Pengikut salah satu cabang gereja Protestan dipanggil Baptist. Nama ini berasal dari perkataan membaptis, yang diterjemahkan dari bahasa Yunani sebagai "mencelup", "membaptis dengan merendam dalam air". Menurut ajaran ini, adalah perlu untuk dibaptiskan bukan pada masa bayi, tetapi pada usia yang sedar dengan rendaman dalam air yang disucikan. Pendek kata, seorang Baptist adalah seorang Kristian yang secara sedar menerima imannya. Dia percaya bahawa keselamatan manusia terletak pada iman yang tidak mementingkan diri kepada Kristus.
Gereja Baptis Kristian Evangelical. Sejarah Asal
Komuniti Baptist mula terbentuk pada awal abad ketujuh belas di Belanda, tetapi pengasas mereka bukan Belanda, tetapi Congregationalists Inggeris yang terpaksa melarikan diri ke tanah besar untuk mengelakkan penganiayaan terhadap Gereja Anglikan. Oleh itu, pada dekad kedua abad ke-17, iaitu pada tahun 1611, doktrin Kristian baru telah dirumuskan untuk British, yang, dengan kehendak takdir, hidup diibu negara Belanda - Amsterdam. Setahun kemudian, sebuah gereja Baptist telah ditubuhkan di England juga. Pada masa yang sama, masyarakat pertama yang menganut kepercayaan ini timbul. Kemudian, pada tahun 1639, Baptist pertama muncul di Amerika Utara. Mazhab ini telah tersebar luas di Dunia Baru, terutamanya di Amerika Syarikat. Setiap tahun bilangan penganutnya meningkat dengan kelajuan yang luar biasa. Lama kelamaan, evangelis Baptist juga tersebar ke seluruh dunia: ke negara-negara di Asia dan Eropah, Afrika dan Australia, baik, kedua-dua Amerika. Ngomong-ngomong, semasa Perang Saudara Amerika, kebanyakan hamba kulit hitam menerima kepercayaan ini dan menjadi pengikut setianya.
Penyebaran Pembaptisan di Rusia
Sehingga tahun 70-an abad ke-19, orang di Rusia boleh dikatakan tidak mengenali siapakah Pembaptis. Apakah jenis iman yang menyatukan orang yang menyebut diri mereka dengan cara ini? Komuniti pertama penganut kepercayaan ini muncul di St. Petersburg, ahli-ahlinya memanggil diri mereka Kristian evangelis. Pembaptisan datang ke sini dari Jerman bersama-sama dengan tuan asing, arkitek dan saintis yang dijemput oleh tsars Rusia Alexei Mikhailovich dan Peter Alekseevich. Arus ini mendapati pengedaran terbesar di wilayah Taurida, Kherson, Kyiv, Yekaterinoslav. Kemudian ia sampai ke Kuban dan Transcaucasia.
Baptist pertama di Rusia ialah Nikita Isaevich Voronin. Dia dibaptiskan pada tahun 1867. Pembaptisan dan penginjilan adalah sangat rapat antara satu sama lain, tetapi mereka tetap dianggap sebagai dua kawasan yang berasingan dalam Protestantisme, dan pada tahun 1905 penganut mereka mewujudkan Kesatuan Penginjil dan Kesatuan Baptist di ibu kota Utara. Pada tahun-tahun awal kuasa Sovietsikap terhadap mana-mana pergerakan agama menjadi berat sebelah, dan Baptist terpaksa pergi ke bawah tanah. Walau bagaimanapun, semasa Perang Patriotik, kedua-dua Baptist dan Evangelicals menjadi aktif semula dan bersatu, mewujudkan Kesatuan Baptis Kristian Evangelis USSR. Mazhab Pentakosta menyertai mereka selepas perang.
