Di wilayah bekas kampung Kolomenskoye (Daerah Pentadbiran Selatan Moscow) terdapat monumen seni bina yang unik pada abad ke-16 - Gereja Kenaikan Kristus. Penciptaannya dan sejarah seterusnya dikaitkan dengan nama tsar Rusia pertama dari dinasti Rurik - Ivan III Vasilyevich, yang memasuki kronik Rusia dengan tajuk Mengerikan.
Dosa pemerintah Moscow
Pada tahun 1525, Grand Duke of Moscow Vasily III, yang potretnya diberikan di atas, memaksa isteri pertamanya Solomonia Saburova sebagai biarawati, dan setahun kemudian dia memimpin anak perempuan putera Lithuania Elena Glinskaya ke lorong.. Walaupun tindakan sedemikian mempunyai alasan yang kukuh - kemandulan Sulaiman, yang menghilangkan kerajaan pewaris takhta yang sah, menurut kanon gereja, tindakan ini dianggap sebagai dosa besar, serupa dengan bigami.
Sama ada Tuhan murka kepada putera raja dan menutup rahim isteri barunya, atau isteri yang ditolak mengutuknya, tetapi pada tahun-tahun pertama perkahwinan, pasangan baru itu tidak mempunyai anak. Taubat dua tahun yang dikenakan ke atasnya oleh Metropolitan untuk membersihkannyadosa. Suami yang terdesak memutuskan untuk membina Gereja Ascension yang mengagumkan di Kolomenskoye, sebuah kampung berhampiran Moscow, di mana rumah agamnya terletak, dan yang telah dihias dengan kuil lebih daripada sekali. Dengan amal soleh ini, dia berharap dapat meredhai Tuhan dan memohon untuk anak yang telah lama ditunggu-tunggu.
Ketibaan tuan Itali
Separuh pertama abad ke-16 memasuki sejarah Moscow sebagai era "projek pembinaan hebat" yang dijalankan oleh orang Itali yang dihantar ke Rusia. Mereka menghiasi ibu negara dengan monumen seni bina yang luar biasa. Vasily III juga tidak berundur dari tradisi yang telah ditetapkan kali ini. Berpaling secara peribadi kepada Pope Clement VII, dia memujuknya untuk membiarkan arkitek Itali terkenal Anibale pergi ke Moscow, yang dia berniat untuk mempercayakan pembinaan Gereja Ascension di Kolomenskoye. Arkitek itu tiba di Rusia pada musim panas 1528.
Adipati Agung sendiri pada masa itu pergi bersama isteri mudanya Elena dalam ziarah berbulan-bulan ke biara, meletakkan lilin pood di hadapan imej-imej, dan memohon kepada Tuhan untuk mendapatkan waris anak lelaki.
Pindaan pada draf asal
Tempat untuk pembinaan gereja dipilih di tebing Sungai Moskva yang curam, berhampiran mata air ajaib yang memancar keluar dari tanah. Ini sepadan sepenuhnya dengan kedua-dua tradisi Ortodoks Rusia dan kanun yang dinyatakan dalam risalah teologi Itali.
Susun atur asal Gereja Ascension di Kolomenskoye, penerangan ringkas mengenainya masih kekal hingga ke hari ini, amat berbeza daripada versi terakhirnya. Hakikatnya adalah melanggar kerja,Anibale tidak merancang untuk mencipta ruang bawah tanah yang tinggi - lantai utiliti yang lebih rendah, itulah sebabnya semuanya harus lebih rendah dan mencangkung. Selain itu, beliau merancang pembinaan lorong tepi dan loceng yang terletak di bahagian barat bangunan itu. Pada musim luruh tahun 1528, asas telah dibina, sepadan dengan susun atur bangunan ini.
Walau bagaimanapun, menjadi jelas bahawa dengan pembinaan sedemikian, gereja tidak akan kelihatan dari sisi mata air yang ajaib, kerana ia akan ditutup oleh tebing pantai yang curam. Ini adalah peninggalan yang serius, kerana sambungan visual dengan tempat suci telah terputus.
