Yeremia, nabi kedua daripada empat nabi terbesar dalam Alkitab, dilahirkan di bandar Anatot, yang terletak 4 km dari Yerusalem. Bapanya adalah seorang Lewi, iaitu seorang imam keturunan. Selepas itu, Yeremia juga terpaksa memasuki perkhidmatan di bait suci. Bagaimanapun, lelaki muda itu memilih jalan yang berbeza untuk dirinya sendiri - dia menjadi seorang nabi.
Destiny
Menurut legenda, nabi Yeremia, yang biografinya akan dibentangkan secara ringkas di bawah, memulakan jalan kesalehan atas perintah Tuhan sendiri. Menurut legenda, Yehuwa mula-mula menampakkan diri kepadanya pada usia 15 tahun. Tuhan memberitahu lelaki muda itu bahawa dia telah memilih dia sebagai nabi sebelum kelahirannya. Pada mulanya, Yeremia menolak tawaran Tuhan, dengan menyebut, pertama sekali, lidahnya yang terikat lidah. Kemudian Tuhan menyentuh bibirnya dan berkata, "Lihat, Aku menaruh firman-Ku ke dalam mulutmu." Selepas itu, pemuda itu menerima pemberian nabi dan memikulnya selama 40 tahun hidupnya.
Khutbah dan arahan
Pertemuan pertama Tuhan dengan Yeremia berlaku sekitar 626 SM, pada tahun ketiga belas pemerintahan raja Yosia yang saleh. Yerusalem sudah menjadi sebuah kota yang sangat besar, dan di sanasebuah kuil besar di mana sejumlah besar penganut agama Yahudi berkumpul untuk hari raya.
Nampaknya, di dalam bangunan pemujaan yang besar ini, yang tidak ada lagi yang tersisa hari ini, Yeremia berkhotbah. Nabi (foto gunung di mana kuil Yerusalem pernah berdiri boleh dilihat di atas), berdasarkan maklumat yang ada, mengisytiharkan firman Tuhan juga di dataran, di pintu gerbang, dan bahkan di rumah raja. Tidak seperti pelbagai nabi palsu yang berkhotbah di Yerusalem pada masa itu, Yeremia tidak menggalakkan atau memuji orang Yahudi. Sebaliknya, dia dengan keras mengecam kezaliman dan pelanggarannya. Dia mencela imam-imam besar kerana kemunafikan, menyatakan bahawa oleh kerana tidak ada iman yang tulus kepada Tuhan di dalam hati mereka, upacara mahal yang luar biasa yang mereka lakukan adalah membuang masa. Dia mengecam nabi dan orang ramai, menuduh mereka menyembah berhala. Pada zaman itu, ramai orang Yahudi mengukir patung dewa-dewa asing daripada kayu dan batu dan berdoa kepada mereka, serta membuat korban.
Sikap permusuhan rakan senegara
Yeremia ialah seorang nabi, dan gelaran ini di Yehuda sentiasa dianggap sangat tinggi. Orang seperti itu biasanya dipatuhi dan dihormati. Walau bagaimanapun, walaupun ini, sikap terhadap orang suci itu kerana sifatnya yang sukar dikawal dan ketat di Baitulmaqdis tidak begitu baik. Lagipun, beberapa orang akan menyukai fakta bahawa dia sentiasa dituduh sesuatu dan dituduh tidak percaya sepenuhnya. Antara lain, nabi Yeremia juga meramalkan kemerosotan yang akan berlaku jika orang Yahudi tidak bertaubat dan berpaling kepada Tuhan. Ini, tentu saja, juga memanggilnyapermusuhan golongan bangsawan dan orang ramai.
Malah keluarganya akhirnya meninggalkan nabi. Walau bagaimanapun, dia nampaknya menghabiskan seluruh hidupnya bukan di Yerusalem sendiri atau di mana-mana sahaja, tetapi di kota asalnya - Anatot. Tempat ini, dengan cara, telah bertahan hingga ke hari ini. Kini ia dipanggil Anata. Sesama warga Anatot dan di Yerusalem membenci Yeremia dan mentertawakannya, sambil bertanya, “Di manakah Firman Tuhan? Bilakah ia akan datang kepada kita?”.
