Kuil Nikita the Martyr on Staraya Basmannaya: penerangan

2024 Pengarang: Miguel Ramacey | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 06:25

Di antara semua gereja Moscow, Gereja Nikita the Martyr di Jalan Staraya Basmannaya adalah salah satu yang tertua. Asasnya bermula pada zaman pemerintahan bapa Ivan the Terrible, Grand Duke Vasily III. Dinding yang bertahan hingga hari ini mengingati A. S. Pushkin, P. A. Vyazemsky, K. N. Batyushkov, Marina Tsvetaeva dan F. S. Rokotov. Seperti setiap monumen purba, gereja ini mempunyai sejarah tersendiri.

Sudut bekas Moscow

Jalan Basmannaya Lama terletak di tempat jalan yang menghubungkan ibu kota dengan perkampungan Yelokhovo berhampiran Moscow pada abad ke-17, terletak di tapak Dataran Yelokhovskaya semasa, dan menjangkau lebih jauh ke kediaman diraja negara Izmailovo dan Rubtsovo-Pokrovskoye.

Pembentukan Basmannaya Sloboda tergolong dalam masa yang sama, yang namanya, menurut penyelidik, berasal dari perkataan Tatar "basma", yang bermaksud cetakan relief pada kulit, logam atauroti. Ini membolehkan anda membina pelbagai andaian tentang pekerjaan penduduk penempatan itu.

Kuil dari Vladimir

Mengenai sejarah penciptaan Gereja Nikita the Martyr di Staraya Basmannaya, terdapat legenda, hanya sebahagiannya disahkan oleh dokumen yang masih hidup. Menurut kronik, pada musim bunga tahun 1518, ikon ajaib Ibu Tuhan dibawa dari Vladimir ke Mother See untuk pengubahsuaian, dan dengan itu imej Kristus Penyelamat. Kerja itu mengambil masa setahun, selepas itu kedua-dua kuil diiringi kembali ke Vladimir, mengatur perarakan keagamaan yang khusyuk pada majlis ini.

Tradisi mengatakan bahawa pada hari yang sama ia dirancang untuk menguduskan sebuah gereja kayu yang dibina atas perintah Grand Duke Vasily III untuk penduduk Basmannaya Sloboda. Memandangkan peristiwa yang begitu ketara, perarakan itu menyimpang dari laluan yang dirancang sebelum ini dan menuju ke tempat perayaan.

Kuil batu rosak akibat kebakaran

Terima kasih kepada kesempatan ini, gereja kayu telah disucikan sebagai penghormatan kepada Ikon Vladimir Ibu Tuhan. Sejak peristiwa ini berlaku pada 15 September (28), pada hari perayaan Martir Besar Nikita, pada abad yang akan datang, apabila sebuah kuil batu didirikan di tempatnya, sebuah kapel yang didedikasikan untuk orang suci ini telah ditambahkan kepadanya. Ini adalah gereja pertama Nikita the Martyr di Staraya Basmannaya.

Dibina pada 1685, ia telah rosak teruk dalam kebakaran setengah abad kemudian. Kerosakan itu sangat ketara sehingga selepas kerja-kerja yang dijalankan tidak mungkin untuk memulihkan sepenuhnya rupa bekasnya. Terutama sekali kesan bencana baru-baru ini terserlah di latar belakangdidirikan pada tahun 1728, gereja Peter dan Paul, terletak berhampiran dan dibuat dalam gaya barok yang bergaya pada masa itu. Adalah dipercayai bahawa pembinaan kuil itu dilakukan atas arahan peribadi Peter I.

Idea untuk mewujudkan kuil baharu

Walaupun pada hakikatnya Jalan Basmannaya Lama terletak pada jarak yang jauh dari pusat ibu kota, pada pertengahan abad ke-18 ia dianggap sebagai kawasan yang sangat berprestij. Bukan sahaja pedagang kaya menetap di atasnya, tetapi juga bangsawan, yang baginya gereja Moscow sentiasa menjadi perhatian khusus. Ini mencerminkan kedua-dua kesedaran agama dan rasa kebanggaan negara. Para bangsawanlah yang memulakan pembinaan sebuah gereja baru Nikita the Martyr di Staraya Basmannaya. Niat baik itu bergema dengan penduduk biasa di ibu kota.

