“Jika anda ingin sihat, makan bersendirian dan dalam gelap…” - mungkin semua orang pernah mendengar frasa lucu ini berkaitan dengan “nasihat buruk”, atau variasi mengenainya. Namun, setiap jenaka ada kebenarannya. Dan frasa ini tidak terkecuali daripada peraturan hidup ini. Ia paling tepat menggambarkan intipati konsep seperti "pemakanan tersembunyi".
Apakah ini?
Makan secara rahsia ialah makan pada masa yang salah, tersembunyi daripada orang lain. Sudah tentu, jika seseorang bersarapan, makan tengah hari, snek tengah hari atau makan malam sahaja, tanpa ditemani, maka konsep ini tidak ada kena mengena dengannya. Tetapi jika dia menyelinap ke peti sejuk di bawah penutup malam dan menyapu kepingan yang paling lazat dari rak, bersembunyi dari rumah, maka ini adalah makan rahsia.
Selain itu, contoh konsep ini ialah tindakan yang biasa dilihat oleh ramai orang. Ia terdiri daripada mengeluarkan kepingan yang paling lazat dari periuk biasa, kuali, dari lembaran pembakar atau dari hidangan lain dan, sudah tentu, memakannya.secara rahsia daripada ahli keluarga yang lain.
Bagaimanakah perkataan ini terhasil?
Perkataan "makan tersembunyi" berasal dari biara Rusia Ortodoks. Ia timbul kerana fakta bahawa beberapa orang baru dan bhikkhu berasa tidak cukup dalam makanan, tetapi malu untuk makan lebih banyak daripada yang lain di kedai makan biasa kerana takut dicap sebagai pelahap. Oleh itu, mereka yang tidak dapat mengawal keinginan mereka sendiri untuk makan melakukannya secara rahsia daripada saudara-saudara yang lain. Sudah tentu, mereka yang tinggal di biara sangat menyedari bahawa tingkah laku seperti itu hanya meningkatkan kejatuhan mereka ke dalam dosa, tetapi mereka tidak dapat menahan selera makan mereka.
Kerakusan - apakah itu? Salah satu dosa yang membawa maut, iaitu, yang paling memudaratkan ketagihan jiwa Kristian. Ramai yang memahaminya sebagai kerakusan. Tetapi ini tidak sepenuhnya benar, walaupun, tanpa keraguan, ketagihan untuk makan terlalu banyak makanan atau keinginan untuk makanan yang terlalu lazat adalah salah satu manifestasi kerakusan yang paling biasa. Dosa berat ini terdiri daripada memanjakan impuls dan keinginan duniawi asas sendiri sehingga merugikan jiwa. Mencuba untuk mengelak daripada dituduh melakukan perkara itu, para bhikkhu berkompromi dengan hati nurani mereka sendiri, yang, tentu saja, mengakibatkan kejatuhan rohani mereka.
