Istilah "agama" berasal daripada bahasa Latin - untuk menyambung, menyambung. Orang beriman menggunakannya untuk menunjukkan iman mereka. Mereka percaya bahawa mereka mempunyai hubungan tertentu dengan beberapa kuasa yang lebih tinggi, yang tidak tertakluk kepada undang-undang masyarakat dan alam semula jadi dan berdiri di atas mereka.
Pengenalan
Keagamaan adalah salah satu bentuk manifestasi iman, jenis hubungan istimewa antara manusia dan pandangan dunia. Asas agama ialah kepercayaan kepada kewujudan alam lain dan alam ghaib. Penghormatan dan penanaman makna suci memberikan kesucian kepada segala sesuatu yang berkaitan dengan iman.
Budaya agama ialah satu set teknik dan kaedah yang terdapat dalam agama yang menjalankan dan memastikan kewujudan seseorang. Istilah ini juga boleh dianggap sebagai sebahagian daripada komponen rohani seseorang, yang direka untuk memenuhi keperluan agama.
Struktur agama
Tidak dapat memberikan definisi yang tepat untuk istilah "agama". Kebanyakan orang akan menjawab bahawa religiusitas adalah kepercayaan kepada Tuhan. Jika kita mendekati penyahkodan dari sisi sains, maka pendapat akan bergantung pada pengkhususan. Jadi istilah bolehdipertimbangkan dari sudut sejarah, sosial, psikologi, dll. Elemen asas agama:
- Agama bermula dengan iman. Kedua-dua orang yang berpengetahuan, berpendidikan dan gelandangan yang sederhana boleh datang kepadanya. Dalam hubungan dengan agama, orang-orang ini akan sama. Iman adalah bahagian penting dalam kesedaran manusia, tetapi dalam proses komunikasi ia dikonkritkan. Wewenang keimamatan, para nabi dan pengasas gereja diperkuat, kebenaran kitab suci ditegaskan, dan gambaran Tuhan muncul.
- Mengajar adalah aspek kedua dalam agama. Buku bukan sahaja mengenai Tuhan dan hubungannya dengan manusia dan dunia. Terdapat ajaran tentang moral dan etika, peraturan hidup, seni gereja, dan sebagainya. Pencipta buku-buku agama adalah orang yang terlatih khusus dengan pendidikan tertentu, dan ahli falsafah. Ahli teologi menafsirkan dan mengkaji kitab suci, membuktikan dan menghuraikan aspek-aspek khusus doktrin. Ahli falsafah pula mendedahkan soalan umum tentang Tuhan yang lebih mudah diakses.
- Aktiviti keagamaan adalah salah satu komponen keimanan. Konsep ini merangkumi satu siri tindakan yang dilakukan orang untuk tujuan menyembah Tuhan atau kuasa lain yang lebih tinggi. Aktiviti keagamaan termasuk khutbah, doa, perkhidmatan dan ritual. Untuk melakukan tindakan keagamaan dalam kebanyakan agama, adalah perlu: bangunan gereja (kuil, gereja, rumah sembahyang), barang khas, pendeta. Satu kultus boleh difikirkan dengan terperinci terkecil, serius dan kompleks, manakala satu lagi membenarkan unsur-unsur penambahbaikan, murah.dan ringkas. Setiap agama mempunyai peraturan sendiri untuk acara ini. Ini adalah salah satu faktor yang mencetuskan siri peperangan agama di Eropah pada abad ke-16-17.
- Komuniti. Semasa upacara keagamaan, orang ramai bersatu dalam kumpulan dan masyarakat. Perhimpunan orang sedemikian dipanggil komuniti. Orang di dalamnya disatukan oleh agama yang sama. Dalam kebanyakan agama, komuniti mempunyai struktur tertentu: badan pentadbiran, pusat yang menyatukan semua (contohnya, patriarki, paus, dll.), monastikisme, subordinasi paderi.
Jawatan Pengajian Agama
Adalah mustahil untuk menyatakan dengan jelas jenis sains atau disiplin akademik yang berkaitan dengan pengajian agama.
Terdapat beberapa pendekatan saintifik yang berkaitan dengan agama:
- Pengakuan. Penganut pendekatan ini cuba dengan segala cara untuk membuktikan kebenaran agama tertentu mereka. Pastikan dia lebih hebat.
- Naturalistik (ateistik). Pengikut kaedah ini percaya bahawa religiusitas adalah satu kesilapan, fenomena sementara yang menduduki tempat dalam sejarah. Para penyelidik pendekatan ini mengkaji iman dari segi politik, ekonomi dan sosial, tanpa menyelidiki kehalusan ajaran tentang Tuhan.
- Fenomenologi. Kaedah ini menganalisis agama dari sisi sejarah. Penemuan ahli arkeologi, karya ahli sejarah seni dan ahli etnografi dibangkitkan.
Isu kemunculan agama
Topik kemunculan agama adalah sangat kontroversi. Soalan seperti ini lebih berfalsafah dan selalu menyebabkanbanyak perbincangan.
Terdapat beberapa jawapan utama yang saling eksklusif:
- Agama timbul bersama manusia pertama. Jika anda berpegang kepada versi ini, maka manusia dicipta oleh Tuhan, seperti yang ditunjukkan dalam Alkitab. Penyokong pandangan ini berpendapat bahawa jika tidak ada Tuhan, maka manusia tidak akan muncul. Oleh itu, konsep Tuhan pada mulanya terdapat dalam fikiran.
- Jawapan kedua mengatakan bahawa religiusitas ialah perasaan yang dibangunkan oleh seseorang itu sendiri. Pada mulanya, setiap anggota masyarakat adalah ateis, tetapi seiring dengan bahasa, asas sains dan seni, orang mula menunjukkan tanda-tanda pandangan dunia keagamaan.
Klasifikasi agama
Sistematisasi objek yang dikaji memungkinkan untuk menentukan sambungan dalaman, untuk memahami logik pembentangan bahan.
Klasifikasi agama yang paling mudah termasuk tiga kumpulan:
- Kepercayaan puak purba primitif. Timbul yang pertama, mereka kekal dalam fikiran manusia hingga ke hari ini. Dari kepercayaan inilah banyak kepercayaan karut berasal.
- Agama negara-negara. Mereka adalah asas kehidupan beragama bagi setiap negara dan bangsa. Contohnya, agama Hindu dalam kalangan masyarakat India.
- Agama dunia: Kristian, Islam dan Buddha. Mereka telah melangkaui sempadan negeri dan negara serta mempunyai bilangan pengikut yang ramai di dunia.
Tanpa perincian, semua agama boleh dibahagikan kepada dua kumpulan:
- Monoteistik, mendakwa bahawa Tuhan itu satu.
- Syirik, menerima kewujudan pelbagai tuhan.
Anda juga boleh membezakan tahap keagamaan:
- Konseptual.
- Biasa.
Agama moden tidak membenarkan perpecahan yang tegar atas dasar iman. Penganut Buddha, Kristian, Yahudi dan Islam menghadiri institusi pendidikan yang sama, tempat awam, menghabiskan masa di syarikat yang sama. Walaupun beberapa abad yang lalu, pandangan yang berbeza tentang kewujudan kuasa yang lebih tinggi membawa kepada peperangan agama.
Kesimpulan
Dalam dunia hari ini, setiap agama menawarkan teks suci, nilai dan normanya sendiri. Bahagian yang wajib dalam budaya agama adalah mematuhi kultus. Seseorang, apabila melakukan tindakan yang sewajarnya, mengembangkan pandangan dunia tertentu, yang membantunya melepasi ujian yang dihadapi dalam kehidupan dengan iman.
