Seorang budak lelaki dilahirkan dan dibesarkan dalam cinta. Mendapat pendidikan yang baik. Belajar semua perkara yang baik dan tidak begitu banyak. Dan dia dapat memproses pengetahuan menjadi hasil yang tidak dapat diramalkan. Apa yang berlaku tidak disenangi semua orang. Ia tidak berusaha untuk menjadi lancar dan boleh diramal. Kemasyhuran dan pandangannya yang eksentrik bercakap tentang kemahuan yang hebat dan perwatakan yang tidak berbelah bahagi.
Keluarga
Keluarga sentiasa meninggalkan kesan mendalam dalam kehidupan seseorang. Ia adalah satu permulaan. Dari apa permulaannya, trajektori lanjut perkembangan nasib bergantung. Ardov Mikhail Viktorovich dilahirkan dalam keluarga yang kreatif. Bapanya, Viktor Efimovich Zigberman, adalah seorang penulis. Pada satu masa, dia terpaksa mengambil nama keluarga yang berbeza - Ardov. Ibu adalah pelakon terkenal Olshevskaya Nina Antonovna. Keluarga itu mempunyai tiga anak lelaki, seperti dalam kisah rakyat Rusia. Sebagai tambahan kepada Mikhail, saudara lelaki Boris dan saudara tiri Alexei Batalov dibesarkan dalam keluarga. Kedua-dua adik-beradik memilih jalan ibu mereka, menjadi pelakon.
Impuls kreatif berada di udara dan diasimilasikan oleh Misha kecil bersama susu ibu. Tetapi untuk menjadi seorang artistidak mahu. Memutuskan untuk mengikut jejak langkah ayahnya. Dan dia menjadi penulis publisiti.
Zaman kanak-kanak dan remaja
Tahun kelahiran bukanlah tahun yang paling berjaya. Mikhail Ardov dilahirkan di Moscow pada 21 Oktober 1937. Keluarga itu tidak tinggal di satu tempat sejak kelahiran bayi itu. Dari Lavrushinsky Lane pada tahun 1938 mereka bertolak ke Bolshaya Ordynka, bertukar-tukar apartmen. Di sini dia mencapai umur. Mikhail memulakan kehidupan berdikarinya di alamat baru. Dia menghabiskan tahun enam puluhan di Golikovsky Lane. Satu perkara kekal tidak berubah: Moscow.
Zaman kanak-kanak berlalu seperti semua rakan sebaya dalam perang yang sukar dan tahun-tahun pertama selepas perang. Pada tahun perang terakhir 1944, dia pergi ke gred pertama di salah sebuah sekolah di Zamoskvorechye. Dia telah belajar di sekolah ini selama tiga tahun. Kemudian ibu bapa memindahkan budak lelaki itu ke sekolah nombor 12, yang terletak di Staromonetny Lane di kawasan Yakimanka. Sekolah kedua ialah yang terakhir.
Pada tahun 1954, Ardov menerima sijil dan memasuki Institut Perpustakaan Negeri Molotov Moscow. Dia tidak belajar lama di sana, ada yang tidak kena, dia terpaksa berhenti belajar. Pada tahun berikutnya, dia menjadi pelajar di Universiti Negeri Moscow yang dinamakan sempena M. V. Lomonosov. Fakulti Kewartawanan menjadi untuk lelaki muda itu apa yang jiwa diletakkan. Pada tahun 1960, beliau menerima diploma dan profesion sebagai penulis.
Laluan profesional
Pakar muda itu tidak mencari pekerjaan lama, mula bekerja sebagai editor di All-Union Radio. Kerja itu menarik, tetapi saya mahu menulis. Pada tahun 1962, Mikhail Ardov menjadi penulis profesional dan menulistanpa mementingkan diri sendiri dan banyak. Hasil daripada laluan kreatifnya ialah keahliannya dalam Jawatankuasa Penulis Drama Moscow.
Perkembangan rohani
1964 secara dramatik mengubah pandangan penulis. Dia dibaptiskan ke dalam iman Ortodoks. Menjelang akhir tahun enam puluhan, Mikhail Ardov benar-benar meninggalkan kewartawanan, tidak lagi muncul di syarikat bohemian. Tiga tahun selepas pembaptisan, dia digereja. Sejak 1967, beliau telah berkhidmat sebagai subdeacon di gereja "Joy of All Who Sorrow" di Ordynka. Sebilangan besar orang percaya datang untuk tunduk kepada ikon Ibu Tuhan. Diakon muda di Bolshaya Ordynka menarik kesipiannya.
Dua hari pada tahun 1980 menjadi titik perubahan dalam nasib lelaki ini. Seminggu sebelum Paskah pada Ahad Palma, Mikhail Ardov telah ditahbiskan sebagai diakon di gereja St. Innocent, yang terletak di Yaroslavl. Seminggu selepas peristiwa penting ini, pada Paskah, Metropolitan John (Wendland) menahbiskannya sebagai imam.
Dengan restu Metropolitan Mikhail Ardov, paderi agung, pergi berkhidmat di paroki kampung. Kampung-kampung kecil keuskupan Yaroslavl, kemudian wilayah Moscow keuskupan Moscow. Tiga belas tahun perkhidmatan tetap sebagai imam di paroki Patriarkat Moscow berlalu begitu saja.
Jurang
1993 musim panas. Peristiwa yang tidak dijangka berlaku: paderi Mikhail Ardov memutuskan hubungan undang-undang dengan keuskupan Moscow. Ortodoks di luar negara menjadi lebih dekat dengannya. Beliau dilantik sebagai ulama keuskupan Suzdal ROCOR (Gereja Ortodoks Rusia di Luar Rusia). Uskup Valentine mengetuai keuskupan (di duniaRusantsev). Bersama mentornya, Mikhail berpecah belah.
