Kuil Simeon the Stylite di seberang Yauza: lokasi, sejarah pembinaan, foto dan ulasan

2024 Pengarang: Miguel Ramacey | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 06:25

Gereja St. Simeon the Stylite di seberang Yauza ialah sebuah gereja Ortodoks yang terletak di daerah Tagansky di Moscow. Ia mempunyai seni bina yang indah, sejarah yang panjang dan menarik. Artikel itu akan menceritakan tentang kuil Simeon the Stylite di sebalik Yauza, ciri-ciri dan sejarahnya.

Sejarah

Kuil Simeon the Stylite di seberang Yauza dibina pada tahun 1600 atas perintah Boris Godunov. Seperti yang anda ketahui, dia menaiki takhta pada 1 September 1598, pada hari ketika mereka mengingati Simeon the Stylite. Menurut beberapa ahli sejarah, atas sebab inilah raja memerintahkan pembinaan sebuah gereja untuk menghormatinya. Pada mulanya, ia dibina daripada kayu, tetapi menurut Kitab Scribal, kuil Simeonovsky disebut sebagai sebuah batu yang sudah ada pada penghujung abad ke-17.

Pada tahun 1731, pembinaan semula gereja bermula dengan mengorbankan penderma, tetapi sebelum itu, bapa suci Peter Nikonov menyerahkan bagi pihak umat kepada Maharani Anna Ioannovna untuk mendapatkan kebenaran untuk memulakan kerja. Selepas menerimanya, menurut rekod yang telah disimpan dalam arkib kuil, pada bulan November tahun yang sama, kapel itu ditahbiskan atas nama St. Nicholas. duamenyucikan mezbah utama kuil Simeon orang Stylite di seberang Yauza.

Pembinaan baharu

Pada tahun 1752, satu peristiwa penting berlaku dalam kehidupan Gereja Ortodoks Rusia - peninggalan St. Dmitry Rostovsky. Selepas pengkanunannya, jemaah haji dari seluruh negara bergegas ke peninggalan tersebut. Takhta-takhta mula dibina di gereja-gereja sebagai penghormatan kepadanya, dan di kuil-kuil di mana peninggalan orang suci hadir, semakin banyak orang percaya menjadi setiap hari. Di Moscow, sebagai penghormatan kepada Dmitry Rostov, pada masa itu lebih daripada 12 takhta telah ditahbiskan. Di kuil Simeon si Stylite di seberang Yauza, selepas menerima peninggalan suci yang tidak boleh rosak, diputuskan untuk membuat takhta sebagai penghormatan kepadanya.

Pada tahun 1763, pengeluar kain A. I. Malinkov memperuntukkan jumlah yang mengagumkan untuk kedai makan baharu dengan dua lorong. Dermawan itu turut menaja pembinaan menara loceng baharu. Arkitek I. M. Nazarov menjadi pengarang projek refectory. Pembinaan telah siap pada tahun 1768, lorong telah disucikan sebagai penghormatan kepada Dmitry of Rostov dan St. Nicholas. Bagaimanapun, pembinaan menara loceng telah ditangguhkan atas sebab yang tidak diketahui.

Kuil pada abad ke-18

Pada tahun 1785, pagar gereja dan pintu pagar telah didirikan di sepanjang perimeter. Perlu diperhatikan bahawa mereka telah bertahan hingga ke hari ini. Empat tahun kemudian, pembinaan menara loceng baharu sedang disiapkan, dana yang diperuntukkan oleh A. I. Malinkov.

Menjelang akhir abad ke-18, gereja dengan kapel utama terletak di dalamnya agak usang, dan timbul persoalan untuk membaikinya. Rektor kuil, Nikolai Fedorov, memohon kepada Platon Metropolitanpembinaan semula gereja. Beberapa ketika kemudian, surat penubuhan Gereja diterima bersama dengan restu Metropolitan.

Pada tahun 1792, industrialis besar I. R. Batashev dan S. P. Vasiliev, yang merupakan umat gereja, memperuntukkan dana yang diperlukan untuk pembinaan semula gereja St. Simeon the Stylite di seberang Yauza. Dengan perubahan besar selepas pengubahan ini, gereja telah bertahan hingga ke hari ini.

Membina kuil baharu

Master tukang batu, dijemput dari Suzdal, segera membina gereja baharu. Reka bentuk kuil menyediakan pembinaannya dalam bentuk rotunda, yang mempunyai kubah yang kuat dan tinggi. Ketinggian kubah sepatutnya sepadan dengan ketinggian tiang, yang menurut legenda, Simeon the Stylite menghabiskan masa selama 37 tahun.

Namun, teknologi pembinaan telah dilanggar, dan hampir serta-merta kuil yang didirikan runtuh, manakala tempat makan rosak teruk. I. R. Batashev dan umat lain sekali lagi mengumpul jumlah yang diperlukan untuk pembinaan gereja, tetapi kini paroki menyerahkan sebidang tanahnya, di mana pengilang kemudian membina sebuah rumah besar. Menjelang akhir abad ini, kuil telah siap, tetapi hiasannya terbentang selama 10 tahun yang panjang.

