Dosa asal dalam Ortodoks adalah salah satu peruntukan yang tidak jelas kepada seseorang yang baru mula mengenali doktrin Kristian. Anda boleh belajar tentang apa itu, apakah akibatnya bagi kita semua, dan tafsiran dosa asal yang wujud dalam pelbagai cabang Ortodoks daripada artikel ini.
Apakah itu dosa asal?
Pada pandangan pertama, ini kelihatan tidak masuk akal: dalam tradisi Kristian, dipercayai bahawa seorang kanak-kanak dilahirkan ke dunia dengan sifat manusia yang sudah rosak. Bagaimana ini boleh berlaku jika dia belum sempat melakukan dosa, jika hanya kerana dia belum memasuki usia sedar? Sebenarnya, masalahnya berbeza: intipati dosa asal terletak pada hakikat bahawa setiap orang dilahirkan ke dunia pada mulanya rosak (terutamanya dalam pengertian rohani, tetapi bukan sahaja) kerana perbuatan nenek moyang pertama Adam. Melalui dia, seperti yang kamu ketahui, penyakit rohani telah masuk ke dalam dunia, yang akan diwarisi oleh semua keturunannya.
Ramai yang melakukannyakesilapan dalam cuba menjelaskan apa itu dosa asal. Kita tidak sepatutnya menganggap bahawa dalam kes ini kita bertanggungjawab terhadap fakta bahawa Adam dan Hawa memakan buah dari pohon pengetahuan. Segala-galanya tidak begitu literal, dan jika anda membaca bapa suci, ini akan menjadi jelas. Dosa Adam bukan lagi dosa kita, hakikatnya bagi kita ia terdiri daripada kematian manusia. Sebagai berikut dari Alkitab, Tuhan Tuhan memberitahu Adam bahawa dia akan mati jika dia makan buah terlarang, dan ular bahawa dia dan Hawa akan menjadi setara dengan Tuhan. Penggoda ular tidak menipu orang pertama, tetapi bersama-sama dengan pengetahuan dunia mereka menjadi fana - ini adalah akibat utama dosa asal. Oleh itu, dosa ini tidak diteruskan kepada orang lain, tetapi membawa bencana kepada mereka.
Akibat dosa Adam dan Hawa
Ahli teologi percaya bahawa hasilnya sangat sukar dan menyakitkan kerana perintah asal Tuhan mudah diikuti. Jika Adam dan Hawa benar-benar ingin memenuhinya, mereka boleh dengan mudah menolak tawaran penggoda dan kekal di syurga selama-lamanya - suci, suci, tidak berdosa dan, tentu saja, abadi. Apakah dosa asal? Seperti mana-mana dosa, ia adalah ingkar kepada Pencipta. Sebenarnya, Adam mencipta kematian dengan tangannya sendiri, menjauhi Tuhan dan seterusnya terperosok ke dalamnya.
Perbuatannya bukan sahaja membawa kematian ke dalam hidupnya, tetapi juga mengaburkan sifat manusia yang pada mulanya jernih. Dia menjadi terpesong, lebih terdedah kepada dosa-dosa lain, cinta kepada Pencipta digantikan oleh rasa takut kepada-Nya dan hukuman-Nya. John Chrysostom menegaskan itubinatang-binatang itu biasa sujud di hadapan Adam dan melihatnya sebagai tuan mereka, tetapi selepas diusir dari syurga, mereka tidak lagi mengenalinya.
Maka, seorang lelaki dari ciptaan Tuhan yang tertinggi, murni dan cantik, dirinya mengubah dirinya menjadi debu dan debu, yang mana tubuhnya akan menjadi selepas kematian yang tidak dapat dielakkan. Tetapi, seperti berikut dari Alkitab, setelah nenek moyang pertama memakan buah dari pohon pengetahuan, mereka bersembunyi dari Tuhan, bukan hanya karena mereka mulai takut akan murka-Nya, tetapi juga karena mereka merasa bersalah di hadapan-Nya.
Sebelum dosa asal
Sebelum kejatuhan, Adam dan Hawa mempunyai hubungan yang sangat rapat dengan Tuhan. Dalam erti kata lain, mereka adalah satu dengan dia, jiwa mereka sangat berkaitan dengan Tuhan. Malah orang-orang kudus tidak mempunyai hubungan seperti itu, terutamanya orang Kristian lain yang tidak begitu tidak berdosa. Oleh itu, amat sukar untuk kita memahaminya. Walau bagaimanapun, ini tidak bermakna kesatuan ini tidak perlu dicari.
Manusia adalah cerminan imej Tuhan, dan hatinya tidak bercela. Dosa asal nenek moyang pertama dipanggil kerana sebelum itu mereka tidak mengetahui dosa lain dan benar-benar suci.
Cara melarikan diri daripada akibat
Pembaptisan daripada dosa asal tidak membebaskan, seperti yang lazimnya dipercayai. Ia hanya memberi seseorang peluang untuk menjadi seorang Kristian sejati yang berbeza. Selepas pembaptisan, seseorang kekal fana, tertutup dalam cangkang badan fana, dan pada masa yang sama mempunyai jiwa yang kekal. Adalah penting untuk tidak memusnahkannya, kerana, menurut tradisi Ortodoks, pada akhir zaman Penghakiman Terakhir akan datang, di mana ia akan menjadi jelas yang mananasib setiap jiwa.
Oleh itu, pembaptisan membantu memulihkan hubungan yang hilang dengan Tuhan, walaupun tidak sepenuhnya. Walau apa pun, dosa asal menjadikan intipati manusia lebih cenderung kepada kejahatan daripada kebaikan, seperti asalnya, dan oleh itu amat sukar untuk bersatu semula dengan Pencipta di dunia ini. Namun, jika dilihat dari contoh orang-orang kudus, nampaknya ia mungkin.
Pada dasarnya, inilah sebabnya mengapa pembaptisan diwajibkan bagi mereka yang menganggap diri mereka Kristian - hanya dengan cara ini, dan tidak ada perkara lain, mereka boleh bersama dengan Tuhan dan diselamatkan daripada kematian jiwa mereka.
Dosa asal dalam Protestantisme
Adalah wajar memahami apa itu dosa asal dalam pemahaman Protestan, iaitu Calvinis. Mereka, tidak seperti Ortodoks, percaya bahawa akibat dosa Adam bukan sahaja kematian semua keturunannya, tetapi juga menanggung rasa bersalah yang tidak dapat dielakkan untuk dosa nenek moyang mereka. Untuk ini, setiap orang, pada pendapat mereka, berhak mendapat hukuman. Sifat manusia dalam Calvinisme benar-benar rosak dan tepu dengan dosa.
Pandangan ini paling sesuai dengan Alkitab, walaupun ia membingungkan.
Dosa asal dalam agama Katolik
Katolik percaya bahawa dosa anak sulung adalah ketidaktaatan dan lemah kepercayaan kepada Pencipta. Peristiwa ini membawa kepada sejumlah besar akibat yang berbeza: Adam dan Hawa kehilangan nikmat Tuhan, akibatnya, hubungan antara mereka berdua terputus. Sebelum ini suci dan tidak berdosa, mereka menjadi berahi dan tegang. Ia bergema pada orang lainkerosakan moral dan fizikal. Bagaimanapun, umat Katolik percaya pada kemungkinan pembetulan dan penebusannya.
