Biara Alekseev-Akatov tertua dan tercantik di Voronezh pada asalnya adalah biara lelaki. Hari ini ia adalah sudut kecil syurga dan mutiara sebenar bandar, di mana ramai penganut Ortodoks ingin pergi. Ia mempunyai sejarah yang sangat kaya dan menarik, namun, ia dikaitkan dengan peristiwa tragis dan sukar. Masalahnya ialah biara ini diasaskan pada tahun 1620. Pada masa itu penduduk bandar membuat ikrar, dalam hal kemenangan ke atas Lithuania dan Circassians, untuk membina sebuah kuil. Pertempuran dengan musuh berlaku pada hari ingatan Metropolitan Moscow dan Seluruh Rusia, St. Alexis the Wonderworker. Sebagai penghormatan kepadanya, sebuah kuil kemudiannya dibina di atas Akatova Polyana yang besar - sebuah bukit hutan tebal, terletak tidak jauh dari Voronezh, yang memberikan nama kepada biara yang baru dibuat. Beginilah cara Biara Akatov wanita Voronezh diasaskan, jadual perkhidmatan dan alamatnya akan dibentangkan pada penghujungnya.
Gurun Suci
Bahazah yang terletak di bandar Voronezh, fotoyang dipersembahkan dalam semua kemegahan dan keharumannya yang subur, ditambah dengan fakta bahawa pada tahun 1999 Gereja Vvedenskaya berpindah ke sana. Ia adalah salah satu gereja yang paling indah di bandar ini. Pada masa ini, ramai jemaah datang ke biara Voronezh yang ingin tunduk kepada Martir dan tempat suci Baru Voronezh.
Mengenai sejarah, Abbot Kirill dilantik sebagai rektor pertama, yang pada tahun 1600 mengasaskan biara Assumption of the Blessed Virgin Mary.
Dokumen lama yang ditemui mengenainya menunjukkan bahawa bangunan kayu mula-mula dibina di wilayahnya - sebuah gereja, sel abbas dan beberapa sel untuk orang tua.
Biara
Biara wanita masa depan di Voronezh di Manezhnaya pada asalnya dibina atas dasar perumahan pertapa - kehidupan padang pasir. Pada masa itu, terdapat tujuh orang bhikkhu dalam persaudaraan, bersama-sama dengan abbas. Nama mereka telah dipelihara secara ajaib: hegumen Cyril, Joseph "imam hitam", sami tua Theodosius, Savvaty, Abraham, Lawrence dan Nikon. Lama kelamaan, bilangan penduduk bertambah, kerana Biara Assumption telah dimansuhkan, yang mendapati dirinya dalam keadaan sempit pada hari-hari yang tidak dapat dilupakan semasa Peter I tinggal, kerana ia terletak bersebelahan dengan limbungan kapal.
Dari akhir abad ke-17 hingga awal abad ke-19, Biara Akat adalah biara lelaki, yang untuk masa yang lama kekal sebagai satu-satunya di bandar itu.
Ikon Ibu Tuhan "Tiga Tangan"
Nama Archimandrite Nicanor dikaitkan dengan penampilan di biara Voronezh masa depan kuil biara - ikon ajaibDara "Tiga tangan", mewakili senarai daripada imej purba. Dia dibawa dari Biara Kebangkitan Rusalim Baru, dari mana archimandrite memulakan monastiknya, di mana dia menjadi rektor dalam beberapa tahun kebelakangan ini. Ikon ini sangat disukai oleh penduduk Voronezh, mereka sentiasa percaya pada kuasa ajaibnya.
Tetapi semasa pemerintahan Permaisuri Catherine the Great, disebabkan pembaharuan gerejanya, bilangan biara berkurangan. Biara Alekseevsky ditugaskan ke kelas kedua. Hanya 17 orang sahaja yang boleh dimasukkan ke dalam kakitangannya. Biara itu ditinggalkan dengan 8 ekar tanah dan tasik untuk memancing.