Sebelum meneruskan pembinaan kuil, adalah perlu untuk mendapatkan kebenaran tertinggi untuk itu. Dan pada tahun 1745, petisyen yang sepadan telah dihantar kepada Permaisuri Elizabeth Petrovna. Setelah memberikan persetujuannya, permaisuri membenarkan salah satu hadnya untuk dikuduskan sebagai penghormatan kepada John the Baptist ─ penaung syurga pembina kuil utama, pedagang persatuan pertama Ivan Rybnikov, yang sumbangan sukarelanya menjadi asas kewangan untuk pembinaan masa depan.

Pembinaan kuil Nikitsky baharu

Mengenai nama arkitek yang mencipta reka bentuk kuil dan menyelia kerja seterusnya, penyelidik tidak mempunyai pendapat yang sama, tetapi kebanyakan mereka cenderung mempercayai bahawa dia adalah arkitek D. V. Ukhtomsky, yang berada di peringkat tinggi. permintaan pada tahun-tahun tersebut. Yang lain mengaitkan penghormatan iniCarl Blanc dan Alexei Evlashev.

Pembinaan gereja telah siap pada tahun 1751. Walaupun fakta bahawa kapel utama ditahbiskan sebagai penghormatan kepada Ikon Vladimir Ibu Tuhan, kuil di kalangan orang ramai, seperti pendahulunya, mula dipanggil Nikitsky. Untuk kredit arkitek, perlu diingatkan bahawa, mencipta sesuatu yang baru, dia berjaya dengan berhati-hati memelihara warisan zaman dahulu. Tanpa memusnahkan dinding purba, arkitek membina semula mereka dengan sangat mahir, mewujudkan ruang makan dengan dua lorong. Di sebelah barat bangunan itu, dia mendirikan menara loceng tiga tingkat yang elegan, mencipta sebuah kapal tradisional, yang memenuhi sepenuhnya keperluan era Petrine.

karya seni bina di Jalan Staraya Basmannaya

Jumlah utama bangunan adalah berdasarkan oktagon yang rumit, tradisional pada masa itu, dengan apse menonjol dari sebelah timur (bilik mezbah), dan dari sebelah barat - sebuah vestibul ─ sambungan yang terletak di hadapan daripada pintu masuk. Pintu selatan dan utara kuil dihiasi dengan serambi hiasan. Kejayaan arkitek yang tidak diragui adalah kubah, dihiasi dengan tingkap bulat dan diakhiri dengan gendang di atasnya dengan kubah kecil.

Skema warna fasad bangunan, yang kelihatan berapi-api, berkat kontras hiasan stuko putih salji, dinding merah dan kubah emas yang bersinar di bawah sinar matahari, juga asli. Gereja Nikita the Martyr on Staraya Basmannaya berhak dianggap sebagai karya agung Elizabethan Baroque yang diiktiraf secara universal.

Ahli kariah yang terkenal di kuil

Kebakaran Moscow yang dahsyat pada tahun 1812, mujurlah, menyelamatkan Gereja Nikitskaya dan bangunan bersebelahan dengannya, tanpa menyebabkannyabahaya yang serius. Seawal awal abad ke-19, Jalan Staraya Basmannaya menjadi salah satu daerah paling bangsawan di Moscow dan tidak kalah dengan jalan Prechistenskaya dan Arbat dari segi prestijnya. Kemudian dan pada tahun-tahun berikutnya, ramai selebriti menetap di situ dan menjadi umat Gereja St. Nicholas.

S. Pushkin ─ Vasily Lvovich, serta ramai orang lain yang meninggalkan jejak mereka dalam sejarah Rusia.

Kuil Nikitsky juga terkenal dengan selebritinya sendiri. Pada awal abad ke-20, salah seorang daripada mereka ialah Protodeacon Mikhail Kholmogorov, yang mempunyai bass yang sangat mengagumkan sehingga orang ramai sentiasa berkumpul untuk mendengarnya. Peminat menggelar idola mereka sebagai Chaliapin kedua.