Idea Baptist
Aspirasi utama dalam kehidupan bagi penganut iman ini adalah pelayanan kepada Kristus. Gereja Baptist mengajar bahawa seseorang mesti hidup selaras dengan dunia, tetapi bukan dari dunia ini, iaitu, mematuhi undang-undang duniawi, tetapi menghormati hanya Yesus Kristus dengan hati. Pembaptisan, yang muncul sebagai gerakan borjuasi Protestan radikal, adalah berdasarkan prinsip individualisme. Baptis percaya bahawa keselamatan seseorang hanya bergantung pada orang itu sendiri, dan bahawa gereja tidak boleh menjadi perantara antara dia dan Tuhan. Satu-satunya sumber iman yang benar ialah Injil - Kitab Suci, hanya di dalamnya anda boleh menemui jawapan kepada semua soalan dan, dengan memenuhi semua perintah, semua peraturan yang terkandung dalam kitab suci ini, anda boleh menyelamatkan jiwa anda. Setiap Pembaptis pasti akan hal ini. Inilah kebenaran yang tidak dapat dinafikan baginya. Kesemua mereka tidak mengiktiraf sakramen Gereja dan hari raya, tidak percaya pada kuasa ajaib ikon.
Baptisan dalam Pembaptisan
Para penganut iman ini menjalani upacara pembaptisan bukan pada masa bayi, tetapi pada usia yang sedar, kerana seorang Pembaptis adalah orang percaya yang memahami sepenuhnya untuk apa dia memerlukan pembaptisan, dan menganggapnya sebagai kelahiran semula rohani. Untuk menjadi ahli sidang dan dibaptis, calon mestilulus tempoh percubaan. Kemudian, mereka menjalani taubat dalam mesyuarat doa. Proses pembaptisan termasuk mencelup ke dalam air, diikuti dengan memecahkan roti.
Dua upacara ini melambangkan iman dalam kesatuan rohani dengan Juruselamat. Tidak seperti gereja Ortodoks dan Katolik, yang menganggap pembaptisan sebagai sakramen, iaitu, cara keselamatan, bagi Baptis, langkah ini menunjukkan keyakinan bahawa pandangan agama mereka adalah betul. Hanya selepas seseorang menyedari sepenuhnya kedalaman iman, barulah dia akan mempunyai hak untuk menjalani upacara pembaptisan dan menjadi salah seorang ahli komuniti Baptist. Pemimpin rohani melakukan upacara ini, membantu anak jagaannya untuk terjun ke dalam air, hanya selepas dia dapat melalui semua ujian dan meyakinkan ahli masyarakat tentang tidak boleh dilanggar imannya.
Sikap Baptist
Menurut ajaran ini, dosa dunia di luar masyarakat tidak dapat dielakkan. Oleh itu, mereka berdiri untuk mematuhi standard moral yang ketat. Seorang Pembaptis Kristian evangelis harus benar-benar menahan diri daripada minum alkohol, menggunakan kata-kata makian, dan sebagainya. Saling menyokong, kesopanan, dan responsif digalakkan. Semua anggota masyarakat harus mengambil berat antara satu sama lain dan membantu mereka yang memerlukan. Salah satu tanggungjawab utama setiap orang Baptis ialah menukarkan pembangkang kepada kepercayaan mereka.
Doktrin Pembaptis
Pada tahun 1905, Konvensyen Dunia Pertama Penganut Kristian Baptist telah diadakan di London. Atas dasar itudoktrin, Syahadat Para Rasul telah diluluskan. Prinsip berikut juga diterima pakai:
1. Penganut Gereja hanya boleh menjadi orang yang telah melalui pembaptisan, iaitu, Pembaptis Kristian evangelis ialah orang yang dilahirkan semula secara rohani.
2. Alkitab adalah satu-satunya kebenaran, jawapan kepada sebarang soalan boleh didapati di dalamnya, ia adalah kuasa yang sempurna dan tidak tergoyahkan dalam soal iman dan dalam kehidupan praktikal.
3. Gereja universal (tidak kelihatan) adalah satu untuk semua orang Protestan.
4. Pengetahuan tentang Pembaptisan dan Vespers Tuhan hanya diajar kepada yang dibaptis, iaitu, orang yang dilahirkan semula.