Kehidupan biara
Biara Voronezh di Manezhnaya tidak menukar alamatnya sejak 1620. Sejak masa itu, sedikit yang diketahui tentang kehidupan biara suci ini. Tetapi di sini patut disebutkan sami yang bijaksana Tuhan, seorang penduduk biara, yang dihormati Zadonsk schemamonk Agapit (kemudian dia hieromonk Avvakum). Seorang pertapa kesalehan, setelah menerima berkat dari St. Tikhon dan schemamonknya Mitrofan, bekerja keras untuk tinggal di biara Alekseevsky.
Nama seorang pertapa Zadonsk yang lain, yang hidup beberapa dekad sebelumnya, dikaitkan dengan biara Voronezh - bangsawan muda Georgy Alekseevich Mashurin, yang kehidupan dan surat-suratnya yang saleh, yang berulang kali diterbitkan, mempengaruhi keselamatan banyak jiwa..
Maklumat selebihnya tentang biara abad ke-18-9 terutamanya berkaitan dengan sisi luaran dan rasmi kehidupan biara. Kerja-kerja abbots mengenai pengindahan dan pembinaan biara, serta kerja rohani dan pendidikan mereka, menjadi lebih terkenal, sejak kedudukan inidisediakan untuk gabungan dengan jawatan rektor seminari. Sejak 1742, biara itu berada di bawah kawalan uskup-uskup vikaris Ostrogozhsky.
Biara Voronezh
Sebagai contoh, Archimandrite Hilarion (Bogolyubov) menyusun penerangan yang lebih lengkap tentang Biara Voronezh Alekseev-Akatov (1859) untuk zamannya. Pada penghujung abad ke-19, pembungaan rohani dan pendidikan yang istimewa di biara berlaku, berkat kerja Yang Mulia Vladimir Sokolovsky, yang mempunyai pengalaman dakwah dan pedagogi yang luas.
Pada masa inilah Majlis Sekolah Keuskupan dan Jawatankuasa Mubaligh Ortodoks, sekolah guru dan kabupaten beroperasi di biara, di mana perbualan teologi dan bacaan disertai dengan lukisan cahaya, koir lelaki dilatih (Vladyka sendiri memberi banyak perhatian kepada pendidikan mereka).
Kediaman telah dibina dan dihias sepanjang kewujudannya. Pertama, sebuah gereja dua tingkat telah dibina, diperbuat daripada batu (1804-1819), yang masih beroperasi dan bahkan dipelihara dengan baik. Gereja yang lebih rendah telah ditahbiskan pada tahun 1812 sebagai penghormatan kepada Kebangkitan Kristus (hari ini ia membawa nama sebagai penghormatan kepada St. Alexis). Projek itu dicipta oleh arkitek wilayah I. Volkov. Wang untuk pembinaan itu disumbangkan oleh balu Evdokia Anikeeva. Menara loceng biara hari ini ialah bangunan tertua di Voronezh, sejak tahun 1674.
Persaudaraan
Kami hampir tidak mempunyai apa-apa tentang bagaimana saudara-saudara monastik hidup, tentang kerja doa mereka, perbuatan rahsia dan penghiburankita tak tahu. Bagaimanapun, kebangkitan biara biara hampir seratus tahun kemudian menunjukkan bahawa usaha dan doa mereka tidak sia-sia. Kehidupan para bhikkhu adalah intim di Bose dan tersembunyi dari mata manusia.
Percubaan dahsyat yang menimpa Gereja Ortodoks Rusia tidak memintas Biara Akatov. Apabila banyak gereja ditutup atau dibawa pergi oleh pengubahsuaian. Sebelum ini kurang dikenali pada tahun 1920-an, Biara Akatov menjadi pusat kehidupan rohani bandar dan tempat duduk uskup diosesan. Pada tahun 1926, Metropolitan Vladimir (Shimkovich), seorang paderi agung, seorang penatua yang rendah hati yang dengan berani mempertahankan Ortodoks sebelum ahli teokimia kerajaan sedia ada, mula tinggal di sini.
