Petikan suci membantu kita dalam situasi kehidupan yang sukar, mengarahkan fikiran kita ke arah yang betul, mengajar kerendahan hati dan memperoleh semangat Damai. Ramai orang berpaling kepada mereka untuk mendapatkan bantuan dan keselesaan, dan mereka memberikannya kepada mereka. Tuhan memberikan para bapa kudus hikmat yang sepatutnya mereka perolehi melalui kajian mendalam tentang Injil dan Alkitab, merenungkan firman Tuhan, doa yang tetap dan puasa.
Refleksi jiwa
Bapa Suci, tentu saja, tidak boleh mengabaikan jiwa manusia. Adalah berguna untuk membaca petikan mereka tentang jiwa - tempat suci dalam daging manusia, di mana roh itu hidup. Melalui dialah seseorang boleh bercakap dengan Tuhan. Ramai yang mengetahui kata-kata St. John Chrysostom bahawa objek cinta Tuhan adalah jiwa yang lemah lembut dan rendah hati. St John of Kronstadt berkata bahawa sebelum memulakan tugas, seseorang harus berfikir dengan teliti sama ada ini perlu untuk jiwa, sama ada ia berguna untuknya. Dan hanya jika anda memahami bahawa ya, maka lakukannya, dan kejayaan akan menemani anda dalam segala-galanya.
Bagaimana untuk melakukannya? Hanya bercakap dengan jiwa anda, bermeditasi. Jika keraguan muncul, ini bermakna jiwa tidak mahu anda melakukan ini. Ingat ungkapan "jiwa tidak berbohong", jangan menentangnya, sekali lagi pertimbangkan kebaikan dan keburukan. St Theophan the Recluse mempunyai kenyataan sedemikian tentang jiwa, di mana dia menasihati selepas setiap doa untuk bercakap dengan jiwanya, kerana "… musuh jiwa kita tidak takut kepada apa-apa seperti perhatian, iaitu perbualan dengan jiwa, kerana kemudian seseorang mengetahui kedudukan buruknya.”
Dalam pemikiran petapa ini terdapat juga petikan tentang jiwa, di mana dia mengatakan bahawa jiwa mengambil bahagian dalam setiap perbuatan dan setiap pemikiran. Tetapi Tuhan tinggal di dalamnya hanya apabila seseorang memimpin pemikiran saleh tentang dia. Beliau berkata bahawa fikiran yang kosong dan sia-sia menimbulkan perbuatan yang kosong dan sia-sia. Buah yang baik lahir dari fikiran yang baik dan benar.
Penyucian jiwa
Jiwa, seperti badan, mesti berada dalam kesucian yang berterusan. Petikan bapa suci mengandungi senarai sifat-sifat manusia yang boleh mencemarkan jiwa. Menurut St. John Chrysostom, ini adalah kemalasan, rehat yang berlebihan dan kerakusan, kecaman terhadap orang yang disayangi dan orang asing, iri hati dan kekotoran. Di samping itu, penghinaan yang tidak diampuni mencemarkan jiwa, yang menimbulkan kemarahan, rasa dendam, serta keputusasaan, kemurungan. Bagaimana hendak membersihkannya?
Petikan Bapa Suci memberikan arahan tentang cara melakukan ini. Menurut St John Chrysostom, terdapat tiga tindakan yang mesti diperhatikan. Yang paling mudah ialah hidup menurut perintah Kristus. Seterusnya -pengampunan, di mana anda perlu memahami tindakan anda dan mengaku dosa. Pengakuan mengandaikan bahawa seseorang telah menyedari dosanya di hadapan Tuhan dan manusia dan meminta pengampunan untuknya daripada Anak Tuhan. Dengan ini dia memurnikan hati nurani dan jiwanya.
