Keuskupan Katolik di Empayar Rusia muncul pada pertengahan abad ke-18. Catherine II membenarkan peneroka yang menganut agama Katolik untuk membina gereja dan melakukan perkhidmatan ketuhanan. Kebanyakan penganut Katolik menetap di wilayah Samara.
Pada masa itu hanya dibenarkan membina gereja di tanah jajahan atau kampung, jadi penduduk Samara (Katolik) tidak mempunyai tempat untuk berdoa. Kemudian saudagar Yegor Annaev mengambil inisiatif untuk membina sebuah gereja di dalam bandar. Kebenaran tidak diperolehi serta-merta, tetapi terima kasih kepada kegigihan E. Annaev, Gereja Hati Kudus Yesus (Samara) tetap dibina. Keputusan yang memihak kepada orang yang beriman telah dibuat oleh Gabenor A. A. Artsimovich, seorang Poland mengikut kewarganegaraan dan seorang Katolik mengikut agama.
Pembinaan gereja dan kehidupannya sebelum revolusi
Tempat untuk pembinaan dipilih pada suku keempat puluh sembilan, di persimpangan jalan Kuibyshev dan Nekrasovskaya masa depan. Petak tanah untuk pembinaan telah dijual oleh penduduk bandar Novokreshchenovy, Kanonova, Razladskaya dan Zelenova.
KuilSacred Heart of Jesus (Samara) telah direka oleh seorang arkitek dari Moscow Foma Bogdanovich. Terdapat juga versi bahawa Nikolai Eremeev atau pasukan arkitek dari St. Petersburg terlibat dalam reka bentuk gereja. Kerja pembinaan dijalankan oleh tukang batu Nizhny Novgorod yang diketuai oleh Alexander Shcherbachev. Organ Austria yang indah dipasang di dalam gereja.
Gereja Katolik yang baru dibina telah disucikan pada tahun 1906. Perkhidmatan ilahi pertama dilakukan oleh kurator paroki Samara I. Lapshis. Gereja Sacred Heart of Jesus (Samara) kekal aktif sehingga tahun 1920-an.
Selain ibadah, gereja terlibat secara aktif dalam kerja amal. Mereka yang memerlukan menerima wang, pakaian, makanan, bumbung di atas kepala mereka. Ahli-ahli pertubuhan amal menghabiskan waktu malam dengan muzik, tarian dan loteri. Perpustakaan awam dan bilik bacaan dibuka di gereja.
Semasa Perang Dunia Pertama, paderi dan umat membantu pelarian dan tawanan perang. Mangsa permusuhan berada dalam keadaan yang sukar, mereka memerlukan bantuan perubatan. Tempat perlindungan dibuka untuk anak-anak pendatang dari wilayah barat.
Nasib kuil semasa USSR
Dengan berkuasanya Bolshevik, Gereja Hati Kudus Yesus di Samara berkongsi nasib banyak gereja di Kesatuan Soviet. Gereja telah dilucutkan hak untuk melupuskan daftar paroki. Akta status sivil telah disediakan dalam badan yang baru ditubuhkan (pejabat pendaftaran). Bangunan dan harta benda telah diambil dari gereja, dan paroki, yang dipanggil kolektif orang percaya, diwajibkan untuk berunding dengan negara mengenai perkara itu.penggunaan gereja untuk ibadat.
Harta gereja telah dipindahkan ke negeri pada tahun 1918. Kemudian mereka menandatangani perjanjian mengenai pemindahan premis ke kariah. Pada tahun 1922, peralatan gereja yang diperbuat daripada emas dan logam berharga telah dirampas demi wilayah Volga yang kelaparan.
Pada 30-an abad yang lalu, bangunan gereja menempatkan teater kanak-kanak, pada tahun 40-an - sebuah muzium tradisi tempatan, kemudian bangunan itu diberikan kepada kolej teater dan kelab pembinaan. Orang percaya ditawarkan untuk berdoa di kapel Smolensk, tetapi paderi I. Lunkevich tidak bersetuju, dengan alasan bahawa umat Katolik hanya memuji Tuhan di gereja salib.
