Dengan kebangkitan kerohanian dalam masyarakat, semakin ramai orang berpaling kepada Tuhan, kepada doa, pertobatan. Majoriti umat terus dikuasai oleh apa yang dipanggil sikap pengguna terhadap iman dan kerohanian, yang terdiri daripada fakta bahawa seseorang mengingati Tuhan dalam saat-saat sukar dalam hidup, sambil meminta lebih daripada yang dia sendiri cuba berikan. Walaupun begitu, bilangan orang yang percaya kepada Tuhan semakin bertambah, dan pepatah "mintalah, maka kamu akan diberi ganjaran …" semakin mengesahkan kebenarannya.
Kuasa Doa dalam Iman
Apabila berdoa kepada Yang Maha Kuasa, Ibu Tuhan atau Orang Suci, ramai orang percaya bahawa cukup untuk membaca doa dari buku doa atau ringkasan dengan betul, sumbangan dalam bentuk lilin dibuat, dan petisyen mesti diberikan. Tanpa menunggu hasilnya, mereka berhenti mempercayai keberkesanan doa dan juga Ortodoks itu sendiri.
Doa adalah senjata yang kuat bagi seorang mukmin jika si peminta dengan ikhlas yakin bahawa permintaan atau rayuannya akan didengari dan dipuaskan, walaupun tidak serta-merta, kemudian selepas tempoh tertentu. Perumpamaan Kristian tentang pengembaraan Yesus Kristus, yang menceritakan tentang jalan duniawi Anak Tuhan, menarik perhatian orang Kristian kepada kuasa iman: “… penyakit dan kelemahan, Yesus pertama-tama menjawab: “Percayakah kamu? Menurut iman kamu akan menjadi … . Kekuatan lagu-doa memang hebat, tetapi kehebatannya terletak pada keikhlasan dan kepercayaan.
Keikhlasan solat dalam memahami makna
Orang yang bertanya, berpaling kepada kuasa syurga, sering membaca teks doa tanpa menyelidiki maknanya. Implikasi mendalam pengisytiharan ini selalunya tidak disedari dalam pendekatan ini. Ia mengganggu bahasa Slavonik Lama, yang mana semua doa lama orang Kristian Ortodoks disusun. Walaupun teks itu disesuaikan dengan bahasa moden dalam buku doa, ia terus menjadi sukar. Anda tidak mahu memikirkan kandungannya, jadi ramai orang secara naif percaya bahawa menyebut set perkataan yang diberikan sudah cukup. Orang beriman mesti memahami apa yang dia maksudkan kepada Yang Maha Kuasa, apa yang dia minta sebelum memulakan komunikasi doa dengan kuasa Syurgawi dan menggunakan doa yang besar.
Keberkesanan doa yang ikhlas
Contoh keberkesanan doa yang diucapkan "dari hati" boleh didapati dalam banyak perumpamaan Kristian. Salah seorang daripada mereka menceritakan bagaimana nelayan yang terperangkap dalam ribut menemui keselamatan di sebuah pulau terpencil. Tiga orang tua tinggal di pulau itu, yang makan apa yang diberi makan alam, mempunyai satu ikon Holy Trinity, dan mereka menyembahnya: "Tiga daripada kamu dan tiga daripada kami, kasihanilah kami." Doa bersama orang tuamembantu mereka untuk terus hidup dan tidak merungut. Para nelayan mengajar mereka doa "Bapa Kami", menarik perhatian para penatua kepada fakta bahawa mereka berdoa secara tidak betul, panggilan mereka kepada Tuhan tidak dapat didengari. Berlayar dengan perasaan berjaya, nelayan tiba-tiba melihat tiga orang tua dari pulau itu berlari mengejar bot di atas air dan berteriak bahawa mereka telah lupa kata-kata doa, meminta untuk diingatkan. Para nelayan yang terkejut menjawab: "Solatlah kamu sebagaimana kamu berdoa." Kata-kata permohonan kepada Tuhan hendaklah diucapkan "dari hati" dan dengan pemahaman tentang maksud rayuan itu.
Kesan kepercayaan bersama terhadap prestasi
Doa kepada Orang Suci, yang diucapkan oleh seseorang dalam kesendirian, diperkuat oleh dorongan rohani seorang Kristian. Tetapi Kristus berkata: "… kerana di mana dua atau tiga orang berkumpul dalam nama-Ku, di situ Aku ada di tengah-tengah mereka." Maksud mesej itu bukanlah bahawa keberkesanan solat sangat dipertingkatkan apabila ia dilakukan oleh beberapa orang. Yesus berada di saat doa bersama sekumpulan orang dan dengan buku doa yang sunyi. Namun, jika seseorang datang ke sakramen berpaling kepada Tuhan secara formal, maka di antara doa-doa yang lain akan ada satu atau lebih orang yang ikhlas dan dari hati "membentuk" pesan mereka kepada Yang Maha Kuasa. Dalam era pembentukan agama Kristian, pada kali pertama selepas kebangkitan Kristus, para rasul sering berkumpul bersama-sama. Pada pertemuan seperti itu mereka memecahkan roti dan berdoa bersama. Doa kolektif seperti itu menyatukan mereka, Roh Kudus, berdiam di dalam setiap daripada mereka, menyatukan mereka menjadi satu keseluruhan, mengangkat perkataan mereka secara langsung kepada Tuhan.