Pemerintah yang benar
Kematian raja Yosia yang saleh adalah tamparan yang nyata kepada orang suci, yang meramalkan permulaan masa-masa sulit. Untuk menghormati peristiwa ini, nabi Yeremia, yang hidupnya boleh menjadi teladan bagi kedua-dua orang Yahudi dan Kristian yang beriman, bahkan menulis lagu ratapan yang istimewa. Dan sesungguhnya, pada masa hadapan, negara diperintah oleh raja yang tidak terlalu alim dan cerdik pandai. Benar, selepas Yosia, Yoahaz yang agak baik dan taat kepada Tuhan juga naik takhta. Walau bagaimanapun, dia memerintah, malangnya, tidak lama - hanya tiga bulan. Yoahas adalah anak bongsu kepada Yosia yang telah meninggal dan naik takhta memintas Yoachim abangnya. Dari segi sejarah, diketahui bahawa dia memutuskan hubungan dengan firaun Mesir, Necho II, kerana kekalahan yang terakhir berhampiran bandar Babylonia Harran. Marah atas hal ini, penguasa yang khianat itu memanggil Yoahas ke markasnya di kota Ribla, kononnya untuk berunding, tetapi menangkapnya dan menghantarnya ke Mesir, di mana dia kemudian mati.
Nabi Yeremia lebih berduka tentang raja ini daripada tentang Yosia, menggesa orang Yahudi dalam nyanyiannya yang seterusnya untuk “jangan mengasihani orang mati, tetapi orang yang lebihtidak akan kembali ke tanah asalnya.”
Nubuatan yang mengerikan
Tunduk kepada kehendak Tuhan kepada orang Yahudi telah dinasihatkan oleh ramai nabi alkitabiah. Yeremia tidak terkecuali dalam hal ini. Selepas Yoahaz, anak didik Nekho II, Joachim, naik takhta Yudea, bersumpah untuk menjadi pengikut setia Mesir. Pemerintahan pemerintah ini menjadi kutukan yang nyata bagi nabi Yeremia. Tidak lama selepas naik takhta, orang suci itu datang ke Yerusalem dan mengumumkan bahawa jika orang Yahudi tidak bertaubat dan tunduk kepada kehendak Tuhan, beralih kepada negeri Babylonia yang muda, tetapi semakin kuat, kota itu akan segera ditawan oleh orang asing, dan penduduknya akan ditawan selama 70 tahun. Nabi juga meramalkan kemusnahan kuil utama orang Yahudi - Kuil Jerusalem. Sudah tentu, kata-katanya menimbulkan rasa tidak puas hati di kalangan nabi dan imam palsu. Orang suci itu ditangkap dan dibawa ke mahkamah rakyat dan bangsawan, yang menuntut kematiannya. Namun, nabi masih sempat melarikan diri. Sahabat mulianya Ahikam dan beberapa putera lain yang disukainya membantunya.
Kitab nubuat dan raja
Beberapa waktu selepas peristiwa yang tidak menyenangkan ini, Barukh murid Yeremia mengumpulkan semua nubuat yang dibuatnya menjadi satu buku dan membacanya di hadapan orang ramai di serambi bait suci Yerusalem. Setelah mendengar tentang ini, Raja Joachim ingin membiasakan dirinya dengan rekod ini. Selepas dia membacanya, kemarahan yang dahsyat jatuh ke atas kepala nabi. Saksi mata mahkamah mengatakan bahawa pemerintah secara peribadi memotong kepingan dari gulungan itu dengan catatan ramalan Yeremia dan membakarnyaapi unggun di hadapannya sehingga dia memusnahkan buku itu sepenuhnya.
Selepas itu, kehidupan nabi Yeremia menjadi sangat sukar. Dia dan pengikutnya Barukh terpaksa bersembunyi daripada kemarahan Yoachim di tempat perlindungan rahsia. Walau bagaimanapun, di sini orang-orang kudus tidak membuang masa dan mencipta semula buku yang hilang, menambah nubuatan lain kepadanya.
