Sebutan tempat suci ini boleh didapati dalam banyak sumber kesusasteraan kuno. Gunung Tabor bukan sahaja landskap indah yang menghiasi Lembah Izdrelon Israel, tetapi juga sejarah berabad-abad lamanya. Peristiwa paling penting dalam era yang berbeza dikaitkan dengannya. Dan adalah mustahil untuk memandang tinggi peranan yang dimainkannya dalam perkembangan sejarah rohani seluruh umat manusia.
Di mana
Gunung Tabor, atau, seperti yang mereka katakan dalam bahasa Ibrani, Tabor, terletak lebih dekat ke timur bahagian tengah Lembah Izdrelon, di Israel. Hanya sembilan kilometer di tenggaranya ialah Nazareth, dan dua kali lebih jauh ke barat terletak Laut Galilea.
Gunung Tabor bukan sebahagian daripada mana-mana banjaran gunung atau banjaran, tetapi merupakan bukit yang berdiri sendiri. Berbanding dengan yang lain, ia agak rendah - 588 meter. Cerun di sini adalah lembut, dan bentuknya mempunyai garis besar yang lembut dan sedikit bulat. Oleh itu, dalam banyak sumber, nama Ibrani Tavor diterjemahkan sebagai "pusar",melukis analogi dengan organ manusia.
Apakah maksud tajuk
Sejarawan memberikan beberapa versi. Nama Tavor, atau, seperti yang mereka katakan dalam tradisi berbahasa Rusia, Tabor, tidak diterjemahkan dan diberikan dalam Perjanjian Lama dengan cara yang sama. Namun, ada versi yang mengatakan bahawa nama Tavor berasal daripada perkataan "Tabur". Yang terakhir diterjemahkan sebagai "pusar". Untuk menyokong versi ini, tanda-tanda luaran yang bercirikan diberi ciri yang berkembar, dengan cerun yang lembut dan puncak yang agak cekung, iaitu Gunung Tabor.
Ada pilihan lain. Pengarangnya ialah Teresa Petrozi. Dia mendakwa bahawa nama moden itu berasal dari nama dewa pagan Tabor, yang melindungi tukang besi di tempat-tempat ini pada zaman pra-Yahudi (Kanaan). Dan kesan paganisme pada zaman ini yang ditemui oleh ahli arkeologi dalam beberapa cara mengesahkan andaian itu.
Kisah berkaitan Gunung Tabor
Buat pertama kali nama ini ditemui dalam Perjanjian Lama. Pada zaman itu, Gunung Tabor adalah sempadan, sejenis aliran sungai yang membatasi tiga suku Israel. Kedudukan geografi yang menggalakkan, gambaran keseluruhan yang baik tentang wilayah bersebelahan menjadikan tempat ini diingini untuk mana-mana suku. Oleh itu, peperangan tidak berhenti di sini.
Terutama yang menarik ialah kisah pertempuran antara Barak dan komander Azorian Sisera, yang memimpin tentera Raja Yabin. Peranan istimewa dalam pertempuran itu dimainkan oleh nabiah Debora, yang memberi inspirasi kepada Barak untuk berperang dengan Sisera, sambil meramalkan kemenangannya ke atas tentera yang besar.yang terakhir. Nama tukang ramal ini diabadikan atas nama kampung Deburia yang terletak di kaki. Tempat asal Gunung Tabor.
Rujukan Perjanjian Lama
Fakta bahawa ini adalah tempat yang istimewa, dikatakan pada zaman dahulu - sebelum kelahiran Kristus. Buat pertama kalinya, Tabor dikatakan sebagai tempat istimewa di mana tanah tiga suku Israel berkumpul.
Anda juga boleh mencari rujukan lain yang kekal dalam kitab Perjanjian Lama: Yosua, nubuatan Yeremia. Sejak zaman dahulu, jika mereka bercakap tentang kepentingan, kepentingan seseorang, maka mereka membandingkannya dengan betapa megahnya Gunung Tabor naik.
Israel hari ini adalah sebuah negara moden, tetapi, walaupun demikian, dengan berhati-hati dan penuh hormat mengekalkan sejarahnya, yang telah menjadi hak milik semua manusia.
Apa yang disaksikan oleh Perjanjian Baru?
Seperti yang diketahui dari Tradisi Kristian kuno, Gunung Taborlah yang dianggap sebagai tempat di mana keajaiban besar berlaku - Transfigurasi Tuhan. Walau bagaimanapun, Perjanjian Baru tidak mengandungi sebarang sebutan mengenai Gunung Tabor. Tempat di mana Transfigurasi Yesus Kristus berlaku tidak betul-betul dipanggil. Markus dan Matius dalam Injil mereka menyebut tentang gunung yang tinggi, tetapi mereka tidak memberikan sebarang bukti bahawa ini adalah Tabor.
Oleh itu, sehingga hari ini, beberapa sarjana teologi menyatakan keraguan mereka tentang fakta bahawa Transfigurasi berlaku di sini. Mereka menganggap Gunung Hermon sebagai versi yang lebih berkemungkinan.
