Dalam artikel ini kami ingin memperkenalkan anda kepada salah satu gereja Moscow dengan sejarah yang patut diberi perhatian. Ia akan mengenai Gereja Nativity of John the Baptist di Sokolniki.
Mengenai kuil
Gereja Kelahiran St. John the Baptist - gereja Ortodoks semasa. Ia tergolong dalam dekaneri Kebangkitan keuskupan Moscow. Ia mempunyai status istimewa - Metochion Patriarchal.
Menurut laporan sejarah, ia diasaskan pada abad ke-17. Bangunan semasa dibina pada 1915-1917. Pengarang - N. L. Shevyakov.
Alamat Gereja Nativity of John the Baptist di Sokolniki: Lorong telaga, 2a. Secara geografi, ini ialah Daerah Pentadbiran Timur Moscow.
Terdapat dua takhta di kuil:
- Bawah - Rasul Matthias (tidak aktif sekarang).
- Atas - Kelahiran Pendahulu dan Nabi Yohanes (Yohanes Pembaptis).
Oleh itu, terdapat dua cuti umum di kuil:
- 29 November, mengikut gaya baharu - Rasul Matias.
- 7 Julai PG Dengan. - Yohanes Pembaptis.
Jadual Perkhidmatan
Jadual perkhidmatan di Gereja Nativity of JohnPendahulu di Sokolniki seterusnya:
- Permulaan perkhidmatan pagi: pada hari bekerja - 8:00, pada hari Ahad, cuti (mengikut kalendar Ortodoks) - 9:00.
- Perkhidmatan malam bermula: setiap hari pada pukul 17:00.
Jadual adalah sama pada musim sejuk dan musim panas. Masa pengakuan - sebelum liturgi bermula.
Doa dengan akathist ditawarkan dua kali seminggu:
- Isnin (17:00) - perkhidmatan doa kepada Yohanes Pembaptis.
- Khamis (9:00) - Saint John dari San Francisco dan Shanghai.
Mengenai paderi kuil
Sejak 5 Julai 2017, Paderi Vyacheslav Drobyshev telah menjadi rektor Gereja Falconer of Nativity of John the Baptist. Imam Agung - Oleg Stenyaev. Dia dikenali bukan sahaja sebagai imam, tetapi juga sebagai penulis, publisiti, ahli teologi, mubaligh, dan pendakwah. Pengkhususannya ialah teologi perbandingan dan pengajian mazhab. Beliau telah berkhidmat sebagai ulama Gereja Nativity of John the Baptist di Sokolniki sejak 2004.
Beliau adalah pengarang buku yang menarik untuk orang beriman dan sekular:
- "Siapakah Saksi-Saksi Yehuwa?"
- "Krishnas: siapakah mereka?"
- "Satanisme".
- "Manusia dalam menghadapi godaan" dan seterusnya.
Kegiatan imam dan mubaligh diketahui umum:
- Mengkhutbahkan Ortodoks dalam kalangan penganut agama bukan tradisi (mazhab).
- Perbualan dengan penduduk Chechnya dan askar Rusia yang ditempatkan di sana.
- Perjalanan mubaligh ke India.
Ramai orang telah menyedari nama Archpriest Oleg kerana konflik dengan Alexei Dvorkin, seorang penyelidik gerakan sektarian, ahli teologi, ahli sejarah zaman pertengahan. Intipatinya ialah dalam salah satu perbualannya, Oleg Stenyaev berkata bahawa Tuhan orang Kristian dan Muslim adalah satu. A. L. Dvorkin, dalam artikel yang mengkritik perbualan ini, menulis bahawa kenyataan sedemikian bercanggah dengan dogma kedua-dua Ortodoks dan Kristian secara umum. Walau bagaimanapun, surat bantahan terbuka Oleg Viktorovich terhadap ahli sejarah itu tidak menimbulkan banyak persetujuan orang ramai.