Seterusnya datang pemerolehan Roh yang damai. Menurut petikan suci St Seraphim dari Sarov, ini melibatkan membawa diri ke dalam keadaan sedemikian rupa sehingga tidak ada yang mengganggu semangat manusia: tidak ada kesedihan, atau fitnah, atau penganiayaan, atau celaan. Kita harus ingat bahawa rahmat Allah ada dalam jiwa. Menurut Tuhan, kerajaan Tuhan ada di dalam kita. Di bawah kerajaan Tuhan, yang dimaksudkannya ialah rahmat Roh Kudus.
Mengenai kelebihan berpuasa
Petikan tentang agama memberitahu kita bahawa bapa-bapa kudus dalam tulisan mereka memikirkan bagaimana untuk memperoleh rahmat Roh Kudus. Salah satu cara adalah dengan menghantar. Menarik ialah kenyataan St. Seraphim dari Sarov tentang apa yang dimaksudkan dengan puasa. Menurutnya, ia bukan terdiri daripada makan jarang, tetapi makan sedikit. Anda tidak boleh makan sekali sehari, anda perlu makan dengan kerap, tetapi tidak cukup. Keengganan untuk makan makanan yang menyenangkan adalah perlu untuk menundukkan daging dan memberi kebebasan kepada Roh.
Puasa yang sebenarnya ialah memberikan bahagian makanan yang anda ingin makan sendiri untuk diberikan kepada mereka yang memerlukan. Beliau berkata, khususnya merujuk kepada wanita yang lemah, supaya tidak meletihkan diri dengan puasa yang ketat dan ingat bahawa dosa yang paling berat ialah putus asa. Dia menasihatinya untuk berhati-hati dalam setiap cara yang mungkin: “Lari, takut seperti api, dan jauhkan diri daripada perkara utama - keputusasaan.”
Tentang makanan untuk orang yang lemah pada hari-hari puasa, beliau berkata bahawa dari roti dan air.tiada seorang pun yang mati, tetapi hidup selama seratus tahun. Dia menganggap berdosa jika tidak berpuasa. Dalam petikan suci St Theophan the Recluse, seseorang boleh membaca bahawa eksploitasi badan (puasa) adalah perlu untuk menghilangkan nafsu yang menguasai dirinya. Ia adalah perlu untuk merendahkan badan, kerana tanpa ini adalah mustahil untuk mencapai kerendahan hati nafsu. Pencapaian rohani juga terdiri daripada pemikiran yang baik, yang mesti sentiasa ada. Dan, sudah tentu, semasa berpuasa adalah perlu untuk membaca Alkitab dan Injil.
Petikan Alkitab dan Injil
Ruang kebijaksanaan manusia tertumpu dalam Alkitab dan Injil, yang mengajar seseorang cinta dan iman. Mereka mengekodkan jalan perpaduan dengan Tuhan. Di sini anda boleh mencari jawapan kepada mana-mana soalan duniawi yang kelihatan tidak dapat diselesaikan, anda hanya perlu membaca, melewati segala-galanya melalui hati dan fikiran anda. Orang yang sentiasa membaca Injil terkejut melihat bahawa teks yang sama dilihat secara berbeza setiap masa. Perkataan yang ditulis beberapa ribu tahun dahulu mempunyai kuasa ajaib yang mempengaruhi seseorang dengan cara yang tidak dapat difahami, bergantung pada keadaan jiwa seseorang.
St. Ignatius (Bryanchaninov) menulis bahawa tentang semua pemikiran anda, serta tentang pemikiran jiran anda, anda pasti mesti merujuk Injil, kerana di dalamnya, seperti yang disebutkan di atas, anda boleh mencari jawapan kepada sebarang pertanyaan. Saint Ignatius juga memiliki kata-kata berikut: “Jalan menuju Tuhan adalah doa, jiwa doa dan perhatian.”
