Persoalan tentang cara menyucikan ikon adalah amat penting bagi ramai penganut yang merasakan keperluan untuk mencipta imej sendiri atau yang tidak membelinya di kedai gereja. Selalunya orang malu untuk bertanya kepada pekerja kuil tentang apa yang diperlukan untuk penyucian.
Ini berlaku atas pelbagai sebab, terutamanya kerana takut kelihatan jahil. Selalunya orang yang tertarik kepada iman tetapi belum membesar di dalamnya mendapati proses penyucian sukar dan tidak mahu menimbulkan kesulitan. Walau bagaimanapun, tidak ada yang sukar dalam cara menyucikan ikon, dan proses ini tidak memerlukan perbelanjaan yang besar. Sebagai peraturan, cukup untuk menghubungi mana-mana pekerja kuil. Orang ini pasti akan menerangkan apa sebenarnya yang perlu dilakukan dan cara memohon dengan betul untuk penyucian.
Bilakah penyucian diperlukan?
Sebelum anda menyucikan ikon di gereja, anda perlu tahu sama ada ini benar-benar diperlukan.
Keperluan untuk upacara penyucian timbul dalam kes di mana ikon:
- baharu, baru dibuat;
- telah dinodai atau dinodai;
- telah melalui pemulihan, pengubahsuaian, pembaikan.
Sebagai peraturan, ramai orang, malah mereka yang mahir dalam tradisi gereja, mengalami kesukaran memahami istilah “kekotoran”. Sementara itu, penodaan ini bukan hanya alasan untuk upacara standard, ia mempengaruhi cara untuk menyucikan ikon. Di bawah kekotoran dan penodaan harus difahami bukan sahaja penggunaan inskripsi vandal atau sabotaj lain. Sebagai contoh, jika ikon dibuang ke dalam pantri bersama-sama dengan sampah, diletakkan di dalam tong sampah, ini juga merupakan penodaan. Sekiranya seseorang menjumpai imej yang telah melalui ujian sedemikian, maka sebelum menyucikan ikon itu, seseorang pasti harus bercakap dengan pendeta dan memberitahunya tentang keadaan mencarinya.
Dalam kes apakah penyucian dinafikan? Mengenai penampilan bersulam
Tidak semua imej boleh disucikan di gereja. Selalunya wanita yang terlibat dalam kerja menjahit takut akan kesulitan dalam cara menguduskan ikon bersulam. Percaya bahawa mereka mungkin ditolak, orang sering tidak cuba untuk memohon kepada gereja. Sementara itu, penolakan penyucian tiada kaitan dengan bahan yang digunakan untuk mencipta imej atau jenis kerja.
Imej yang jauh daripada kanun Ortodoks tidak disucikan. Sebagai contoh, jika pada ikon Yesus digambarkan pada penyaliban dalam cara Barat, Katolik, iaitu, dengan kaki bersilang, dipaku dengan satu paku biasa, maka ini adalah sebab untuk menolak untuk menguduskan.
Jika wanita jarum meragui sama adasama ada kerja mereka mematuhi kanun Ortodoks, anda perlu datang kepada pendeta dengan lakaran kerja masa depan dan bertanya kepadanya semua soalan yang menarik. Iaitu untuk mendapatkan kejelasan sebelum kerja selesai.
Sudah tentu, terdapat sekatan lain dalam hal sulaman. Imej orang kudus pada selendang, serbet, sarung bantal atau alas meja tidak boleh disucikan. Lebih-lebih lagi, pekerjaan seperti itu tidak lain hanyalah menghujat.
Bilakah ikon tidak perlu disucikan?
Tidak perlu menyucikan imej yang dibeli dari kedai gereja. Ikon yang dijual di gereja mematuhi sepenuhnya semua kanun Ortodoks dan diberikan kepada pembeli yang telah ditahbiskan.
Anda juga tidak perlu mencuba untuk menyucikan imej yang tidak memenuhi keperluan Ortodoks. Walaupun kita bercakap tentang plot agama, imej orang suci atau Tuhan sendiri, dilukis di papan. Sekiranya kanun dilanggar, imej itu bukan ikon. Ini hanyalah karya seni yang didedikasikan untuk tema rohani. Oleh itu, tidak ada keperluan untuk penyucian, kerana dalam situasi seperti itu kita bercakap tentang gambaran biasa, dan bukan tentang objek penyembahan.
