Sejak zaman dahulu, orang dalam aktiviti mereka telah mencari naungan kuasa yang lebih tinggi. Pada zaman dahulu, mereka berpaling kepada tuhan-tuhan pagan untuk mendapatkan bantuan, dan kemudian kepada orang-orang kudus. Kebetulan bahawa kedua-dua tuhan dan orang-orang kudus mempunyai "pengkhususan" mereka sendiri mengenai profesion tertentu. Penaung perdagangan tidak terkecuali. Setiap negara mempunyai pembela yang bertanggungjawab atas kejayaannya.
Butiran tuhan dan santo penaung yang paling berkuasa dalam perdagangan akan dibincangkan di bawah.
Rom
Pada zaman syirik, yang biasa bagi kebanyakan orang, setiap fenomena alam dan setiap bidang aktiviti manusia mempunyai pelindung dan pelindungnya sendiri. Selalunya, beberapa tuhan dari negara yang berbeza mempunyai tugas yang sama.
Di Rom kuno, tuhan penaung perdagangan ialah Mercury, anak kepada ketua autokrat, Musytari, dan Maya, dewi musim bunga. Ia muncul dalam jajaran Rom selepas hubungan perdagangan dengan negara lain mula berkembang. Mula-mula diahanya bertanggungjawab untuk perdagangan bijirin.
Secara zahirnya, Mercury digambarkan sebagai seorang lelaki muda yang menarik yang mempunyai dompet ketat dan berkelakuan baik. Sifat-sifat yang membezakannya daripada tuhan-tuhan lain ialah topi, sandal bersayap dan batang caduceus.
Orang Rom menghormati Mercury kerana ketekunan dan perlindungannya kepada pedagang. Pada masa yang sama, dia diampuni kepintaran, licik dan kecenderungan untuk menipu. Yang terakhir membawa kepada fakta bahawa dia juga dianggap sebagai penaung penipu dan pencuri. Mereka yang disabitkan dengan penipuan datang ke kuil Mercury, menyiram diri mereka dengan air suci, dengan itu menghapuskan rasa bersalah.
Yunani
Penaung perdagangan mereka ialah Hermes, yang mempunyai banyak persamaan dengan Mercury. Dia juga anak tuhan utama, Zeus, sejak kecil dia tangkas dan licik. Dan dia juga dianggap penaung bukan sahaja peniaga, tetapi juga penipu.
Seperti Mercury, Hermes adalah utusan para dewa, pembimbing ke alam arwah orang mati, penaung kelasi dan pengembara. Watak-watak ini juga mempunyai perbezaan. Hermes juga digelar penaung pelbagai sains dan tuhan astrologi.
Sebagai penghormatan kepada penaung perdagangan ini, orang Yunani memasang herms di persimpangan jalan. Ia adalah tiang berbentuk phallic. Ini disebabkan oleh fakta bahawa Tuhan terkenal dengan cinta kasihnya. Imej kepala Hermes memahkotai lajur itu.
Di Slavs
Dewa keuntungan dan penaung perdagangan mereka ialah Veles. Dia menduduki tempat kedua dalam hierarki selepas Perun, dewa utama Slav. Dari Hermes yang licik, curi dan tampandan Mercury, dia mempunyai perbezaan yang ketara. Secara lahiriah, dia dipersembahkan sebagai seorang lelaki yang besar, berbulu, berbulu lebat. Kadang-kadang dia muncul dalam bentuk beruang.
Pada mulanya, Veles dianggap sebagai penaung gembala, penggarap dan pemburu, serta sebarang aktiviti harian, yang antaranya perdagangan secara beransur-ansur menonjol. Kemudian, dia adalah tuhan kekayaan seperti itu, yang hanya diperoleh dengan kerja yang jujur.
Adalah dipercayai bahawa dewa perdagangan Slavia ini memantau dengan teliti bahawa undang-undang dan syarat kontrak dipatuhi. Dia melindungi peniaga yang jujur dan menghukum penipu.
Seterusnya, kita akan bercakap tentang nama santo penaung perdagangan dalam agama Kristian.
Nicholas the Wonderworker
Ini adalah santo penaung perdagangan dalam agama Kristian, yang turut menyumbang kepada kejayaan perjalanan. Dalam kehidupan St. Nicholas, yang merupakan Uskup Myra, terdapat episod berikut.
Apabila kebuluran besar berlaku di wilayah Lycia, Nicholas melakukan keajaiban baru untuk menyelamatkan penduduknya daripada kelaparan. Salah seorang saudagar memuatkan sejumlah besar roti ke atas sebuah kapal untuk belayar ke arah barat. Pada waktu malam dia bermimpi di mana dia melihat Saint Nicholas. Dan dia memerintahkannya untuk melaksanakan penghantaran roti kepada Lycia. Pada masa yang sama, dia berkata bahawa dia sendiri membeli keseluruhan kargo, dan memberikan tiga syiling emas sebagai deposit.