Satu doaKristian Ortodoks
Kitab Suci tidak menyebut bahawa kuasa doa kolektif jauh lebih berkesan daripada rayuan "sendiri". Perbezaannya ialah, malangnya, terlalu ramai orang Kristian menggunakan doa sebagai cara untuk mendapatkan sesuatu daripada Tuhan dan sebagai alasan untuk menyenaraikan keperluan dan keperluan manusia. Doa kolektif, sebagai peraturan, menyatukan orang dengan satu teks yang diambil dari buku doa atau ringkasan, adalah mungkin untuk membaca Mazmur bersama-sama semasa Puasa Besar.
Perbezaan antara doa peribadi dan kolektif
Maksud mesej kolektif jarang menumpu kepada menyenaraikan keperluan peribadi mereka yang bertanya. Pengecualian adalah doa apabila orang meminta di hadapan Takhta Syurga untuk seseorang yang telah mengalami ujian berat dan yang memerlukan bantuan orang Kristian. Lagu-doa untuk rayuan kolektif diambil dari buku-buku Alkitab orang Kristian Ortodoks, kata-kata itu diucapkan, sebagai peraturan, di kuil bersama-sama dengan pendeta. Pengecualian adalah beberapa arahan khas yang diberikan oleh imam sendiri. Contohnya, apabila semua umat yang beriman menyertai satu doa untuk keamanan di negara yang pada masa itu berada dalam keadaan konflik bersenjata.
Amaran daripada Gereja Suci
Seorang Kristian yang percaya mesti mempelajari sendiri peraturan utama untuk mentaati satu doa: ia dilakukan di Bait Suci, melainkan jika terdapat arahan khusus daripada hamba-hamba Gereja. Kaitan peraturan ini dalam dunia moden terlalu besar. Baru-baru ini, apa yang dipanggil "wali" telah mula muncul di khalayak ramai lebih dan lebih kerap.pengikut Yesus Kristus atau Ibu Tuhan, yang mengumpulkan orang untuk solat beramai-ramai. Kebanyakan peristiwa ini, yang melibatkan beribu-ribu orang, menggunakan unsur-unsur hipnosis berkhayal, menunjukkan "keajaiban penyembuhan" yang meragukan. Doa kolektif seperti itu tidak akan mendatangkan kebaikan kepada mereka yang menunaikannya. Tindakannya adalah sebaliknya, kerana para pendeta Gereja mendakwa bahawa tindakan sedemikian datang "dari si jahat." Daripada menyelamatkan jiwanya, manusia akan merosakkannya. Godaan untuk menerima bantuan daripada penipu sebegini terlalu hebat, tetapi kita tidak boleh lupa bahawa keselamatan sebenar seorang Kristian Ortodoks adalah di dalam Gereja, dan senjata utama orang yang beriman ialah doa kepada Kristus.
Makna mendalam Doa Yesus
Buku Doa menawarkan sejumlah besar teks suci untuk digunakan semasa berkomunikasi dengan pelindung dan pelindung syurga. Kuasa istimewa, menurut ramai, mempunyai doa yang singkat dan mudah diingati kepada Yesus Kristus. Kata-kata di dalamnya dipilih sedemikian rupa sehingga seseorang, berpaling kepada Anak Tuhan, meminta belas kasihan kepadanya, sambil bergantung pada syafaat Ibu Tuhan dan Orang Suci. Memahami intipati keberdosaannya, seorang Kristian Ortodoks yang hidup dalam masyarakat memahami bahawa sukar baginya untuk melindungi jiwanya daripada godaan dan godaan dan menjaganya agar tetap bersih. Orang yang bertobat dengan tulus, tidak berani berpaling langsung kepada Tuhan Tuhan, berpaling kepada Orang Suci yang agung dengan permintaan untuk belas kasihan, pengampunan dan syafaat. Doa kepada Yesus Kristus menyokong seseorang dan menguatkannya dalam iman, dengan itu melindunginya daripada kejatuhan: “Tuhan YesusKristus, Anak Tuhan. Kasihanilah aku, seorang yang berdosa. Amin"
Kemampuan untuk menerima kebijaksanaan Yang Maha Esa
Orang yang percaya bahawa dengan berdoa tentang masalah yang mendesak akan segera menerima pelepasan daripadanya adalah tidak betul, sama seperti orang yang yakin bahawa melalui doanya dia akan segera menerima apa yang diminta. Orang bijak berkata bahawa Tuhan mendengar dan tidak memberi apa yang diminta seseorang, tetapi apa yang paling diperlukan oleh seseorang pada masa ini. Dalam hal ini, kebijaksanaan Ilahi yang besar ditunjukkan, kerana orang tidak selalu menyedari keinginan mereka, sering bertindak di bawah pengaruh dorongan dan dorongan temporal. Tuhan adalah bijaksana dan memahami apa yang baik untuk seseorang, oleh itu Dia hanya akan memberikan apa yang tidak akan menyumbang kepada pemenuhan keinginan, tetapi untuk memuaskan keperluan yang paling mendesak. Doa kepada Orang Suci mempunyai kuasa yang sama: seseorang diberi apa yang amat diperlukan.
Pernah seorang warga China yang mengembara melihat ikon dengan wajah St. Nicholas di stesen itu. Saya melihatnya seketika dan meneruskan. Beberapa hari kemudian dia mengalami ribut di atas kapal, kapal itu karam, dan orang Cina, tidak memahami mengapa, berseru: "Orang tua dari stesen, selamatkan saya!" Sebuah perahu muncul, seorang lelaki tua beruban sedang duduk di dalam perahu, dan dia membawa pengembara itu ke darat. Orang Cina memberi jaminan bahawa ia adalah "orang tua" yang sama yang potretnya dilihatnya di stesen itu. Bergantung pada kehendak Tuhan dan memanggil namanya untuk keselamatannya, seseorang dengan itu menyelamatkan jiwanya.
