Upacara gereja menyalakan lilin dan pelita adalah sangat kuno. Orang Kristian sentiasa menyalakan api sebelum Injil, bukan untuk memudahkan pembacaan, tetapi sebagai personifikasi kesatuan dengan kuasa syurgawi, sebagai zarah api kekal Yesus Kristus.
Simbol Api Ilahi
Menyalakan lilin di hadapan ikon adalah penghormatan kepada cinta dan penghormatan kepada Tuhan. Di bangunan kediaman Tsarist Rusia, lampu ikon sentiasa menyala di hadapan wajah orang kudus atau kotak ikon yang kaya, yang merupakan lampu khas - minyak gereja dituangkan ke dalamnya. Nama ini dari abad ke-5 SM bermaksud cecair mudah terbakar yang diperoleh daripada pokok zaitun. Nama kedua ialah firs. Selama beribu-ribu tahun, minyak dari buah pokok ini sahaja telah digunakan untuk keperluan gereja. Ia mesra alam, terbakar tanpa sisa, tanpa membentuk tar. Sudah tentu, salah satu tujuan utama lampu yang menyala adalah untuk membersihkan udara daripada najis. Tetapi minyak, yang mempunyai sifat penyembuhan yang kuat, juga mampubunuh kuman.
Perisa Minyak Gereja
Sebagai peraturan, aroma terdapat dalam minyak. Mengenai dirinya dan tentang herba penyembuhan wangi yang mengisinya sebagai hadiah terbaik, dikatakan dalam Alkitab. Terdapat set herba yang disyorkan khas ditambah kepada pokok cemara untuk bau. Minyak gereja, iaitu minyak zaitun, adalah standard tertinggi - Provencal - dan lebih biasa, dikenali sebagai "kayu". Lampu ikon ialah lampu dengan sumbu terapung; kebanyakan mangkuk mempunyai sekatan untuk membaikinya. Maknanya dalam kehidupan Rusia dibuktikan dengan bilangan pepatah, puisi dan sinonim untuk perkataan ini - oleinik, zhirnik, kaganets, lampu lampu. Menyalakan lampu secara literal dan kiasan menjadikan jiwa anda kepada Tuhan. Meletakkannya bermakna menyelesaikan kerja. Jadi minyak gereja itu sendiri, atau minyak, ditumbuhi dengan peribahasa, pepatah dan legenda tentang kuasa ajaibnya.
Kepentingan Minyak dalam Misteri Pengurapan
Minyak gereja digunakan bukan sahaja untuk menyalakan lampu. Salah satu fungsi terpentingnya ialah pengurapan, Sakramen Katolik dan Ortodoks terbesar, tanda pemindahan rahmat Tuhan kepada orang yang atasnya upacara ini dilakukan. Minyak adalah sebahagian daripada Holy Myrrh - produk yang diperlukan untuk krismasi, di mana, sebagai tambahan kepada minyak gereja itu sendiri, terdapat dari 34 hingga 74 unsur. Disebabkan zaman purba upacara itu, asal-usul beberapa ramuan tidak lagi diketahui, bagaimanapun, di gereja-gereja Ortodoks, ketika membuat Krisma, pendeta cuba menyimpang secara minimum dari resipi ilahi. Samominyak gereja sentiasa ditambah dengan sejumlah kemenyan tradisional - mur, cendana dan kemenyan (damar pokok yang telah tumbuh di Semenanjung Arab sejak zaman purba), nard - akar tumbuhan keluarga valerian (dia disebut dalam Nyanyian beliau oleh Sulaiman), mawar dan bahan wangi yang lain. Bau apabila membakar minyak lampu adalah ilahi! Perjamuan orang baru kepada Gereja bermula dengan Sakramen Pembaptisan dan berakhir dengan Sakramen Penguatan. Oleh itu, minyak memainkan peranan yang dominan dalam upacara gereja.
Pengganti moden
Di Soviet Union, semasa zaman ateisme, minyak zaitun yang mahal untuk keperluan gereja telah dihentikan sepenuhnya dari negara tempat pokok ini tumbuh. Pendeta terpaksa menggunakan beberapa pengganti yang telah lulus upacara penyucian. Sekarang masalah ini telah dikeluarkan sepenuhnya, tetapi satu lagi telah timbul - pengganti moden ditawarkan secara berterusan. Yang utama ialah minyak vaseline, "parafin cecair". Dalam beberapa aspek, ia mengatasi minyak gereja - minyak asal ilahi. Walau bagaimanapun, kesannya dalam proses pembakaran tidak difahami sepenuhnya. Dalam upacara Ortodoks, minyak vaseline sering digunakan, walaupun ini melanggar kanun kultus. Dilarang sama sekali menggunakan minyak teknikal berkualiti rendah untuk menyalakan lampu, kerana ini dikaitkan dengan ancaman kepada kesihatan orang beriman.
