Di tebing Volga, di mana Sungai Kotorosl mengalir ke dalamnya, kota Yaroslavl Rusia kuno tersebar, sejak zaman purba ia terkenal dengan tempat-tempat sucinya, salah satunya adalah Gereja Malaikat Agung Michael, menjulang tinggi berhampiran dinding Biara Transfigurasi. Dibina sebagai penghormatan kepada pemimpin Angkatan Syurgawi, hari ini, seperti tahun-tahun sebelumnya, ia berfungsi sebagai tempat makanan rohani bagi pembela Rusia.
Gereja atas nama santo penaung pahlawan
Kronik kuno dan arkib gereja yang telah diturunkan kepada kita dari masa lalu menceritakan tentang siapa dan bila Gereja Michael the Archangel (Yaroslavl) dibina, yang sejarahnya tidak dapat dipisahkan dari kegemilangan tentera Rusia. Antara dokumen lain terdapat piagam yang dibuat pada tahun 1530. Ia menceritakan tentang bagaimana putera Novgorod Konstantin memerintahkan untuk meletakkan dua gereja di Yaroslavl, salah satunya adalah Katedral Assumption, dan dia mendedikasikan yang kedua kepada penaung orang tentera, yang bukan sahaja kesejahteraan, tetapi juga kehidupan Orang Rusia dahulu (dan sekarang) bergantung pada orang.
Maklumat ini membolehkan kami memastikan dengan pasti bahawaGereja Michael the Archangel (Yaroslavl) dibina pada tahun 1215, sejak tarikh sebenar pembinaan Katedral Assumption, yang didirikan serentak dengannya, diketahui dari arkib. Dari sumber yang sama adalah jelas bahawa selepas lapan puluh tahun ia menjadi sangat usang, kerana ia dibina daripada kayu - bahan, seperti yang anda tahu, berumur pendek, dan telah dibina semula baru sudah dalam batu atas perintah Puteri Anna - isteri kepada putera Yaroslavl appanage Fyodor Cherny.
Cucu perempuan maharaja Byzantine
Adalah ingin tahu bahawa putera Yaroslavl ini dan isterinya disebut dalam sejarah berkaitan dengan satu kisah yang sangat romantis. Hakikatnya ialah Hitam bukanlah nama putera raja, tetapi nama panggilannya, yang berasal dari perkataan Slavic "hitam", yang bermaksud "cantik". Sesungguhnya, terdapat bukti bahawa dia adalah seorang lelaki yang mempunyai kecantikan yang luar biasa, yang segera diperhatikan oleh isteri Tatar Khan Nogai, yang pernah didatangi putera raja untuk melawat.
Setelah jatuh cinta dengan seorang Rusia yang kacak pada pandangan pertama, dia, bagaimanapun, memahami apa yang mengancam mereka berdua jika suaminya mempunyai sedikit pun alasan untuk cemburu. Oleh itu, kerana tidak dapat memberinya cinta, dia memberinya anak perempuannya, yang bernama Anna dalam pembaptisan suci, yang dengannya putera raja selama-lamanya menemui zarah hatinya. Perlu ditambah bahawa isteri khan adalah anak perempuan maharaja Byzantine Michael VIII Palaiologos dan, tidak syak lagi, adalah sifat yang halus. Inilah anak perempuannya, cucu perempuan maharaja Byzantine, yang menjadi teman setia kepada putera kacak itu, dan diperintahkan untuk membina semulaGereja Michael the Archangel (Yaroslavl).
Kenangan bapa dan kesedihan untuk anak tiri
Mengenai persoalan mengapa puteri, apabila membina sebuah gereja, mendedikasikannya secara khusus kepada Michael the Archangel, sejarawan telah membahagikan pendapat. Ada yang menjelaskan ini dengan keinginan untuk mengekalkan ingatan bapa, yang mempunyai nama Mikhail, yang lain cenderung melihat dalam dirinya kesedihan untuk anak tiri tercinta yang meninggal dunia sebelum waktunya, Mikhail - anak Putera Fyodor daripada isteri pertamanya.
Dari zaman purba itu, beberapa ikon telah turun kepada kita, yang, selepas berehat panjang, kembali ke Gereja Michael the Archangel (Yaroslavl). Foto salah seorang daripada mereka - Ikon Kazan Ibu Tuhan - dibentangkan dalam artikel itu. Di samping itu, kuil yang paling dihormati di kuil adalah: imej Malaikat Michael, yang dirampas pada tahun tiga puluhan dan kemudian diletakkan di Galeri Tretyakov, dan ikon St. Anthony the Great, yang dilukis oleh tuan yang tidak dikenali dari sekolah Novgorod. pada awal abad ke-14.
Garrison Church
Selepas naik takhta pada 1645 Tsar Alexei Mikhailovich, seluruh wilayah berdekatan diserahkan kepada penempatan pemanah, dan Gereja Michael the Archangel (Yaroslavl) menjadi gereja garrison mereka, sejak orang suci di yang kehormatannya ditahbiskan dianggap sebagai penaung asal tentera orang. Status ini, yang telah dipelihara selama berabad-abad, telah turun ke zaman kita. Kemudian, berada di tangan jabatan tentera, ia telah dirombak dan sebahagiannya dibina semula.
Namun, jika kita beralih kepada dokumen, adalah mudah untuk memastikan bahawa gabenor Yaroslavl sebenarnya ternyataagak kedekut, dan bangsawan berdaulat tidak tergesa-gesa untuk keluar. Terdapat banyak penghormatan dari pemindahan kuil ke jabatan tentera, tetapi tidak ada wang untuk pembaikan. Pedagang Yaroslavl terpaksa berpuas hati dengan kemegahan gereja garrison dan meringankan sedikit dompet mereka.