Sejarah kuil lama
Sejarah Gereja Nativity of John the Baptist di Sokolniki (kemudian - di Workhouse) bermula pada abad ke-17 - ia didirikan dalam pemilikan Istana Preobrazhensky Lama Alexei Mikhailovich. Pada tahun 1669-1670. Gereja Kebangkitan telah dibina di halaman ladang, bertujuan untuk falconers, pemburu, dan hamba (Tsar's Falcon Grove berdekatan). Berdekatan terdapat mata air penyembuhan yang dipanggil Telaga Suci.
Kampung Preobrazhenskoye juga merupakan tempat buangan tidak rasmi Natalya Kirillovna bersama Peter kecil. Selepas maharaja agung yang telah matang memerintahkan untuk membina semula Istana Transfigurasi yang baharu, yang ini telah ditinggalkan.
Hanya pada tahun 1740 Anna Ioannovna memerintahkan untuk membina Gereja Kebangkitan yang baharu sebagai ganti yang lama. Tetapi sudah pada tahun 1789, takhta telah dipindahkan ke rumah sedekah Catherine, dan gereja telah dibongkar.
Pada abad ke-19, pentadbiran bandar Moscow mula aktif membeli tanah di kawasan Sokolniki untuk pembinaan rumah sedekah dan hospital. Khususnya, Rumah Kerja Moscow (House of Diligence) dibuka, berdasarkanyang mengendalikan bengkel, berkebun. Terdapat jabatan untuk remaja, orang yang sakit kronik dan tidak dapat bekerja. Lama kelamaan, Workhouse mula memerlukan kuilnya sendiri.
Kisah kuil baharu
Sebuah gereja rumah kecil pada asalnya dirancang. Bagaimanapun, apabila projek N. L. Shevyakova sudah bersedia, balu pengeluar kain O. A. Titova menyumbangkan jumlah yang agak besar untuk kuil masa depan - 100 ribu rubel. Syaratnya ialah untuk mendirikan takhta Yohanes Pembaptis sebagai penghormatan kepada penaung syurga mendiang pasangan dan takhta Matias untuk mengenang anak lelaki yang telah meninggal dunia.
Projek telah diubah sepenuhnya sebagai sebahagian daripada sumbangan:
- Fasad dihiasi dengan perhiasan Byzantine dan Pskov-Novgorod, portal perspektif, gendang arked-kolumnar.
- Ikonostasis Oak dengan ikon dicat dengan tulisan Stroganoff pada latar belakang emas.
- Pada masa yang sama, 800 orang boleh berada di kuil, dan hanya 200 orang dalam paduan suara.
Kuil itu diasaskan pada tahun 1915, dan disucikan pada tahun 1917 yang membimbangkan. Percubaan pertama untuk menutupnya dibuat pada tahun 1919, bagaimanapun, acara itu ditangguhkan oleh usaha penduduk dan pekerja bengkel latihan dan kraf Yermakov (bekas Workhouse dinamakan sempena Dr. Haaz). Benar, hanya untuk 3 tahun.
Sejak tahun 1950-an di wilayah kuil terdapat kedai galvanik termal MEZ No. 1. Pada masa yang sama, tidak ada satu pembaikan, tidak ada satu pemulihan bangunan yang dilakukan selama bertahun-tahun, yang membawanya kepada kritikal syarat.
Hanya pada tahun 1998tahun, kuil dan wilayah bersebelahan dengannya diklasifikasikan sebagai warisan budaya dan sosial, dan bangunan itu sendiri dikembalikan kepada Gereja Ortodoks. Tetapi pada masa yang sama, bangunan itu adalah milik New Technologies and Communications LLC, yang membeli harta MEZ No. 1 yang muflis.
Dan hanya pada tahun 2009, kedua-dua Gereja Nativity of John the Baptist dan tanahnya, dua rumah Kompleks Kerja telah diberikan sepenuhnya kepada Gereja Ortodoks Rusia. Hanya beberapa tahun pembaikan dan pemulihan membantu bangunan itu mendapatkan semula rupa sejarahnya. Hari ini, kuil di Sokolniki hampir dipulihkan dan gembira menerima ahli kariah.