Mungkin ini adalah salah satu misteri yang menyelubungi Alkitab. Dan, mungkin, keseluruhan maknanya tersembunyi dalam fakta bahawa orangmesti percaya Firman Tuhan tanpa memerlukan sebarang bukti.
Transfigurasi Tuhan
Banyak yang telah diperkatakan tentang keajaiban ini. Matius, Markus dan Lukas dalam Injil menceritakan tentangnya. Ikon kuno dan lukisan dinding kuil, lukisan yang indah dan cerita yang indah memberi kesaksian kepada Transfigurasi Tuhan. Acara ini diabadikan dengan percutian yang menggembirakan, yang meraikan seluruh dunia Kristian pada 19 (6 Ogos).
Transfigurasi Tuhan di Gunung Tabor dikaitkan oleh ketiga-tiga penginjil dengan peristiwa yang berlaku enam hari sebelum itu. Pada masa itulah Yesus Kristus memberitahu murid-muridnya tentang penderitaan yang akan dia alami. Betapa sukarnya nasib yang menanti para pengikut yang telah memikul salibnya. Mengenai fakta bahawa Kerajaan Tuhan akan dibuka tidak lama lagi.
Yesus membawa bersamanya ke gunung tiga daripada pengikut-Nya yang paling setia dan mesra, yang berada di sana pada saat-saat yang paling sukar dan genting dalam hidupnya: Petrus, Yakobus dan Yohanes. Setelah mendaki lereng yang tinggi, para rasul, yang letih dari pendakian, berbaring untuk berehat. Yesus di Bukit Tabor mula berdoa. Wajahnya, bersinar dengan cahaya Ilahi, menjadi seperti matahari, dan pakaiannya berubah. Di sini setiap penginjil menerangkan dengan caranya sendiri: Lukas melihat mereka bersinar, Markus melihat mereka putih seperti salji, dan Matius berkata bahawa mereka telah menjadi seperti cahaya. Juga, mungkin, pendapat para rasul yang melihat mukjizat, yang bangun tidak dapat mempercayai pandangan mereka, akan menyimpang.
Kristus di Gunung Tabor, setelah menampakkan diri kepada murid-murid dalam kemuliaan surgawi-Nya, bercakap-cakap dengan dua orang asing yang ternyata adalah para nabi: Musa dan Elia. Perbualan antara mereka adalah tentang keputusan yang menanti Yesus tidak lama lagi.
Mengapa tepatnya nabi-nabi ini muncul - tiada jawapan yang tepat. Tetapi diketahui bahawa ramai orang Yahudi menghormati Yesus untuk Elia. Nampaknya, kemunculan yang terakhir adalah untuk menunjukkan kemustahilan andaian orang Israel. Dan perbualan Yesus Kristus dengan nabi-nabi yang paling dihormati di kalangan orang Yahudi menjadi satu lagi pengesahan yang fasih bahawa dia adalah anak Tuhan, yang kepadanya segala-galanya tertakluk.
Para rasul, yang melihat semua ini, merasakan kehadiran rahmat Ilahi yang menakjubkan, telah dikuasai oleh keinginan yang tidak tertahankan untuk tidak meninggalkan Gunung Tabor. Oleh itu, Petrus mencadangkan agar semua orang tinggal di sini: membina kediaman dan tidak kembali ke tempat kedengkian, iri hati dan kebencian menguasai, mengancam nyawa guru mereka.
Awan di atas Gunung Tabor
Ini adalah peringatan ajaib tentang sifat Transfigurasi Yesus. Awan disebut buat pertama kalinya dalam Injil, yang menerangkan butiran peristiwa ajaib ini. Awan terang yang menyelubungi semua orang di gunung itu adalah bukti yang jelas bahawa Tuhan hadir di sini. Suara yang tiba-tiba kedengaran dan berkata bahawa Yesus adalah anak Tuhan, yang mesti didengari, membawa para rasul ke dalam ketakutan yang paling kuat. Mereka jatuh ke tanah dan takut untuk mendongak ke langit.
Fenomena luar biasa seperti itu, mengesahkan realiti peristiwa tersebut, berlaku pada zaman moden. Pada hari raya Transfigurasi Tuhan, awan muncul di langit di atas Tabor. Fakta menarik ialah ia berlaku secara eksklusif pada perayaan Ortodoks Transfigurasi dan meliputi bukan sahaja puncak gunung, tetapi jugadaripada orang. Sukar untuk mencari penjelasan semula jadi untuk fenomena ajaib ini, kerana awan sangat jarang berlaku di sini pada masa tahun ini.
Apakah maksud Transfigurasi Yesus Kristus?
Pencarian makna terdalam yang wujud dalam peristiwa indah ini telah menjadi makna kehidupan bagi ramai orang Kristian. Lagipun, kehidupan dalam Yesus Kristus adalah mustahil tanpa Transfigurasi: tanpa sakramen Pembaptisan, tanpa pengakuan yang membawa pertobatan, tanpa Ekaristi, yang menyatukan seseorang dengan Tuhan.
Perubahan itu sendiri ialah jalan yang harus dilalui oleh seseorang yang percaya kepada Juruselamat dan keadaan baru yang berubah hanya mungkin dalam kesatuan dengan Tuhan.