Di sebalik semua kelewatan, pembaikan berlarutan selama bertahun-tahun dan selesai hanya pada tahun lapan puluhan abad ke-17, selepas naik takhta Peter I, yang semasa pemerintahannya terdapat banyak peperangan, dan naungan Malaikat Michael adalah relevan.
Penampilan kuil pahlawan
Tempoh pembaikan gereja yang begitu lama meninggalkan kesan pada penampilannya. Selama bertahun-tahun, fesyen seni bina telah berubah, dan dengan itu cita rasa pedagang, yang membayar untuk kerja itu, dan, dengan itu, menentukan keperluan mereka kepada arkitek. Akibatnya, mata yang terpesona dapat mengesan dalam ciri-cirinya kesan beberapa gaya yang menggantikan satu sama lain pada era itu.
Dalam perancangannya, Gereja Malaikat Tertinggi Michael (Yaroslavl), gambar-gambar lama yang masih bertahan hingga ke hari ini dan memberikan gambaran tentang penampilannya sebelum ini, tidak melampaui tradisi yang pernah wujud di bandar-bandar Volga. Ia berdasarkan segi empat yang tidak berubah, berakhir dengan tiga aps - tebing bangunan yang bulat, di dalamnya terdapat ruang mezbah.
Tradisional ialah tingkat bawah tanah tinggi - tingkat bawah bangunan, bertujuan untuk keperluan isi rumah, dan di bandar perdagangan besar, seperti yang selalu Yaroslavl, sering digunakan untuk menyimpan barang - manfaat pasaransentiasa ada. Pedagang yang mengasihi Tuhan, menjaga jiwa, tidak pernah melupakan mamon.
Fasad, menara loceng dan lukisan dalaman
Menara loceng gereja adalah bahagian penting dari mana-mana kompleks kuil - dibuat mengikut citarasa pelanggan yang membayar untuk pembinaannya. Ini adalah struktur berat yang agak mencangkung dengan penyiapan khemah. Terutamanya menyenangkan mata adalah reka bentuk fasad, dihiasi dengan banyak bingkai tingkap berukir dan apa yang dipanggil fly - ceruk segi empat tepat di mana jubin berwarna yang indah diletakkan. Gereja Michael the Archangel (Yaroslavl) dengan tiga mezbah. Sebagai tambahan kepada had utama, terdapat dua lagi, salah satunya, yang didedikasikan untuk pekerja keajaiban suci Solovetsky, dinobatkan dengan menara yang elegan.
Tarikan gereja yang tidak diragui adalah lukisan dinding yang dibuat pada tahun 1731 oleh seni pelukis ikon Novgorod, diketuai oleh tuan terkenal Fyodor Fyodorov. Karya mereka mempunyai banyak ciri-ciri yang membezakannya daripada karya artis lain. Yang utama adalah penyederhanaan tertentu pemindahan imej, sedikit sebanyak menjadikannya berkaitan dengan lubok Rusia. Karya-karya sarjana ini penuh dengan kehidupan dan warna, digabungkan dengan sangat harmoni dengan seni bina gereja dan hiasan dalamannya.
Tahun kehancuran dan kegelapan
Apabila Bolshevik merampas kuasa di negara itu pada tahun 1917, Gereja Michael the Archangel (Yaroslavl), seperti kebanyakan gereja Rusia, ditutup, dan di premisnyagudang disediakan. Kecuali sebilangan kecil barang hiasan dalaman yang dipindahkan ke muzium negara, semua barang berharga telah dirompak, dan apa yang, pada pendapat pemilik baru kehidupan, tidak ada kepentingan dimusnahkan begitu saja. Loceng, yang selama beberapa abad memanggil penduduk Yaroslavl yang soleh untuk berdoa, telah dikeluarkan dan dihantar untuk pencairan semula.
Hanya pada tahun enam puluhan, hasil kerja hebat yang dilakukan oleh wakil cerdik pandai bandar, adalah mungkin untuk memindahkan bangunan gereja ke muzium sejarah tempatan, yang telah meningkatkan kedudukannya dengan ketara dan memungkinkan untuk memulakan. pemulihan fasad. Tetapi selama bertahun-tahun, di antara bangunan kuil bandar yang digunakan untuk keperluan yang jauh dari agama, terdapat juga Gereja Michael the Archangel (Yaroslavl). Perkhidmatan ilahi tidak diadakan di sini sehingga awal tahun sembilan puluhan abad yang lalu, yang menjadi sempadan era ateisme total.
Menunggu penderma yang mencintai Tuhan
Walaupun fakta bahawa Gereja Malaikat Tertinggi Michael (Yaroslavl) telah dipindahkan ke pelupusan Patriarkat Moscow bersama-sama dengan gereja-gereja bandar lain, jadual perkhidmatan masih boleh dilihat hanya di pintu gereja musim sejuk, melekat pada bangunan utama dan menjadi sebahagian daripada kompleks am. Bangunan utama masih menunggu penderma sukarela yang bersedia untuk membuat sumbangan kewangan mereka untuk menghidupkan semula kuil. Tanah Rusia dalam semua peringkat umur terkenal dengan kelimpahannya. Masih diharapkan bahawa mereka tidak mati pada zaman kita, dan suatu hari nanti mereka akan menghidupkan semula agama mereka sepenuhnya.kehidupan Gereja Michael the Archangel (Yaroslavl). Alamat untuk mereka yang ingin melihatnya dengan mata kepala sendiri: Yaroslavl, Pervomayskaya st., 67.