Kemusnahan baharu

Selepas selesai kerja penamat di gereja, Perang Patriotik 1812 meletus. Mereka tidak mempunyai masa untuk menguduskan kuil, kerana Moscow diduduki oleh tentera Napoleon. Gereja sangat menderita akibat kekejaman Perancis dan kebakaran.

Selepas kemenangan atas tentera Napoleon, para menteri gereja Simeon the Stylite di seberang Yauzakembali menjadi abu. Semua bangunan kayu terbakar, dan kuil cantik yang baru siap dibina menjadi rangka batu yang terbakar.

Namun, pada penghujung tahun 1813, dengan bantuan ahli kariah dan penderma, gereja utama telah dibaiki dan dibekalkan dengan peralatan gereja. Pemulihan selebihnya lorong berlangsung sehingga 1820 kerana saiznya yang besar, dan juga disebabkan oleh fakta bahawa mereka hampir musnah sepenuhnya. Pada penghujung tahun 1820, kapel Dmitrievsky telah dipulihkan dan disucikan.

Pemulihan kompleks kuil

Sehingga pertengahan abad ke-19, kerja-kerja modal tidak dijalankan di gereja, namun ia telah dihias, termasuk ikonostasis baharu untuk gereja utama.

Pada tahun 1852, keretakan muncul di siling salah satu lorong, dan pemeriksaan menunjukkan bahawa rasuk penyokong telah reput kerana usianya. Ia telah diputuskan - dalam masa yang singkat untuk menjalankan semua pembaikan untuk mengelakkan kemusnahan selanjutnya. Dua tahun kemudian, semua kerja telah selesai dan pentahbisan berlaku.

Pada tahun 1863, sejarah gereja Simeon the Stylite diperkaya dengan peristiwa yang baik. Pedagang O. Tyulaev dan G. Voronin menghadiahkan kuil dengan loceng baru seberat 418 paun. Untuk pemasangannya, dinding menara loceng perlu diperkukuhkan.

Sehingga akhir abad ke-19, kerja-kerja hiasan, pembinaan semula dan hiasan kuil diteruskan. Akibatnya, gereja itu dibina dalam gaya klasik. Rotunda yang tinggi dan besar menjulang di atas segi empat utama, yang mempunyai serambi. Bahagian berkubah dihiasi dengan lucarnes (tingkap bulat). Bahagian atasnya dimahkotai dengan gendang nipis dan anggun dengan kubah kecil.

Gereja pada abad ke-20 dan ke-21

Pada pertengahan 20-an abad ke-20, terdapat kemungkinan untuk menutup kuil. Oleh sebab itu, Archpriest N. Benevolensky, sebagai rektor gereja, memindahkan kuil-kuil utama (imej St. Simeon the Stylite, ikon St. Dmitry of Rostov dan zarah peninggalannya) ke Gereja Intercession, yang berdekatan. Pada tahun 1929 kuil Simeonovsky ditutup. Di Gereja Syafaat, tempat kuil dipindahkan, takhta sebelah ditahbiskan atas nama Simeon si Stylite.

Premis kuil Simeonovsky telah dibina semula dan dilengkapi semula. Bangunan itu dipindahkan ke bidang kuasa Institut Pengajian Lanjutan Moscow. Pada tahun 1965, Sekolah Pengurusan Kakitangan Bandar di bawah Jawatankuasa Eksekutif Bandaraya Moscow terletak di dalam temboknya.

Pada tahun 1995, perkhidmatan ilahi disambung semula di gereja Simeon the Stylite, dan gereja itu sendiri dipindahkan ke bidang kuasa Gereja Ortodoks Rusia. Dalam suasana khusyuk dan perayaan, semua kuilnya kembali ke sini, dan pemulihan beransur-ansur bermula. Pada masa ini, gereja mempunyai sekolah nyanyian paduan suara gereja, sekolah Ahad, bengkel pemulihan dan lukisan ikon, serta rumah penerbitan.

Gereja Simeon the Stylite: ulasan

Menurut umat yang melawat Gereja Simeon, ini adalah tempat luar biasa yang dipenuhi dengan aura terang yang menarik dan menggalakkan untuk datang ke sini berulang kali.

Penduduk tempatan dan tetamu ibu kota menyedari bahawa Gereja Simeonovskaya menonjol dengan latar belakang gereja lain di Moscow. Ia tidak boleh dikelirukan dengan yang lain. Gaya klasikisme yang sungguh-sungguh ialah ciri seni binanya yang unik.

Menurut ulasan mereka yang pernah melawat kuil Simeonovsky, ini adalah salah satu daripada banyak tempat di Moscow yang mesti anda lawati. Di sini anda akan belajar tentang sejarahnya yang kompleks dan menarik, serta dapat mengagumi hiasan dalaman dan luarannya yang cantik. Foto Gereja Simeon the Stylite menunjukkan eksotismenya berbanding dengan seni bina kuil tradisional Rusia. Selain keindahan estetik, anda boleh merasai tenaga kebajikan tempat ini, yang menarik ribuan umat.