Selepas penutupan gereja, masyarakat Katolik secara beransur-ansur runtuh. Bangunan gereja kehilangan salib di menara, beberapa elemen hiasan dan organ. Pada tahun 1934, organisasi pembinaan yang bertanggungjawab ke atas gereja mencadangkan untuk membina semula gereja, membahagikan bangunan itu kepada dua tingkat, tetapi majlis seni bina dan pakar tidak meluluskan idea ini, mengklasifikasikan bangunan itu sebagai harta budaya.
Kelahiran Semula
Temple of Sacred Heart of Jesus (Samara) menemui kehidupan baharu pada tahun 1991. Gereja itu diserahkan kepada paroki semula. Pada masa yang berbeza, paderi J. Gunchaga, T. Pikush, T. Benush, T. Donaghy menjalankan perkhidmatan ilahi. Bapa Thomas menjaga perumahan untuk paderi dan pembaikan gereja. Pada tahun 2001, salib kembali ke puncak.
Penampilan semasa kuil
Gereja dibina dalam gaya neo-gothic. Bentuk bangunan adalah salib dengan transept. Dua menara bergegas ke langit, ketinggiannya ialah 47 meter. Pintu masuk ke gereja dihiasi dengan kaca berwarnaimej Perawan Maria. Mezbah menempatkan lukisan dinding "Christ on the Cross" (Salvador Dali, salinan).
Antara pengunjung gereja bukan sahaja penduduk bandar, tetapi juga pelancong yang ingin mengagumi monumen seni bina, iaitu Gereja Sacred Heart of Jesus (Samara). Karya seni foto adalah cantik dari mana-mana sudut.
Bangunan gereja adalah unik dengan cara tersendiri. Gothic kehilangan populariti pada akhir abad ke-16. Untuk pembinaan bangunan keagamaan Katolik, gaya lain mula digunakan. Sebuah kuil yang serupa dalam seni bina, Gereja St. Anne, telah dibina di Vilnius. Gereja ini lebih tua daripada Samara pada abad ke-4, tetapi terdapat beberapa persamaan dalam rupa kuil. Mungkin Foma Osipovich Bogdanovich, semasa mencipta gereja Moscow dan Volga, dipandu tepat oleh gereja Vilnius.
Ketibaan
Katekesis selalu dijalankan untuk umat gereja. Mereka yang ingin memasuki pangkat gereja mempelajari asas-asas agama Kristian dan dogma. Pegawai kuil menganjurkan mesyuarat ekumenikal. Semasa mesyuarat, isu-isu mencapai perpaduan Kristian atau, sekurang-kurangnya, persefahaman antara denominasi Kristian dipertimbangkan.
Gereja mempunyai bulatan Alkitab, perpustakaan, dan pejabat editorial akhbar paroki. Konsert muzik klasik dan suci diadakan di premis kuil. Gereja dibuka untuk lawatan individu dan lawatan berpandu.
Kuil Hati Kudus Yesus (Samara): alamat
Gereja Poland di Samaraterletak di alamat: Jalan Frunze, 157. Tempat ini dicapai dengan bas, trem dan teksi laluan tetap. Perhentian terdekat ialah Strukovsky Park, Frunze Street, Krasnoarmeyskaya, Philharmonia.
Para umat dan pelawat menyedari bahawa Kuil Hati Kudus Yesus (Gereja Katolik di Samara) ialah tempat yang tenang dan damai di mana anda boleh berehat, melarikan diri dari kesibukan setiap hari dan merenung kehidupan.
Gereja Samara diiktiraf sebagai monumen kebudayaan. Bangunan ini dilindungi oleh kerajaan dan termasuk dalam senarai warisan budaya UNESCO.
