira-kira 14 juta orang menunaikan haji setiap tahun. Untuk beberapadata, ini adalah angka terbesar di dunia.

Gereja Bunda Tuhan di kota lain

Terdapat beberapa gereja lain yang didedikasikan untuk Madonna di Mexico. Kuil Perawan Maria Guadalupe terletak di bandar Puerto Vallarta, sebuah resort di timur negara di teluk Bahia de Banderas. Bangunan keagamaan adalah sebuah gereja, yang mula dibina pada tahun 1918. Pada suatu masa dahulu terdapat kubah kerawang di atas, yang menyerupai renda beku, ia disokong oleh lapan malaikat. Pada tahun 1965, berlaku gempa bumi di Puerto Rico dengan kekuatan tujuh mata, yang menyebabkan bandar dengan kuil Perawan Maria Guadalupe ini kehilangan mahkota kerawangnya.

Pada tahun 1979, mereka mahu membina bumbung gentian kaca sebaliknya, tetapi projek ini tidak pernah direalisasikan. Kubah menara dengan ketinggian 15.5 meter hanya muncul pada tahun 2009. Perlu diingat bahawa bahagian dalam kuil ini dihiasi dengan mewah, ia mengandungi banyak karya suci, termasuk mezbah marmar.

Satu lagi kuil Perawan Guadalupe di Mexico terletak di San Cristobal de las Casas, yang dipanggil "bandar gereja". Bangunan keagamaan yang didedikasikan untuk Ibu Tuhan telah dibina pada tahun 1835 di atas bukit Guadalupe. Dari sini anda dapat melihat pemandangan bandar yang indah. Di dalam kuil ini terdapat patung Perawan Guadalupe, yang telah dicipta pada tahun 1850.

Sejarah struktur ini menarik. Dibina di atas bukit, akhirnya ia dikelilingi oleh bangunan bandar yang lebih moden. Pada tahun 1844, bahagian San Cristobal de las Casas ini hampir tidak disentuh.didiami. Gereja ini dibuka sepanjang tahun, tetapi jemaah haji cenderung untuk mengunjunginya dari 1 Disember hingga 12 Disember, apabila ia dihiasi dengan cara yang istimewa sebagai penghormatan kepada pelindung syurga.

Doa

Bagi orang Mexico, Perawan dianggap sebagai salah seorang kudus yang paling penting. Selain itu, terdapat beberapa pilihan untuk berdoa kepada Perawan Maria Guadalupe. Inilah salah satu daripadanya.

Perawan Maria Guadalupe, awak

yang menyucikan jiwa kita, sungai cahaya, ratu langit, Ratu semua orang Mexico.

Engkau yang mengabulkan doa kami

dan lindungi kami daripada kejahatan, tolong beri syafaat

untuk semua yang mengunjungi gereja ini, dedikasi untuk anda.

Dan berikut ialah pilihan lain yang boleh didapati pada ikon yang dijual di kedai gereja khusus.

Datang kepada-Mu, Perawan Maria Guadalupe, Memandangkan kami percaya pada Tepeyak, bahawa Engkau adalah Ibu Suci kami, dan dalam Wahyu-Mu yang kelima kasihanilah kami

dan dengan penjagaan ibu sembuhkan semua penyakit.

Kami sakit hati.

Sembuhkanlah kami, Puan yang mulia, supaya kita sentiasa tinggal dalam kasih karunia Kristus, Juruselamat.

Ibu Tuhan dan Ibu kami, bangun dalam hati kita

tidak bermaya dan sejuk seperti Tepeyac

cinta kepada Tuhan dan saudara kita.

Penjelasan saintifik tentang fenomena

Foto Perawan Maria Guadalupe masih memukau danmengejutkan ramai. Para saintis telah berulang kali cuba menjelaskan fenomena misteri ini. Imej Ibu Tuhan sendiri, serta tilma (bahan untuk jubah) tertakluk kepada tiga peperiksaan bebas, yang dijalankan antara 1947 dan 1982. Menurut keputusan mereka, para penyelidik tidak dapat mencapai kata sepakat tentang bagaimana imej Perawan Suci Maria Guadalupe sampai ke sana. Foto fenomena ini, yang dalam agama Katolik diiktiraf sebagai salah satu mukjizat, sangat popular di kalangan penganut Kristian di Barat dan di Amerika Latin.

Kesimpulan pakar yang menjalankan penyelidikan ternyata terlalu bercanggah. Pemenang Hadiah Nobel dalam kimia Jerman Richard Kuhn secara berwibawa menyatakan bahawa pewarna haiwan, semula jadi atau mineral tidak digunakan dalam penciptaan imej ini.

Pada tahun 1979, Jody Smith dan Philip Callahan mengkaji ikon Blessed Virgin Mary of Guadalupe menggunakan sinaran inframerah. Para saintis membuat kesimpulan bahawa tangan, bahagian muka, jubah dan pakaian dalam imej dicipta dalam satu langkah, yang tidak menyembunyikan sebarang sapuan berus yang jelas atau pembetulan yang ketara.

Jurutera Peru José Aste Tonsmann, pekerja Pusat Penyelidikan Mexico Guadeloupe, memproses secara digital wajah yang diimbas, foto Perawan Maria Guadalupe. Ahli sains menemui fakta yang menakjubkan. Dalam pantulan mata Perawan Maria Guadalupe, dalam foto itu menjadi jelas kelihatan, imej Juan Diego ditemui. Pada masa yang sama, ternyata imej yang sama hadir di kedua-dua mata, tetapi dibuat dari sudut yang berbeza, seperti,contohnya, apabila apa yang berlaku secara langsung di hadapan seseorang terpancar di mata manusia.

