Dewi Devana mengembara melalui hutan siang dan malam. Pakaiannya adalah kulit beruang, dan di tangannya gadis ini menggenggam erat busur. Dia memburu haiwan yang sakit, membiak pemangsa, pemburu haram dan orang asing, mengekalkan keseimbangan ekosistem hutan purba. Hari dewi Devana disambut oleh nenek moyang kita sebagai penghormatan kepada penaung pemburuan dan penternakan bulu ini. Dia membantu kedua-dua haiwan dan pemburu. "Bulan bersinar pada semua orang: kedua-dua pemburu dan mangsa" - itulah motonya. Siapa dia, dewi Slavia Devan?
Asal
Srikandi kami ialah anak perempuan Perun dan Diva Dodola, juga dikenali sebagai Perunitsa. Dari zaman kanak-kanak, dia dibezakan oleh kekuatan dan ketangkasan yang luar biasa, dan oleh itu dia mula berminat untuk memburu. Dibesarkan di dewan bapanya Perun, dia mempunyai minat rahsia untuk belukar, tundra dan padang yang luas, dan oleh itu lebih kerap daripada saudara-maranya yang lain melawat dunia fana.
Setelah mengambil nichenya dalam jajaran dewa Slavia, dewi Devana menjadi pelindung pemburuan dan segala yang berkaitan dengannya.alam semula jadi. Haiwan takut dan menghormatinya, kerana hanya gadis yang rapuh dengan busur dan berkulit beruang yang benar-benar menentukan nasib mereka, dalam kemarahan yang panas memusnahkan seluruh spesies biologi jika mereka tidak sesuai dengan ekosistem hutan yang harmoni. Para pemburu menghormati dewi Devana, kerana dialah yang melindungi kerajinan mereka yang sukar dan berbahaya.
Fungsi
Seperti yang dinyatakan sebelum ini, dewi inilah yang bertanggungjawab menjaga ketertiban di dalam belukar hutan. Kadang-kadang dia membantu pemburu cuai, membawa mereka ke permainan yang diingini. Nah, kadang-kadang, sebaliknya, dia memihak kepada haiwan yang malang itu, jika kebenaran berpihak pada yang terakhir. Sebagai contoh, dewi Devana tidak akan sekali-kali membenarkan wanita hamil dari mana-mana haiwan untuk dibunuh. Oleh kerana dia ditemani oleh dua serigala yang ganas, dia mempunyai ikatan istimewa yang tidak dapat dipisahkan dengan pemangsa ini. Dia juga disambungkan ke Bulan melalui serigala.
Kejam dan adil
Selain serigala, dewi Dewana patuh kepada beruang, musang dan burung hantu. Mereka semua takut dan menghormatinya. Pandangan dewi boleh memalingkan beruang coklat yang besar, meleraikan sekumpulan serigala, membunuh rusa dan menyebabkan serangan jantung pada pemburu cuai yang berani menceroboh semak hutan dara.
Mendapat rahmat dewi ini sangat-sangat sukar. Sesetengah Slav percaya bahawa dia hanya membantu pemburu yang dia sukai dengan sesuatu - katakan, perangai berani, bakat memburu atau penampilan yang cantik. Tidak dapat memberikan hatinya dan berkongsi katil dengan manusia yang dia sukaSebagai seorang lelaki, dewi Devana memberinya "hadiah cinta" tanda dagangannya: dia boleh membawa rusa tepat di bawah anak panah busur terbang, mengarahkan pemburu ke permainan yang didambakan dan jarang berlaku, menyelamatkan nyawanya pada saat yang paling berbahaya. Walaupun perangai keras dan kerajinan yang tidak biasa bagi seorang wanita, watak dewi ini masih sangat feminin.
Sejajar dengan mitologi purba
Bagi ahli mitologi yang sofistikated, jelas sekali bahawa Dewana adalah analog mutlak Artemis Yunani purba dan Diana Rom purba. Dengan yang terakhir, ia juga disatukan dengan nama yang jelas serupa. Seperti dalam kes kedua-dua wakil pantheon purba ini, busur dan anak panah adalah simbol dewi Devana. Dia juga mempunyai watak militan, misteri, agak keras, tetapi pada masa yang sama dia terdedah kepada percintaan dan manifestasi kewanitaan. Sama seperti Diana dan Artemis, Devana secara serentak meminati pemburuan dan hidupan liar. Walau bagaimanapun, sosok Artemis jauh lebih universal dan bermakna, yang bagaimanapun, tidak mengurangkan daya tarikan dan daya tarikan istimewa Devana Slavic kita.
Dari sudut pandangan Jungianisme dan tradisionalisme integral
Menurut mazhab psikologi Jung, setiap tuhan dan setiap makhluk mitologi hanyalah cerminan arketaip purba yang disulitkan dalam alam bawah sedar kita. Jika kita menggunakan logik ini pada persamaan mitologi, menjadi jelas bahawa Artemis, Diana dan Devan adalah ungkapan arketaip yang sama, dimanifestasikan secara berbeza dalam tiga orang yang berbeza. Dan jika anda ingat bahawa ramai lagiOrang ramai, termasuk orang bukan Eropah, juga mempunyai dewi mereka sendiri yang melindungi pemburu, menjadi jelas bahawa pendekatan Jungian, jika tidak sepenuhnya betul, maka sekurang-kurangnya sangat luar biasa dan memberikan pemikiran.
Dari sudut pandangan falsafah tradisionalisme integral, yang dibangunkan oleh René Guénon, semua agama dan tradisi mistik mempunyai satu akar primordial yang sama. Dari segi pendekatan ini, Artemis, Diana dan Devana adalah dewi yang sama yang mengambil nama yang berbeza dalam tiga tradisi mitologi yang berbeza tetapi biasa.
