Ke manakah sejarah kuil Kristian yang hebat ini? Apa yang kita tahu tentang salib mezbah? Bagaimanakah mereka?
Perlu diingat dengan segera bahawa salib mezbah tembaga paling kerap digunakan. Tetapi mungkin ada yang lain, bergantung pada bahan dan tatahan. Contohnya, semasa kebaktian, anda sering dapat melihat salib kayu di atas mezbah.
Apa yang perlu ada di atas mezbah sebagai persediaan untuk perkhidmatan keuskupan? Injil, antimension dan salib mezbah harus berada di atas Altar Suci.
Secara umum, perlu ada dua salib, dan ia berbeza antara satu sama lain dalam hiasan luaran. Salib itu, yang selesai lebih baik, diletakkan di Liturgi di sebelah kiri primata. Pada berjaga sepanjang malam, salib mezbah hendaklah berada di sebelah kanan imam.
Sejarah salib
Semasa tempoh gereja Perjanjian Lama, perlu diperhatikan, ia terdiri terutamanya daripada orang Yahudi. Ia adalah fakta yang diketahui bahawa pada masa itu mereka tidak menggunakan penyeksaan maut melalui penyaliban. Mengikut adat mereka, pelaksanaan boleh berlaku dalam beberapacara: seseorang dilempari batu hingga mati, kepalanya dipenggal dengan pedang, dibakar atau digantung pada pokok. Saint Demetrius dari Rostov menerangkan kaedah pelaksanaan terakhir dengan kata-kata dari Perjanjian Lama bahawa setiap orang yang tergantung di atas pokok akan dikutuk.
Hanya mengikut tradisi Yunani-Romawi pagan, terdapat hukuman mati secara silang. Orang Yahudi mengetahuinya hanya beberapa dekad selepas kelahiran Kristus, apabila orang Rom menyalibkan Antigonus, raja terakhir orang Yahudi yang sah, di atas salib. Oleh itu, tidak ada menyebut salib sebagai senjata pelaksanaan dalam teks Perjanjian Lama.
Simbol pada salib
Salib Altar sebagai simbol kepercayaan Kristian digunakan oleh Gereja Ortodoks Rusia dan Serbia. Sebagai tambahan kepada bar mendatar utama, ia mengandungi dua lagi. Yang paling atas ialah tablet bersimbol, yang mempunyai tulisan yang disingkatkan menjadi huruf besar INRI atau INCI (“Yesus dari Nazarene, Raja orang Yahudi”), serta perkataan NIKA, yang bermaksud “Penakluk”.
Bar bahagian bawah ialah sokongan untuk kaki Yesus Kristus. Ia kelihatan seperti palang serong dan merupakan simbol yang menimbang dosa dan kebajikan manusia, sebagai "ukuran orang soleh." Palang ini condong ke kiri dan melambangkan pencuri yang bertaubat, yang telah disalibkan di atas salib di sebelah kanan Kristus. Dan perompak itu, yang berada di sebelah kiri penyelamat, hanya memburukkan nasibnya dengan menghujat Tuhan dan segera pergi ke neraka.
Huruf pada salib IC XC mewakili Christogram yang melambangkan nama Yesus Kristus. Kristian di tingkat bawahSalib juga boleh menggambarkan tengkorak seorang lelaki yang jatuh - Adam - dengan tulang keturunannya. Menurut legenda kuno, jenazah orang pertama Adam dan Hawa dikebumikan di tempat Yesus Kristus disalibkan - Golgota. Adalah dipercayai bahawa dengan cara ini dosa asal Adam dan semua keturunannya telah dibasuh oleh darah Tuhan yang disalibkan.
Penghormatan Salib
Dengan saliblah gereja Kristian diiktiraf. Orang percaya membayangi diri mereka dengannya, ia naik di atas setiap gereja, mengingatkan penderitaan Yesus Kristus di kayu salib, yang datang untuk menyelamatkan semua umat manusia. Melalui darah Juruselamat yang ditumpahkan secara tidak bersalah, orang mempunyai peluang untuk bertaubat dan menebus dosa mereka. Salib adalah senjata mereka untuk membantu mereka melalui ini.
Dalam Perjanjian Baru, tema salib menempati kedudukan utama. Bapa Suci Gereja mendedikasikan banyak karya rohani mereka kepadanya. Pada abad ke-4, dalam renungannya, Cyril dari Jerusalem menegaskan bahawa setiap tindakan Kristus adalah pujian bagi gereja kita, dan salib adalah pujian bagi pujian.