Pendapat pakar

Para saintis dan penyelidik masih tidak mempunyai konsensus mengenai isu ini. Bahagian itu mendakwa bahawa tiada kesan primer ditemui pada kanvas, yang perlu digunakan sebelum menggunakan cat. Juga, ramai yang telah mengkaji imej itu mencatatkan pemeliharaan yang menakjubkan terhadap bahan itu sendiri, sementara pada hakikatnya kain yang diperbuat daripada gentian kaktus, iaitu, dari mana jubah seorang petani Mexico, adalah sangat singkat. Selalunya, ia menjadi rosak sepenuhnya selepas 20 tahun. Dalam kes ini, tilma berumur kira-kira lima ratus tahun, yang mana ia tidak dilindungi oleh kaca selama sekurang-kurangnya 130 tahun, sentiasa terdedah kepada jelaga lilin, fenomena atmosfera, ciuman dan sentuhan orang beriman.

Pada masa yang sama, terdapat sumber yang mendakwa bahawa fotografi jarak dekat dan analisis inframerah mendedahkan pigmen yang digunakan untuk menyerlahkan kawasan muka, membantu menyembunyikan tekstur fabrik. Terdapat juga pengelupasan dan rekahan cat yang jelas di seluruh sambungan menegak.

Analisis inframerah

Analisis inframerah juga menemui garis pada jubah yang secara ajaib menyerupai garis lakaran. Agaknya, dengan bantuannya, seorang artis zaman pertengahan yang tidak dikenali melakar kontur muka sebelum mula melukis.

Pemerhatian menarik dibuat oleh pelukis potret Glenn Taylor,yang menyedari bahawa rambut Ibu Tuhan tidak terletak di tengah-tengah imej, dan mata, termasuk murid, mempunyai garis besar yang tipikal untuk lukisan, tetapi tidak berlaku dalam realiti. Jadi artis mencadangkan bahawa kontur ini digunakan pada jubah dengan berus. Menurutnya, beberapa bukti lain juga menunjukkan bahawa lukisan itu hanya ditiru oleh artis yang tidak berpengalaman dan kemudian dipalsukan secara pakar.

Umat Katolik yang percaya, serta pelbagai penyelidik mukjizat agama, yakin bahawa imej Perawan Maria benar-benar satu keajaiban. Benar, yang terakhir telah mencemarkan nama mereka lebih daripada sekali dengan kesimpulan dan kenyataan yang meragukan. Ini termasuk Joe Nickel Amerika dari negeri New York, yang telah pun cuba menjelaskan fenomena darah St Januarius. Kemudian dia mendakwa bahawa ia bukan benar-benar darah, tetapi campuran yang terdiri daripada oksida besi, lilin dan minyak zaitun, yang cair dengan sedikit perubahan suhu. Pada masa yang sama, dia sendiri tidak pernah memeriksa peninggalan itu, mengabaikan keputusan analisis spektrum, yang dijalankan berulang kali.

Arca mengalirkan mur

Lebih daripada sekali orang boleh menemui fakta bahawa patung Perawan, yang artikel ini didedikasikan, mula mengalirkan mur. Pada Julai 2018, diketahui bahawa sebuah patung di sebuah gereja Katolik di bandar Hobbs di Amerika, yang terletak di negeri New Mexico, mula mengalirkan mur.

Para paderi dan umat menyedari bahawa Perawan Maria Guadalupe sedang menangis. Selepas kemunculan mesej pertama seperti itu, jemaah haji dari seluruh dunia mula berpusu-pusu ke kuil.negara. Mereka mula berdoa di hadapan patung gangsa itu dan merakamnya dengan telefon bimbit mereka.

Mereka berkata bahawa "air mata" mengalir dari mata patung itu. Ia adalah cecair jernih yang mempunyai bau aromatik yang menyenangkan. Apabila titisan itu cuba disapu, ia tidak lama kemudian muncul semula. Ramai yang yakin bahawa ini adalah satu lagi keajaiban Ibu Tuhan, namun, abbot keuskupan itu sendiri, yang menjadi milik kuil, tidak tergesa-gesa untuk membuat kesimpulan. Mereka menyatakan bahawa pihak berkuasa yang berwibawa sedang menjalankan pemeriksaan menyeluruh, yang akan menentukan sama ada fenomena ini boleh dijelaskan dengan bantuan kuasa semula jadi, undang-undang kimia atau fizik, khususnya, sinar-X akan digunakan. Jika saintis gagal melakukan ini, maka kerja Tuhan melalui patung Perawan ini akan diiktiraf secara rasmi.

Perincian diberitahu oleh rektor kuil, yang menyatakan bahawa semua rekod daripada kamera pengawasan video yang dipasang di kuil telah dikaji dengan teliti. Tidak mungkin menemui sesiapa yang akan membuat sebarang manipulasi dengan arca itu.

Menurut laporan media AS, kira-kira 500 ml bahan yang tidak diketahui telah mengalir keluar dari mata patung itu. Analisis kimia menunjukkan bahawa ini adalah minyak aromatik yang digunakan dalam sakramen chrismation, menurut upacara Kristian. Pada masa yang sama, cecair berbeza daripada minyak aromatik, kerana ia lutsinar, manakala minyak standard mempunyai warna zaitun.

Kajian sedang dijalankan, bagaimanapun, tiada bukti campur tangan manusia dalam proses ini dapat ditemui.