St. John Chrysostom bercakap tentang pemberian Kitab Suci kepada manusia sedemikian rupa sehingga ia diberikan kepada kita dari atas bukan secara kebetulan, tetapi untukpembetulan jiwa. Bahawa Tuhan tidak begitu jengkel dengan dosa manusia seperti tidak mahu berubah. Tuhan memberikan kasih sayang-Nya kepada mereka yang, menyedari dosa mereka, bertaubat daripadanya, berusaha membersihkan jiwa mereka dan tidak mengulangi kesilapan mereka di masa hadapan.
Bapa suci tentang fitnah
Seseorang mempunyai banyak dosa, yang mana, jika seseorang tidak menyedarinya dan tidak bertaubat, hukuman Allah menantinya. Salah satunya ialah sumpah bohong. Menurut St Basil the Great, pemfitnah bukan sahaja membahayakan orang yang difitnah, tetapi juga dirinya dan pendengarnya. Beliau juga berkata, jika aduan tidak adil, maka ia adalah fitnah. St. Efim dari Syria berkata: "Jika seseorang bercakap menentang saudaramu di hadapanmu, menghinanya dengan niat jahat, maka jangan bercakap menentangnya, supaya tidak mendapat apa yang tidak kamu inginkan."
Menurutnya, tidak perlu merendahkan kehormatan jiran apabila dia difitnah: "Janganlah kamu menguranginya di mata kamu, ini akan menjaga kamu dari dosa fitnah." Jangan sampaikan kepada orang lain maklumat yang didengar daripada pemfitnah dan memburukkan jiran anda. Oleh kerana dalam kes ini orang itu sendiri menjadi pemfitnah. Berapa kerap kita boleh menghadapi situasi sedemikian dalam hidup kita apabila orang menanggung gosip dengan penuh semangat dan minat, tidak mengesyaki bahawa mereka menjadi pemfitnah.
Sabar dalam hidup
Nikmat terbesar dalam hidup dianggap sebagai kesabaran, yang menguatkan semangat, menjadikannya kuat. Ramai bapa suci menumpukan pemikiran mereka kepada kualiti seseorang ini, yang petikan Ortodoksnya bercakap tentang ini. Yang Mulia Efraim dari Syriamencirikan kesabaran sebagai hadiah indah yang membebaskan seseorang daripada kemarahan, perangai, penghinaan. Perasaan ini menghancurkan jiwa manusia. Dengan bantuan kesabaran datang penyucian jiwa.
Setiap orang pernah menghadapi penghinaan dan penghinaan dalam hidup, yang, pada pendapatnya, telah dilakukan secara tidak adil. Apa yang perlu dilakukan dalam kes ini? Bhikkhu Nil dari Sinai berkata pada kesempatan ini bahawa jika kesalahan ditimbulkan, maka seseorang harus bersabar, dan bahaya akan berpindah kepada pesalah, hukuman Tuhan menantinya.
Bapa Suci tentang ketenangan fikiran
Bagaimana untuk mendapatkan ketenangan fikiran, yang menjadikan seseorang itu kuat dan memberinya cinta Tuhan? St John Chrysostom menulis bahawa jika seseorang mahu, maka tiada siapa yang boleh menyinggung perasaannya, dan walaupun dengan serangannya, pesalah itu membawa manfaat yang besar kepada mereka yang menanggung penghinaan dengan lemah lembut. Untuk mencapai keadaan sedemikian, seseorang memerlukan: pertama, pengampunan dosa; kedua, kemurahan hati dan kesabaran; ketiga, kedermawanan dan kelembutan; keempat, menghilangkan kemarahan, yang memusnahkan seseorang dari dalam, membawa banyak masalah kepadanya.
Bagaimana untuk menahan dan tidak bertindak balas terhadap serangan pesalah? John Chrysostom juga berkata: "Jika seseorang menyinggung perasaan anda, menghina anda, maka anda hanya perlu membayangkan apa hukuman Tuhan untuk pesalah anda, dan anda tidak akan marah, tetapi mengalirkan air mata dalam kesedihan untuk mereka." Tidak perlu takut orang lain menuduh anda pengecut, kerana ini adalah hikmah.