Keesokan paginya saudagar itu sangat hairan apabila mendapati tiga keping syiling emas tergenggam di penumbuknya. Pedagang itu memenuhi perintah dari atas dengan menyampaikan roti kepada Likia, dan orang-orang yang kelaparan itu diselamatkan. Kepada penduduk tempatan diamemberitahu tentang penglihatannya, dan menurut penerangannya mereka mengenali biskop agung mereka - St. Nicholas.
Di tanah Rusia, gereja Nicholas the Wonderworker paling kerap didirikan oleh pedagang di dataran pasar. Ini juga dilakukan oleh pelayar dan penjelajah. Mereka semua menghormati wali sebagai penaung perdagangan dan semua orang yang mengembara melalui laut dan darat.
Doa kepada Nicholas the Wonderworker diucapkan dalam kes berikut:
- Perlukan bantuan untuk menjalankan perniagaan: perniagaan buruk dan tiada untung.
- Ingin mengelakkan kemiskinan atau muflis.
- Minta untuk menurunkan kejayaan dan nasib baik dalam urusan perdagangan, memulakan perniagaan.
John New Sochavsky
Syuhada ini tinggal di bandar Trebizond pada abad ke-14. Bandar ini terletak berhampiran sempadan Assyria dan Armenia, di Laut Hitam. Ia adalah pelabuhan perdagangan yang mudah. Pekerjaan utama penduduknya ialah pelayaran, perdagangan dan memancing. John terlibat dalam perdagangan, adalah seorang yang saleh, berbelas kasihan kepada orang miskin dan tegas dalam iman Ortodoks. Ia juga merupakan santo penaung perdagangan dalam Ortodoks. Orang beriman yang terlibat dalam perdagangan berdoa kepada ikonnya untuk mencapai kemakmuran dalam perniagaan mereka.
Kisah kematian wali adalah seperti berikut. Suatu ketika John sedang berlayar di atas kapal orang asing, di mana ketuanya adalah penentang kepercayaan Ortodoks. Kapten melihat kehidupan murni Sochavsky, doanya, puasa, belas kasihan kepada mereka yang memerlukan di atas kapal atau sedang sakit. Dan ini membuatkan dia marah. Dia mempunyai pertengkaran sengit dengan John tentang iman. Semua ini akhirnya membawa kepada kesyahidan yang terakhir.
Kematian Yohanes
Oleh kerana wali itu seorang yang pandai membaca dan bijak, dia selalu mengalahkan orang asing dalam perselisihan. Apabila kapal itu mendarat berhampiran kota Belgrade, John telah dikhianati ke tangan pemerintahnya untuk memujuk orang yang soleh meninggalkan kepercayaan Ortodoks dan menerima paganisme.
Setelah enggan berbuat demikian, para pahlawan memukulnya dengan kayu keras: segala sesuatu di sekelilingnya berlumuran darah. Yohanes dirantai dan dimasukkan ke dalam penjara. Keesokan harinya, penyeksaan berterusan sehingga tentera menjadi letih. Kemudian, setelah mengikatnya pada ekor kuda, mereka mengheret syuhada melalui jalan-jalan kota, di mana orang ramai melemparinya dengan batu. Selepas itu, mereka memenggal kepalanya dengan pedang.
Peninggalan suci
Mayat St. John, yang dengan demikian mencapai pencapaian penderitaannya, terbaring tidak dikuburkan di atas tanah. Dan pada waktu malam keajaiban berlaku. Cahaya terang lampu menyala di atasnya, terdapat nyanyian yang dilakukan oleh tiga orang yang bercahaya, dan tiang api naik di atas peninggalan jujur syahid yang agung.
Selepas itu, peninggalan Yohanes disimpan di gereja tempatan di atas altar di Takhta Suci selama lebih daripada 70 tahun. Pelbagai keajaiban mula berlaku daripada mereka. Apabila khabar angin mengenai perkara ini sampai kepada Alexander, gabenor besar Moldova dan Wallachia, peninggalan itu dipindahkan ke ibu kota negeri ini - Sochav.
Doa dibacakan kepada John Sochavsky:
- Untuk perdagangan yang berjaya dan perniagaan lain.
- Mengenai menjual tanah atau rumah.
Ustyug Wonderworker
Itulah nama Procopius Christ yang soleh - si bodoh dan kudus yang suci, seorang lagi pelindung perdagangan dalam Ortodoks.
Dia dari bangsawandaripada keluarga Prusia, tinggal di Lübeck dan berjaya terlibat dalam kraf pedagang. Selepas kematian bapanya dalam salah satu pertempuran, Procopius meninggalkan Prusia Timur. Setelah memuatkan semua kekayaannya ke dalam kapal, pada tahun 1243 dia tiba di Veliky Novgorod, di mana salah satu cabang Liga Hanseatic terletak.
Dia terpesona oleh kemegahan banyak gereja dan biara, keindahan perkhidmatan ilahi. Saya terpesona dengan bunyi loceng yang merdu, ketakwaan orang ramai dan semangat mereka untuk perkhidmatan gereja. Procopius melawat gereja Hagia Sophia, gereja dan biara lain. Selepas itu, dia mempunyai keinginan untuk meniru prestasi monastik.