Petapa iman
Terdapat sebuah rumah berdekatan yang masih wujud sehingga kini. Hieromartyr Peter (Zverev) tinggal di dalamnya. Dia tidak tinggal di sana untuk masa yang lama, kira-kira setahun, tetapi kementeriannya di bandar itu menulis halaman yang terang dalam sejarah bandar itu. Di biara, Vladyka sering mengadakan perkhidmatan dan berkhutbah. Ramai orang percaya berkumpul untuk mendengarnya, yang mengasihi Uskup Agung Peter sebagai hamba sejati agama Ortodoks, piagam dan kanunnya. Pada masa itu, rektor monastik ialah Archimandrite Innokenty (Beda). Dia seorang yang sangat rapat dengan Vladyka, rakan sel dan penjaga selnya. Bersama-sama mereka ditangkap, dan kemudian diasingkan ke kem Solovetsky, di mana mereka mati. Pertama, pada tahun 1927, Hieromartyr Peter, dan pada tahun 1928, Archimandrite Innokenty.
Tangkapan
Rektor terakhir Alekseev-Akatov terpaksa mengambil cawan penderitaan Kristus yang sama pada tahun 30-anBiara kepada Archimandrite Tikhon (Krechkov). Dia ditangkap atas tuduhan palsu aktiviti kontra-revolusioner dan ditembak di sekitar Voronezh pada hari ingatan nabi Elia (2 Ogos). Protokol soal siasatnya disimpan. Di dalamnya anda dapat melihat bukti yang tidak dapat dipertikaikan tentang imannya yang tidak tergoyahkan dan kebijaksanaan yang mendalam. Di sana tertulis bahawa dia tidak mengatakan kata-kata bahawa komunikasi dengan ateis adalah sama dengan menyalibkan Kristus, dan bahawa ketika dia datang ke kampung-kampung, dia tidak bercakap tentang penganiayaan agama, walaupun terdapat perbualan seperti itu di kalangan petani..
Bersama-sama dengan rektor mereka, saudara-saudara biara juga syahid: hieromonks Kosma (Vyaznikov) dan Georgy (Pozharov), serta para imam yang berkhidmat di biara, Sergiy Gortinsky dan Feodor Yakovlev. Pada tahun 2000 mereka telah dikanonkan oleh Majlis Uskup Gereja Ortodoks Rusia sebagai Martir Baru Rusia.
Pada musim panas tahun 1931 biara itu ditutup. Nasib yang menanti penduduknya masih belum diketahui, tiada dokumen saksi mengenai perkara ini.
Masa dilupakan
Dan kemudian, selama beberapa dekad, kerajaan baharu merosakkan biara suci dan mengkhianatinya kerana dicemari. Semua harta biara dimusnahkan, peralatan liturgi dan imej ajaib Ibu Tuhan Tiga Tangan hilang tanpa jejak, perpustakaan dan arkib telah dirampas.
Semua bangunan Biara Akatov wanita masa depan di Voronezh telah digunakan untuk pelbagai keperluan dan sering digunakan dengan cara yang paling tidak sesuai. Terdapat pangsapuri, dan gudang, dan bengkel seni, dan kandang kuda. Terdapat penderaan di atas kubur tanah perkuburan biara. Selanjutnyaia dihancurkan ke tanah, di mana segala-galanya ditumbuhi rumpai. Hanya satu loceng yang tinggal, sedih dan sunyi menjulang di atas gambar sedih biara yang musnah. Hanya pada tahun 70-an menara loceng telah dilindungi sebagai monumen bersejarah dan sebahagiannya dipulihkan pada tahun 1986.