5. Masyarakat tempatan berdikari dalam perkara praktikal dan rohani.
6. Semua ahli masyarakat setempat adalah sama. Ini bermakna bahawa Baptist biasa pun adalah ahli masyarakat yang mempunyai hak yang sama seperti pendakwah atau pemimpin rohani. By the way, Baptist awal menentang hierarki gereja, tetapi hari ini mereka sendiri mencipta sesuatu seperti pangkat dalam gereja mereka.
7. Terdapat kebebasan hati nurani untuk semua, orang yang beriman dan orang yang tidak beriman.
8. Gereja dan negeri mesti dipisahkan antara satu sama lain.
Khutbah Pembaptis
Ahli komuniti evangelis berkumpul beberapa kali seminggu untuk mendengar khutbah mengenai topik tertentu. Berikut ialah beberapa daripadanya:
- Mengenai penderitaan.
- Uli syurga.
- Apakah itu kekudusan.
- Hidup dalam kemenangan dan kelimpahan.
- Bolehkah anda mendengar?
- Bukti Kebangkitan.
- Rahsia kebahagiaan keluarga.
- Pemecahan roti yang pertama, dsb.
Mendengar khutbah, penganut agama cuba mencari jawapan kepada persoalan yang menyiksa mereka. Setiap orang boleh membaca khutbah, tetapi hanya selepas latihan khas, memperoleh pengetahuan dan kemahiran yang mencukupi untuk bercakap secara terbuka kepada kumpulan besar saudara seiman. Ibadah utama Baptis diadakan setiap minggu, pada hari Ahad. Kadangkala jemaah juga bermesyuarat pada hari kerja untuk berdoa, mengkaji dan membincangkan maklumat yang terdapat dalam Bible. Ibadah ilahi diadakan dalam beberapa peringkat: khutbah, nyanyian, muzik instrumental, pembacaan puisi dan puisi mengenai topik rohani, serta penceritaan semula kisah alkitabiah.
Cuti Baptist
Pengikut gerakan atau mazhab gereja ini, seperti yang biasa disebut di negara kita, mempunyai kalendar cuti khas mereka sendiri. Setiap Baptist menghormati mereka dengan suci. Ini ialah senarai yang terdiri daripada kedua-dua cuti umum Kristian dan hari-hari khidmat yang wujud hanya dalam gereja ini. Di bawah ialah senarai lengkap.
- Setiap Ahad adalah hari kebangkitan Yesus Kristus.
- Ahad pertama setiap bulan mengikut kalendar ialah hari pemecahan roti.
- Krismas.
- Pembaptisan.
- Penyampaian Tuhan.
- Pengumuman.
- Masuknya Tuhan ke Yerusalem.
- Selamat Khamis.
- Ahad (Paskah).
- Kenaikan.
- Pentakosta (turun kepada rasul-rasul Roh Kudus).
- Transfigurasi Tuhan.
- Harvest Feast (khusus hari cuti Baptist).
- Hari Perpaduan (diraikan sejak 1945 untuk memperingati penyatuan Evangelis dan Baptist).
- Tahun Baru.
Pembaptis terkenal di seluruh dunia
Pengikut gerakan agama ini, yang telah tersebar di lebih 100 negara di dunia, bukan sahaja dalam Kristian, tetapi juga Islam, dan juga Buddha, juga merupakan penulis, penyair, tokoh masyarakat terkenal di dunia, dll.
Sebagai contoh, Baptist ialah penulis Inggeris John Bunyan (Bunyan), yang merupakan pengarang buku "The Pilgrim's Progress"; penyair Inggeris yang hebat, aktivis hak asasi manusia, tokoh awam John Milton; Daniel Defoe - pengarang salah satu karya kesusasteraan dunia yang paling terkenal - novel pengembaraan "Robinson Crusoe"; Pemenang Hadiah Keamanan Nobel Martin Luther King, Jr., yang merupakan pejuang yang gigih untuk hak hamba kulit hitam di Amerika Syarikat. Selain itu, ahli perniagaan besar, Rockefeller bersaudara, adalah Baptist.