Tragedi abad ke-20

Pada musim panas tahun 1905, kebakaran berlaku di kuil, di mana imej St. Basil the Blessed, yang sangat dihormati oleh umat, musnah. Dan walaupun ini berlaku kerana pengawasan menteri, pada tahun-tahun berikutnya kebakaran itu diingati sebagai sejenis petanda bencana yang menimpa Rusia selepas Bolshevik berkuasa.

Selepas rampasan kuasa Oktober, kuil Nikitsky ditakdirkan untuk berkhidmat kepada Tuhan dan manusia hanya selama satu setengah dekad. Pada tahun 1933, mengikut rancangan yang diluluskan oleh Majlis Bandaraya Moscow, sebuah bangunan pentadbiran akan dibina di tempatnya. Sehubungan itu, keputusan telah dikeluarkan untuk menutup dan merobohkan kuil tersebut. Perkhidmatan di dalamnya adalahberhenti, dan semua harta benda dirampas tanpa belas kasihan. Pada masa yang sama, kedua-dua wakil paderi dan ahli kariah biasa dikenakan keganasan oleh pihak berkuasa. Ramai daripada mereka meninggal dunia pada zaman itu di tempat latihan Butovo yang terkenal.

Tahun Ateisme Menyeluruh

Nasib baik, keputusan untuk merobohkan kuil itu tidak lama kemudian dibatalkan, selepas itu premisnya digunakan untuk pelbagai keperluan rumah selama bertahun-tahun. Setelah merobohkan semua hiasan stuko yang menghiasi mereka dari dinding dan memusnahkan sebahagian daripada pagar bersebelahan, pemilik baru kehidupan menubuhkan pusat latihan perkhidmatan pertahanan udara di dalamnya. Lama kelamaan, ia telah digantikan dengan gudang Kementerian Kebudayaan yang terletak di dalam dinding kuil, yang kemudiannya memberi laluan kepada asrama yang berfungsi.

Pada tahun 60-an, walaupun kempen anti-agama yang diperhebat di negara ini, kuil Nikitsky dimasukkan dalam bilangan monumen warisan budaya di bawah perlindungan negara. Pada masa yang sama, percubaan pertama untuk memulihkannya dibuat. Walau bagaimanapun, tiada keputusan penting dicapai kerana bangunan itu terus disalahgunakan.

Memulihkan keadilan sejarah

Kerja-kerja pemulihan sebahagian telah disambung semula pada tahun 80-an, tetapi ia telah siap sepenuhnya hanya selepas Gereja Nikita the Martyr dipindahkan ke Gereja Ortodoks Rusia pada tahun 1994. Kemudian ia disucikan semula.

Hari ini ia adalah sebahagian daripada deaneri Bogoyavlensky, yang menyatukan paroki yang terletak di wilayah Krasnoselsky,Basmanny dan daerah pentadbiran Pusat ibu negara. Entiti pentadbiran gereja ini telah ditubuhkan pada tahun 1996. Pada masa ini, dekani Epiphany diketuai oleh rektor Gereja St. Nicholas di Pokrovsky, Archimandrite Dionysius (Shishigin).

Kembali ke akar rohani

Seperti di seluruh Rusia, kebanyakan gereja di keuskupan Moscow Gereja Ortodoks Rusia kini telah menjadi pusat pendidikan dan pendidikan, yang tugasnya adalah untuk mengisi kekosongan dalam bidang pengetahuan agama yang timbul di kalangan penduduk semasa zaman tahun kuasa Soviet.

Gereja Nikita the Martyr tidak terkecuali, dengan sekolah Ahad. Di dalamnya, bukan sahaja kanak-kanak, tetapi juga ibu bapa mereka mempunyai peluang untuk mempelajari asas-asas Ortodoks. Sistem pengajaran yang difikirkan secara mendalam membolehkan pelajar menyertai asal usul kehidupan rohani tanah air mereka.