Pembukaan biara
Pada tahun 90-an, kerja pemulihan bermula di wilayah seluruh biara, apabila, dengan restu Patriark Rusia Alexy II, ia dipindahkan ke keuskupan Voronezh, dan kemudian sebuah biara dibuka di sini. Pada hari Ikon Kazan Ibu Tuhan (4 November 1990), doa Liturgi Ilahi akhirnya mula dibunyikan di kuil. Pada awal Januari 1992, sepuluh adik perempuan menerima tonsure pertama mereka. Di antara mereka ialah biarawati Varvara (Sazhneva), yang tidak lama kemudian menjadi abbess dan dinaikkan ke pangkat abbess (April 1993).
Pada masa ini, lima puluh saudari berkhidmat dan bekerja untuk Kemuliaan Tuhan di biara. Beberapa lagi tinggal secara kekal berdekatan di halaman biara, di mana mereka menjaga isi rumah - lembu, anak lembu dan pelbagai ayam. Adik-beradik juga mengusahakan tanah semasa kerja bermusim. Sejak 1994, biara itu telah mengajar kanak-kanak berumur 5 hingga 15 tahun Hukum Tuhan, bahasa Slavonik Gereja, nyanyian gereja dan asas melukis di sekolah Ahadnya.
Kerja pemulihan
Banyak peninggalan bapa yang bijaksana Tuhan, ikon aliran mur dan pelbagai tempat suci disimpan di biara Akatov wanita di Voronezh. Jadual perkhidmatan mungkin berubah, dan di sini anda perlupenuh perhatian supaya tidak terlambat untuk perkhidmatan atau, lebih teruk lagi, terlepas.
Kini semuanya telah dipulihkan di wilayah biara: kedua-dua kuil dan menara loceng, bangunan sel, kapel untuk sembahyang air dan kapel untuk Martir Baru Voronezh dengan ikon yang diperbuat daripada mozek, dan tempat makan telah dibina semula. Lukisan kuil di kuil telah dibuat semula. Pada mulanya, pelukis ikon Voronezh di bawah arahan V. Gladyshev menghiasi kuil bawah dengan lukisan dinding, kemudian, pelukis ikon Yelets V. Marchenko mengerjakannya. Apabila kerja itu selesai, gereja itu telah ditahbiskan oleh Metropolitan Sergius of Voronezh pada hari memperingati St. Anthony of Smirnitsky, seorang kudus yang dihormati tempatan, dimuliakan pada tahun 2003.
Convent di Voronezh di Manezhnaya: alamat, cara untuk ke sana
Ia terletak di sektor swasta bersebelahan dengan takungan berhampiran jambatan Chernavsky. Tidak ada hotel di biara. Walau bagaimanapun, dengan pengaturan awal untuk bermalam, biara ini boleh memuatkan sehingga 25 jemaah haji, sebaik-baiknya wanita. Pekerja juga diterima melalui perjanjian.
Hari ini tempat syurgawi ini tenang di bawah tabir Bunda Tuhan. Ramai orang datang ke biara wanita di Voronezh. Jadual perkhidmatan di sini hampir selalu sama. Pada hari biasa, Liturgi awal bermula pada 7.30. Pada hari Ahad dan Dua Belas Perayaan, dua Liturgi dirayakan: yang pertama pada waktu pagi pada pukul 6.30 dan yang kedua pada pukul 8.30. Perkhidmatan malam pada musim panas bermula pada pukul 17.00, dan pada musim sejuk - pada pukul 16.00.
Bagi mereka yang berminat untuk pergi ke biara Voronezhalamat: Voronezh, st. Pembebasan Buruh, 1B, anda perlu memberitahu bahawa anda boleh sampai ke perhentian di Manezhnaya dengan bas nombor 6, 8, 62, 52, 79, 98, 101, serta dengan bas troli nombor 8 atau teksi laluan tetap 20, 77k, 104, 386.