Dan kemudian dia membahagikan semua harta yang diwariskan oleh bapanya dan barang-barangnya kepada orang miskin dan orang miskin, dan mendermakan sebahagian daripada kekayaan itu kepada biara Varlaamo-Khutynsky, yang ditubuhkan tidak lama sebelum itu, pada tahun 1192. Kemudian Procopius pergi kepada Monk Barlaam. Dia dengan gembira menerimanya sebagai anak baru Gereja Ortodoks. Varlaam membaptis bekas pedagang itu dan menjadi mentornya.
Tidak lama kemudian kehidupan saleh Procopius menjadi terkenal di Novgorod dan di sekitarnya, dan ramai orang mula berpaling kepadanya untuk mendapatkan berkat. Selepas orang Novgorodian mula menghormatinya untuk kehidupan yang benar, dia menjadi orang bodoh yang suci, tidak tidur pada waktu malam dan berdoa tanpa henti kepada Tuhan. Kemudian dia meninggalkan Novgorod ke Veliky Ustyug, di mana dia tinggal dengan sedekah di beranda berhampiran Gereja Assumption of the Mother of God, berpakaian kain buruk. Orang yang diberkati tidur, sebagai peraturan, di atas tanah kosong, di atas batu atau di atas timbunan sampah.
Keajaiban Saint Procopius
Menurut kehidupan, dia meramalkanbencana alam dalam bentuk ribut kuat dengan ribut petir, kebakaran hutan, puting beliung dengan kuasa pemusnah yang hebat. Ia adalah hasil daripada kejatuhan meteorit, yang berlaku 20 kilometer dari Veliky Ustyug.
Seminggu sebelum acara ini, yang diberkati mula berjalan di jalan-jalan kota dan dengan air mata menggesa penduduknya untuk berdoa dan bertaubat. Oleh itu, dia mahu Tuhan mengasihani mereka dan tidak menundukkan kota itu kepada nasib yang menimpa Sodom dan Gomora.
Orang benar itu tidak berhenti memberi amaran tentang penghakiman Tuhan yang akan datang selama seminggu penuh, tetapi tiada seorang pun yang mempercayainya. Apabila ribut yang dahsyat berlaku, penduduk Ustyug bergegas ke gereja katedral, yang merupakan tempat paling berkubu dan selamat di bandar itu. Di sana mereka melihat Procopius, dia berdoa untuk keselamatan kota dan penduduknya.
Dia hidup sebagai orang bodoh selama 60 tahun, dan selepas kematiannya dia dikanonkan sebagai seorang kudus. Pada masa yang sama, dia menjadi orang pertama yang dimuliakan oleh Gereja dengan bertopengkan orang bodoh yang suci. Doa juga dibacakan di hadapan ikon pekerja keajaiban Procopius seperti sebelum santo penaung perdagangan.
Iosif Volotsky
Mengenai persoalan usahawan tentang ikon penaung perdagangan dan keusahawanan mana yang hendak menyalakan lilin dan berdoa, jawapan lain telah muncul baru-baru ini. Pada tahun 2009, ahli perniagaan menemui santo penaung baharu. Patriark Kirill mengisytiharkan St. Joseph of Volotsky sebagai santo penaung usahawan Ortodoks dan eksekutif perniagaan.
Apakah sebab pemilihan Patriark? Bakat Joseph menunjukkan dirinya bukan sahaja dalam teologi dan pelayanan gereja, tetapi juga dalam urusan ekonomi. Dia hidup pada akhir 15 -awal abad ke-16. Dia mengasaskan sebuah biara di Volokolamsk, yang dengan cepat mula berkembang secara ekonomi. Ini adalah manifestasi dari kepercayaan Monk Joseph, yang percaya bahawa pengembangan kemungkinan ekonomi dan material Gereja akan digunakan olehnya untuk tujuan yang baik.
Bekerja dan berjalan dengan kain buruk
Joseph Volotsky bukan sahaja berbakat memimpin para bhikkhu, membina ekonomi biara, tetapi juga bekerja setanding dengan orang lain. Seperti yang dikatakan dalam hidupnya, dia mahir dalam setiap perbuatan manusia: dia menebang kayu, menggergaji dan memotong, menyeret kayu balak.
Dalam penampilannya, Yusuf tidak berbeza dengan orang-orang di sekelilingnya: dia berjalan dengan kain buruk, memakai kasut kulit kayu yang ditenun daripada kulit kayu. Dia, bersama penyanyi paduan suara lain, menyanyi di kliros, berdoa, berkhutbah, meninggalkan gereja terakhir.
Banyak biara Rusia telah mengambil pengalaman Joseph Volotsky sebagai panduan. Secara kiasan, dia dipanggil pemimpin ekonomi monastik Rusia, dan bukan sahaja monastik. Bagi mereka yang ingin menerima naungan dalam urusan perdagangan, adalah disyorkan untuk membaca sebelum ikon:
- Troparion.
- Kondak.
- Doa kepada St. Joseph Volotsky.