Maksud ramalan Yeremia
Oleh itu, Yeremia adalah seorang nabi, idea utama semua yang ramalannya adalah bahawa orang Yahudi harus tunduk kepada negeri Babylonia yang masih muda, tetapi semakin kuat. Orang suci itu menggesa golongan bangsawan dan pemerintah untuk berpaling dari Mesir dan tidak membawa malapetaka yang dahsyat ke Yudea. Sudah tentu, tiada siapa yang mempercayainya. Ramai yang menganggapnya sebagai pengintip Babylonia. Lagipun, Mesir adalah negeri yang paling kuat pada zaman itu, dan tiada siapa yang dapat membayangkan bahawa beberapa negara muda akan menyebabkan bencana kepada pengikutnya. Panggilan Yeremia hanya membuat orang Yahudi jengkel dan menentangnya.
Kejatuhan Yehuda
Pemusnahan gulungan itu dengan ramalan yang tidak menyenangkan baginya tidak membantu raja Joachim yang tidak benar, yang menghabiskan sepanjang masanya dalam hiburan yang tidak terkawal. Pada tahun 605 SM. e. Pada Pertempuran Karkemis, penguasa muda Babylonia, Nebukadnezar, telah menjatuhkan kekalahan telak ke atas tentera Mesir. Orang Yahudi, yang tidak mengindahkan kata-kata Yeremia, tentu saja, turut serta dalam pertempuran ini sebagai pengikut Nekho II.
Apabila Nebukadnezar menghampiri tembok Yerusalem, Raja Yoachim terpaksa melunaskan sebahagian daripada harta kuil daripadanya dan memberikan anak-anaknya sebagai tebusanramai orang bangsawan Yudea. Selepas orang Babylon pergi, penguasa yang tidak adil itu meneruskan kehidupannya yang riang.
Pada 601 B. C. e. Nebukadnezar melakukan satu lagi kempen menentang Mesir. Bagaimanapun, Necho the Second berjaya menepisnya kali ini. Raja Yudea, Joachim, mengambil kesempatan ini untuk akhirnya berpisah dengan Babylonia. Dihina, Nebukadnezar, yang pada masa itu telah menaklukkan Amon dan Moab, berpindah ke Yerusalem. Pada tahun 598 SM. e. kota itu ditawannya, penguasanya dibunuh, dan Bait Allah dimusnahkan. Nubuat Yeremia menjadi kenyataan. Seperti yang diramalkannya, orang Yahudi yang dihalau ke Babylonia kemudiannya menghabiskan 70 tahun dalam tawanan.
Yeremia ialah seorang nabi yang, seperti yang telah disebutkan, tinggal hanya beberapa kilometer dari tembok Yerusalem dan selama bertahun-tahun mempunyai peluang untuk mengagumi garis besarnya yang megah. Gambar-gambar kota yang musnah dan kuil itu sangat menyentuh hatinya. Nabi menyatakan semua kesakitan dan kesedihannya dalam teks puisi khas. Yang terakhir ini secara rasmi dimasukkan dalam Alkitab dan dipanggil "Ratapan Yeremia".
Kematian seorang nabi
Apa yang berlaku kepada Yeremia selepas penawanan Yerusalem oleh Nebukadnezar tidak diketahui secara pasti. Menurut data yang ada, raja Babylonia dengan murah hati membenarkan orang suci itu tinggal di tanah airnya. Gabenor Yudea, Gedalya, yang dilantik olehnya, malah memihak kepada nabi itu dan membelanya dengan segala cara yang mungkin. Bagaimanapun, selepas kematian gabenor ini, musuh Yeremia secara paksa membawanya ke Mesir. Adalah dipercayai bahawa di negara ini, orang Yahudi yang marah kerana dendam membunuh orang suci itu dengan merejamnya.
Sikap terhadap nabi dalam agama lain
Kristian menilai Yeremia sebagai nabi kedua utama Alkitab dan pada masa yang sama menghormatinya sebagai seorang kudus. Kira-kira sikap yang sama wujud terhadapnya dalam agama Yahudi. Orang Yahudi juga menganggapnya sebagai nabi kedua terpenting, tetapi dia tidak dianggap sebagai seorang wali. Nabi Yeremia tidak begitu dihormati dalam Islam. Ia tidak disebut dalam al-Quran. Bagaimanapun, seperti kebanyakan negara lain, umat Islam mengetahui tentangnya dan menghormatinya sebagai nabi Perjanjian Lama.