Pada tahun 1995 beliau menjadi ulama ROAC (Gereja Autonomi Ortodoks Rusia). Sehingga tahun 1998, organisasi ini mempunyai nama yang berbeza: Gereja Bebas Ortodoks Rusia. ROAC dianggap bebas daripada ROCOR secara pentadbiran dan kanonik. Di ketua gereja ialah penganjur dan mentor rohaninya, His Grace Valentine.
Paparan Istimewa
Bapa Michael mempunyai pandangannya sendiri tentang banyak perkara. Ini amat jelas dilihat berhubung dengan Sukan Olimpik dan sukan secara amnya. Dia percaya bahawa adalah tidak boleh diterima bagi seorang Kristian sejati untuk melibatkan diri dalam pendidikan jasmani, dan lebih-lebih lagi dalam sukan. Dia mendapati penjelasan untuk ini dalam Kitab Suci: seorang Kristian tidak boleh menghadiri cermin mata besar-besaran. Terdapat satu lagi bukti: sukan adalah menjaga badan, untuk daging. Seorang mukmin sejati harus menjaga kemuliaan rohani.
Mikhail Ardov (Imam Besar) mempunyai pandangan istimewa tentang Gereja Ortodoks. Beliau percaya bahawa ROC berinteraksi terlalu rapat dengan pihak berkuasa sekular. Bapa Michael menerangkan ini dengan cara yang pelik. Pada pendapatnya, Gereja Ortodoks moden telah dibentuk semasa Perang Patriotik Besar untuk menyatukan rakyat USSR menentang fasisme. Stalin mencipta dua organisasi pada model yang sama - CPSU dan Gereja Ortodoks Rusia. Apabila parti sahaja tidak dapat menentang tentera Wehrmacht, sokongan diperlukan. Tahun sukar 1943 adalah tahun kelahiran pembantu baru kepada CPSU - gereja. Pada masa yang sama, dia memberikan bukti untuk maksudnya.penglihatan. Kedua-dua organisasi mempunyai ciri yang serupa: majlis gereja ialah kongres parti; sesat adalah musuh rakyat. Terdapat syahid-pahlawan dan pemimpin: Patriark ialah Setiausaha Agung.
Konflik antara gereja rasmi dan autonomi
Paderi Agung Mikhail Viktorovich Ardov tidak menganggap perlu untuk menyembunyikan pandangannya. Dan secara terbuka menyatakannya. Kembali pada tahun sembilan puluhan, melalui akhbar Izvestia, dia menyatakan sikap negatifnya terhadap pemulihan Katedral Kristus Penyelamat, yang dimulakan oleh Datuk Bandar Moscow Yuri Luzhkov. Bapa Mikhail secara terbuka berjanji tidak akan melintasi ambang gereja yang dibangkitkan.
Permulaan abad kedua puluh satu ditandai dengan kritikan terbuka terhadap Gereja Ortodoks Rusia. Pada tahun 2006, aktiviti ROAC yang diketuai oleh beliau menimbulkan kritikan tajam daripada Timbalan Pengerusi Jabatan Perhubungan Luar Gereja, Archpriest Vsevolod Chaplin. Pertemuan langsung menjadi arena perbincangan antara Mikhail Ardov dan Deacon Andrey Kuraev. Ardov menganggap kedua-duanya "ahli ideologi Patriarch Moscow." Siaran September 2006 salah satu program Jumaat "New Times" mendapat sambutan di media cetak dan menimbulkan resonansi yang hebat dalam masyarakat.
Pencapaian sastera
Pastor Mikhail Ardov tidak meninggalkan bidang sastera sepanjang tahun berkhidmat kepada Tuhan. Biografi ramai selebriti tercermin dalam karyanya. Dia mempersembahkan kehidupan dan jalan kreatif penyair Anna Akhmatova dalam semua kehebatan dan kepelbagaiannya. Bukan sahaja Akhmatova, tetapi juga gergasi lain -pencipta berminat dengan publisiti. Tajuk-tajuk bukunya bercakap dengan fasih mengenai kandungan: "Ordynka legenda. Potret", "Jiwa yang hebat. Kenangan Dmitri Shostakovich.”
Pengarang berjaya menerangkan dengan cara yang mudah diakses, untuk menarik minat pembaca dalam plot. Membaca dan membincangkan idea-idea utama buku-buku seperti "Little Things of the Arch.., Proto… and Simply Priestly Life", "Common Truths", telah menjadi keperluan yang diperlukan untuk cerdik pandai berfikir.
Ringkasan hari ini
Seolah-olah Mikhail Ardov telah berusaha untuk ini sepanjang hidupnya. Biografi anak ibu bapa yang kreatif, seorang wartawan penuh dengan selekoh tajam. Hari ini dia adalah rektor gereja atas nama Tsar Martyr Nicholas II dan semua Martir dan Pengaku Baru Rusia, yang terletak di tanah perkuburan Golovinsky di Moscow. Beliau ialah seorang ulama (pendeta agung) Gereja Autonomi Ortodoks Rusia.
Beliau mula-mula dikenali sebagai Soviet, dan kemudian sebagai memoir dan publisiti Rusia. Karya-karyanya dibaca bukan sahaja oleh orang yang beriman. Penerbitan luar biasa Ardov membantu untuk mempertimbangkan kedudukan lawan, membentuk pendapat seseorang dan mencari sokongan untuk carian seseorang.