Dalam Gereja Ortodoks Rusia (ROC) terdapat tempoh yang didedikasikan untuk salib - Pemuliaan dan peringatan Salib Pencipta Kehidupan yang ajaib dan Minggu Suci. Sejak zaman purba, dalam upacara gereja kuno, ketika memuliakan Salib Suci, imam mengangkat salib di atas kepalanya dan memusingkannya ke semua titik kardinal.
Bagaimana Salib Tuhan ditemui dan dikenali
Pada tahun 70 Masihi, Maharaja Titus memusnahkan Baitulmuqaddis, tidak meninggalkan sebarang perkara yang tidak dapat dielakkan. Hadrian menjadi maharaja seterusnya. Atas perintahnya, tempat-tempat suci tempat Yesus Kristus disalibkan dan dikuburkan telah dimusnahkan dan dikotori sehingga orang Kristian melupakannya sekali dan untuk selama-lamanya, ketika mereka datang untuk menyembah Tuhan mereka di tempat-tempat ini.
Hanya semasa pemerintahan Maharaja Constantine (tahun 326) Salib Pemberi Kehidupan dan Makam Suci ditemui.
Bertempur dengan saingan, dia melihat salib di langit, di mana terdapat tulisan: "Sim menang." Untuk mencari Palestin, dia menghantar ibunya, Elena. Terima kasih kepadanya dan Patriarch Jerusalem Macarius, gua Holy Sepulchre dan tiga salib di sebelahnya telah ditemui. Tiada siapa yang tahu siapa di antara mereka yang Pemberi Kehidupan. Pada masa itu, pengebumian sedang berlangsung berhampiran tempat ini, dan kemudian Patriarch Macarius menyentuh orang mati dengan salah satu salib, dan dia hidup, dan kemudian wanita yang sakit itu sembuh.
Mencari peninggalan suci
Beginilah, terima kasih kepada para penguasa, Jerusalem memperoleh rupa Kristiannya. Lapan puluh gereja telah dibina semula, di mana Salib Suci menjadi peninggalan utama. Beberapa lama kemudian, semasa pemerintahan maharaja Byzantine Phocas, Salib telah dicuri oleh orang Parsi. Patriark Zachary juga telah ditawan. Hanya 14 tahun kemudian, maharaja seterusnya Heraclius dapat memulangkan patriark bersama kuil itu kembali. Dan apabila dia pergi ke Gereja Kebangkitan dalam pakaian ungu diraja dengan mahkota di kepalanya dan dengan Salib Pemberi Kehidupan di tangannya, dia melihat seorang malaikat yang menghalangnya dan tidak membenarkan dia masuk. Dia mengingatkannya bahawa Yesus Kristus, sebelum kematiannya, telah dihina dan direndahkan di hadapan orang Yahudi, yang merindukan kematiannya. Kemudian maharaja menanggalkan pakaiannya dan,tetap dalam pakaian sederhana, dia membawa Salib ke dalam kuil.
Salib mezbah. "Sofrino"
"Sofrino" ialah sebuah syarikat yang pakar dalam pembuatan salib dan semua jenis peralatan gereja. Anda sering boleh menemui di kedai-kedai antik atau di lelongan salib mezbah abad ke-19 reka bentuk teknikal yang agak kompleks yang diperbuat daripada tembaga atau gangsa. Salib itu sendiri dibuat dengan tuangan panas dan dipaku pada salib itu sendiri.
Salib mezbah boleh dibuat daripada logam yang berbeza menggunakan enamel, dengan penyepuhan dan kemasan barang kemas yang pelik.
Kita mesti memberi penghormatan kepada perbuatan kepahlawanan paderi Rusia yang, pada tahun-tahun revolusi dan ikonoklasme, menyelamatkan salib dan ikon daripada kemusnahan.
Selain salib mezbah, terdapat juga salib penyembahan, yang, setelah selesai Liturgi, orang percaya dihormati. Kemudian - "diperlukan". Ia digunakan untuk pembersihan, pengebumian dan upacara gereja lain.
Mungkin terdapat salib mezbah lain di kuil, yang boleh disediakan oleh para imam di atas mezbah untuk membawanya keluar di Pintu Masuk Besar.
Salib mungkin mengandungi peninggalan suci atau objek yang disucikan.