Transformasi menandakan perubahan yang berlaku pada seseorang yang cuba melarikan diri dari permulaannya yang dahulu, berdosa dan lemah. Dan berusaha untuk yang baru, yang kuat oleh anugerah Tuhan, murni dan benar.
Peristiwa selepas Transfigurasi
Penghormatan Gunung Tabor sebagai tapak Transfigurasi Yesus telah dimulakan oleh ratu Setara-dengan-Para-Apostles, yang popular dipanggil Saint Helena. Pada abad keempat dia mendirikan sebuah kuil di sini, yang dia dedikasikan kepada para saksi Transfigurasi: Petrus, Yohanes dan Yakobus.
Kemudian, sudah pada abad ke-12, sami Latin datang ke sini. Pada akhir abad ini, perang tragis berlaku, akibatnya kuil-kuil dimusnahkan, dan gunung itu sendiri menjadi tidak berpenghuni. Hanya pada hari perayaan orang Kristian mengunjunginya untuk beribadat di sini.
Dan hanya dari akhir abad ke-19, lereng Tabor mula menarik perhatian umat Katolik dan Ortodoks. Sudah masukPada masa itu, perbezaan antara mereka semakin jelas. Ini menimbulkan pertikaian tentang di mana tempat sebenar Transfigurasi Kristus berada. Oleh itu, hari ini terdapat dua gereja di Gunung Tabor: Katolik dan Ortodoks.
Gereja Katolik
Muncul di sini pada penghujung abad ke-19. Ia terletak di wilayah di mana pada abad XIII terdapat kubu yang dibina oleh orang Islam. Juga di sini adalah runtuhan kuil sami Latin, runtuhan biara zaman Byzantine dan tempat-tempat suci lain yang disembunyikan oleh Gunung Tabor. Kuil Transfigurasi ialah penemuan seni bina terbesar Antonio Barluzzi.
Artis telah mencipta basilika yang sangat cantik di sini. Ia membawa nama peristiwa ajaib - Transfigurasi Tuhan. Jalan menuju ke kuil mendedahkan runtuhan purba kepada peziarah - bukti zaman lampau yang telah dipelihara oleh Gunung Tabor sehingga hari ini.
Kuil Transfigurasi mempunyai dua menara yang membahagikan pintu masuk ke basilika kepada dua bahagian dan terletak di atas gereja purba. Satu ialah nama nabi Musa, dan yang kedua ialah Elia. Dari tempat ini bermula bangunan besar kuil, menuju ke tempat utama - mezbah. Umat gereja dipimpin ke sini dengan anak tangga marmar menuruni, yang mendedahkan tempat paling kuno - runtuhan basilika Byzantine yang terletak di sini sebelum ini.
Biara Ortodoks
Selain gereja Katolik, terdapat sebuah lagi gereja di Gunung Tabor - Ortodoks. Ini adalah biara Yunani, yang juga membawa nama Transfigurasi Tuhan dan terletak di timur laut.
Kisahnya bermula dengan Archimandrite Irinakh, seorang sami Lavra, yang muncul di sini pada pertengahan abad ke-19 dan menetap di Gunung Tabor selepas dia mendapat penglihatan tentang tempat ini. Setelah menemui sisa kuil Byzantine purba, Irinakh dan pembantunya Nestor mula memulihkannya. Tetapi kerja itu tidak dapat diselesaikan. Pada usia 93 tahun, Irinakh meninggal dunia dan dikebumikan di tempat-tempat ini. Akhirnya, pada tahun 1862, kuil itu siap dan disucikan.
Hari ini terdapat tiga takhta di dalamnya, setiap satu daripadanya didedikasikan untuk orang kudus dan acara. Yang utama, tengah, dinamakan demikian sebagai penghormatan kepada Transfigurasi Tuhan. Di sinilah imej ajaib Ibu Tuhan terletak. Ikon ini, yang dipanggil "Akathist", terkenal dengan kesan penyembuhannya kepada orang ramai. Takhta selatan membawa nama nabi Musa dan Elia. Dan yang utara - Gregory the Victorious dan Dmitry Solunsky.
Pembinaan diteruskan pada tahun 1911. Loceng loceng telah didirikan di sini.
Selain itu, harta gereja Ortodoks ialah kuil gua - kuil purba Melkisedek.
Kegemaran hari ini
Sejarah kuno telah meninggalkan kesan di tempat yang indah ini: ia sentiasa penuh dengan jemaah haji, pelancong yang ingin lebih dekat dengan Transfigurasi Ilahi yang ajaib.
Mengunjungi tempat-tempat ini memungkinkan untuk merasakan kehadiran Tuhan di sini, untuk menyentuh dinding kuno kuil. Ia bukan sahaja menarik untuk dibaca, tetapi juga untuk melihat dengan mata anda sendiri awan misteri yang menutupi tempat suci ini, yang telah dipanggil Gunung Tabor sejak zaman dahulu. Israel dengan suci menjaga semua benda suci yang dikumpulkandi sini, dan menghormati semua agama yang diwakili di tempat yang indah ini.