Saya terpaksa membuat semula keseluruhan projek dengan segera. Untuk penglihatan gereja yang lebih baik, kami memutuskan untuk menaikkannya ke tingkat bawah tanah yang tinggi. Terima kasih kepada projek baru, Gereja Ascension di kampung Kolomenskoye menjadi jelas kelihatan dari semua pihak, tetapi arkitek terpaksa meninggalkan pembinaan lorong sisi dan loceng. Selepas pengubahan asas yang sepadan, kerja diteruskan.
Kelahiran waris
Ketekunan para pembina gereja dan berbulan-bulan ziarah pasangan pangeran itu tidak sia-sia. Pada awal tahun 1530, puteri menggembirakan suaminya dengan berita yang ditunggu-tunggu. Sejak itu, persiapan untuk kelahiran pewaris yang ditunggu-tunggu bermula. Mereka menjadi Tsar Ivan III Vasilyevich masa depan, yang menerima gelaran Terrible untuk perbuatan berdarahnya. Nampaknya dalam dirinyalah laknat itu terkandung, dihantar oleh Solomonia yang malang dari sel biara, di mana bekas suaminya memenjarakannya secara paksa.
Kerja-kerja am dan kerja yang dijalankan di Kolomenskoye tersentuh. GerejaKenaikan pada peringkat ini sekali lagi mengalami beberapa perubahan dalam susun aturnya. Atas permintaan putera raja, "tempat diraja" dilengkapi di dalamnya, yang tidak disediakan sebelum ini. Ia adalah tapak bujur batu putih yang dibina di lantai anjung. Untuk menampung bahagian belakang yang diukir bersebelahan dengannya, ceruk yang dalam perlu dibuat di dinding dalam bangunan, yang sudah siap pada masa itu. Hampir tiga abad kemudian, pada tahun 1836, menurut projek arkitek E. D. Turin, jata tiga dimensi Rusia telah dipasang di atas "tempat diraja".
Pesta perayaan dan kematian Basil III
Pembinaan Gereja Kenaikan di Kolomenskoye telah siap pada tahun 1532, ketika Ivan muda, anak dan pewaris Grand Duke Vasily III, berusia hampir dua tahun. Ia telah disucikan oleh seseorang yang sangat dekat dengan istana putera - Uskup Vassian (Toporkov) Kolomna, yang merupakan anak saudara kepada Monk Joseph Volotsky. Grand Duke, dalam kegembiraan, memberikan gereja hadiah yang kaya dalam bentuk kapal berharga dan jubah emas untuk ikon. Satu jamuan perayaan telah diatur di Kolomenskoye, yang berlangsung selama tiga hari. Namun, nyawa raja sudah hampir habis.
Bishop Vassian pada Disember 1533 mengaku dan mengomunikasikan Tsar Vasily semasa kematiannya. Menurut penyelidik moden, dia meninggal dunia akibat kanser. Selepas dia, kuasa berpindah kepada seorang anak lelaki.
Menurut orang sezaman, Ivan the Terrible suka melawat Kolomenskoye. Gereja Ascension, yang menjadi ganjaran kepada Tuhan untuk kelahirannya, sangat dekat dengan penguasa. Dia tidak berbelanja untuk menghiasnya. terutama pada hatidia mempunyai pemandangan dari galeri tinggi. Daripada situ, dia meninjau "istana keseronokan" yang dibinanya di kampung itu, yang tidak bertahan sehingga hari ini, tetapi berulang kali disebut dalam dokumen sejarah.