Kepada siapa nabi Yeremia menyamakan bangsa Yahudi
Ramalan Yeremia oleh itu kebanyakannya berkaitan dengan peristiwa politik yang berlaku semasa hayatnya. Walau bagaimanapun, banyak perhatian diberikan kepada sisi moral dalam khutbah dan arahannya. Nabi dengan ikhlas percaya bahawa adalah mungkin untuk mengelakkan kemalangan masa depan hanya dengan bertaubat dan tunduk kepada kehendak Tuhan.
Dia menyamakan orang Yahudi dengan murtad yang tidak tahu apa yang dia lakukan. Yeremia membandingkan semua nenek moyang Yahudi yang meninggalkan iman pada masa itu dengan seikat kayu api yang akan menyala dan terbakar dari firman Tuhan sahaja.
Nabi, di sebalik segala-galanya, memberikan peranan istimewa kepada orang Yahudi sebagai orang pilihan Tuhan. Namun, pada masa yang sama, dia membandingkannya bukan sahaja dengan seikat kayu api yang hampir terbakar, tetapi juga dengan periuk tanah. Hal ini dibuktikan dengan peristiwa penting yang berlaku kepada nabi. Pada suatu hari, berjalan melalui jalan-jalan Yerusalem, dia mendekati seorang tukang periuk, mengambil salah satu periuk darinya dan menghancurkannya ke tanah, bernubuat tentang kematian Yehuda yang akan segera terjadi dan membandingkannya dengan bejana yang rapuh ini.
ramalan Yeremia hari ini
Maka, kami mengetahui tentang apa yang dikhabarkan oleh nabi Yeremia. Pertama sekali, nabi menyeru supaya melupakan kesombongan dan mendekatkan diri kepada Allah. Pada masa ini, beliau adalah salah seorang wali yang paling dihormati, termasuk dalam agama Kristian. Kisah hidupnya dan ramalan yang dibuatnya dinyatakan dalam "Kitab Nabi Yeremia", yang tidak akan sukar dicari dan dibaca jika dikehendaki.
Ratapan Yeremia
Yeremia adalah seorang nabi, terutama dihormati oleh orang Kristian. Karyanya, yang dikenali sebagai The Lamentations of Jeremiah, adalah, seperti yang telah disebutkan, sebahagian daripada Bible. Kitab suci ini hanya mengandungi lima buah lagu. Yang pertama, kedua dan keempat mempunyai 22 ayat, setiap satunya bermula dan ditetapkan oleh huruf abjad Ibrani mengikut urutan. Kanto ketiga mengandungi 66 rangkap yang dibahagikan kepada tiga kumpulan. Ayat-ayat di dalamnya juga bermula dengan huruf abjad Ibrani yang berturut-turut. Lagu kelima juga terdiri daripada 22 rangkap, tetapi dalam kes ini ia tidak disusun mengikut penomboran huruf.
Yeremia (nabi), yang tahun-tahun hidupnya dihabiskan di Anatot dan Yerusalem, dalam nyanyian pertama "Ratapan" dengan kesedihan yang besar menceritakan tentang penuntunan orang Yahudi ke tawanan Babylonia dan kematian Sion. Dalam yang kedua, nabi menganalisis apa yang berlaku, menyebut musibah yang menimpa negara sebagai azab Allah yang setimpal. Ode ketiga adalah manifestasi kesedihan tertinggi orang suci. Hanya pada penghujung bahagian ini nabi menyatakan harapan akan rahmat Allah. Dalam bahagian keempat "Ratapan" nabi menyederhanakan kepahitan kesedihan atas kota yang hilang dengan menyedari kesalahannya sendiri di hadapan Tuhan. Dalam lagu kelima, orang suci mencapai ketenangan sepenuhnya, menerima apa yang berlaku sebagaidiberi dan menyatakan harapan untuk yang terbaik.
Jadi sekarang kamu tahu dengan siapa nabi Yeremia menyamakan orang Yahudi dan apa yang dia beritakan. Orang suci alkitabiah kuno ini hidup dalam masa sukar yang bermasalah, tetapi walaupun ini dan kesedihan yang menimpanya secara peribadi dan seluruh Yudea secara keseluruhan, dia tetap setia kepada Tuhan nenek moyangnya. Oleh itu, ia boleh menjadi contoh untuk semua orang Kristian dan Yahudi.