Adakah perlu menunjukkan kesedihan yang tidak terkira atas dosa-dosa seseorang?
Membaca petikan Ortodoks, anda boleh mendapatkan petua tentang cara untuk lulus ujian ini atau itu. sangatsukar untuk hidup menurut perjanjian Tuhan. Walaupun Bapa Suci percaya bahawa ini adalah ujian yang paling mudah yang diberikan kepada kita oleh Tuhan. Setiap petang seseorang, merenungkan hari dia hidup, boleh mengira banyak tindakan yang melanggar perintah ini. Bilangan atau keterukan mereka boleh menyebabkan perasaan sedih atau bersalah. Ini tidak mengapa. Tetapi adakah berbaloi untuk bersedih begitu banyak?
Kesedihan yang tidak terukur untuk dosa seseorang ditolak oleh Bapa Suci, kerana Tuhan telah memberi manusia harapan. Saint Ambrose dari Optina berkata bahawa seseorang harus berduka atas dosa-dosanya, memohon ampun kepada Tuhan dan mengharapkan belas kasihan-Nya. Dalam diri Tuhan Yesus Kristus, kita telah diberikan tabib yang maha kuasa bagi dosa-dosa kita.
Refleksi para bapa suci tentang cinta
Cinta adalah perasaan suci yang Tuhan berikan kepada kita. Nampaknya cinta itu mudah. Sukar untuk membenci, kerana perasaan ini menyakitkan dan merosakkan. Tetapi lihat sekeliling dan anda akan melihat bahawa di dunia ini tidak kurang kebencian daripada cinta. Tetapi Tuhan memerintahkan: "Kasihilah satu sama lain", sambil mengingatkan kita: "… kuk-Ku baik. Bebanku ringan” (Matius 11-30). Saint Tikhon dari Zadonsk berkata bahawa seseorang mesti mengikut Tuhan dan mengambil ke atas dirinya kuk yang diberkati dan dengan mudah menanggung bebannya.
St. Ignatius (Bryanchaninov) dalam khutbahnya mengulangi bahawa bukan sahaja dan bukan sahaja kita mencari kasih Tuhan, tetapi dia mahu kita dapat menerima kasih-Nya. Kita boleh mengesahkan bahawa kita bersedia untuk menerima kasih Tuhan melalui doa, mematuhi semua perintah-Nya. Yesus Kristus memerintahkan kita untuk mengasihi semua orang, tetapi lebih daripada semua musuh kita. Seseorang yang boleh melakukan ini telah mengenali cinta. Tuan-tuan.
Tuhan, jadilah kehendak-Mu
Selalunya, bosan dengan masalah lain, seseorang mula merungut kepada Tuhan, dengan menganggap bahawa yang paling buruk yang telah dilupakan Tuhan, berpaling daripadanya. Ia boleh membawa keputusasaan kepada seseorang. Harus diingat bahawa putus asa adalah dosa besar. Tuhan tidak pernah meninggalkan orang yang percaya kepada-Nya.
Penatua Alexy Zosimovsky berkata tentang perkara ini bahawa tidak perlu merungut, kerana jika Tuhan melupakan seseorang, maka dia tidak akan hidup. Kita mesti belajar melihat rahmat Tuhan. Setiap orang berdoa untuk dirinya sendiri, tetapi Tuhan lebih mengetahui apa yang seseorang perlukan, apa yang lebih berguna. Berdoa untuk pembebasan dari kesedihan dan dosa, seseorang di akhir doa harus mengucapkan kata-kata: "Tuhan, kehendak-Mu jadilah." Serahkan diri anda sepenuhnya ke dalam tangan Tuhan dan dengan kerendahan hati atasi sebarang ujian yang Tuhan selalu berikan sesuai dengan kekuatan seseorang.