Legenda yang dikaitkan dengan Gereja Ascension
Perkampungan Kolomenskoye menduduki tempat penting dalam kehidupan Ivan the Terrible. Di sini dia membentuk rejimen untuk menakluki Kazan Khanate. Maklumlah, persekitaran kampung itu menjadi tempat kegemarannya memburu. Kehidupan sebenar raja memberi dorongan kepada kemunculan banyak legenda yang berkaitan dengannya dan dengan Gereja Ascension di Kolomenskoye. Fakta menarik yang telah menerima bukti dokumentari berselang-seli di dalamnya dengan fiksyen yang jelas. Sebagai contoh, selama beberapa abad peminat sejarah bimbang tentang cerita bahawa di penjara bawah tanah rahsia yang digali semasa pembinaan gereja, banyak kekayaan masih disimpan, dibawa keluar oleh Ivan the Terrible dari Novgorod yang musnah.
Sesetengah penyelidik percaya bahawa perpustakaan terkenalnya juga tersembunyi di sana, yang telah lama dicari oleh ribuan pemburu harta karun dan tidak berjaya. Mereka tidak takut dengan kutukan, yang menurut legenda, telah dikenakan oleh raja. Ia mengatakan bahawa sesiapa yang mendekati buku-bukunya pasti akan menjadi buta. Walau bagaimanapun, belum ada sesiapa yang mempunyai peluang untuk mengesahkan atau menafikan kenyataan ini.
Kuil memandang ke atas
Gereja Kenaikan di Kolomenskoye, foto yang dibentangkan dalam artikel itu, adalah monumen seni bina unik yang melambangkan Gunung Zaitun, dari mana Yesus Kristus pernah naik. Sekali pandang punia menyerang dengan aspirasinya ke atas. Dari beliau di Rusia, pembinaan gereja berpinggul batu bermula.
Bersama-sama dengan khemah, yang merupakan elemen utama komposisi seni bina, kesan "terbang" yang menakjubkan itu dicapai berkat tiang dinding - elemen struktur memanjang ke atas, memberikan dinding kekuatan tambahan. Dibina daripada batu bata yang ditampal dan mempunyai salib yang sama dalam pelan, gereja ini dihiasi dengan hiasan yang mewah, yang memberikan rupa yang indah. Jumlah ketinggian struktur ialah 62 meter. Dengan keluasan kawasan pedalaman yang agak kecil, tidak melebihi 100 m², ketiadaan lajur menimbulkan kesan keluasan.
Gabungan dua gaya seni bina
Menggambarkan Gereja Kenaikan di Kolomenskoye, seseorang tidak boleh mengabaikan "galeri-ambulans" dua peringkat di mana tiga anak tangga menuju, memberikan rupa yang pelik. Mereka adalah elemen yang sangat ciri seni bina zaman pertengahan Rusia. Di samping itu, arkitek Anibale, semasa merangka projek itu, menggunakan beberapa elemen ciri zaman Renaissance.
Ini ialah pilaster (tegak dinding tegak) yang dinobatkan dengan ibu kota, dan vympergi Gothic, yang merupakan gerbang runcing, lebih tipikal untuk gereja Katolik. Walau bagaimanapun, penonton tidak mempunyai sebarang perasaan asing, kerana semua elemen berjaya digabungkan dengan barisan gerbang lunas, dibuat dalam gaya tradisional Moscow.
Gereja Ascension di Kolomenskoye dibina menggunakan unsur-unsur gaya Rusia dan Eropah Barat. Menggabungkan dua hala tuju artistik ini, dia mendedahkan kepada dunia sebuah karya seni bina yang unik.
Kesimpulan
Untuk semua nilai sejarah dan seni Gereja Kenaikan, keadaannya hari ini menimbulkan kebimbangan yang serius. Keretakan dalam muncul di dinding bangunan, membahagikannya kepada empat blok berasingan. Mereka ditubuhkan kerana gereja itu terletak di pantai, yang tanahnya terdedah kepada tanah runtuh.
Selain itu, pada tahun 70-an, untuk meningkatkan navigasi sungai, beberapa siri kerja telah dijalankan, selepas itu paras air meningkat. Disebabkan ini, jurang berbahaya terbentuk berhampiran gereja. Walaupun bahaya keadaan ini, tiada langkah serius diambil untuk mengelakkan keruntuhan bangunan itu.
