Dunia di sekeliling kita adalah berstruktur. Pengetahuan tentang ontologi, pengalaman kognisi dan interaksi dengan komponennya mengatakan bahawa realiti di sekeliling kita tidak huru-hara, tetapi teratur. Semua bahagiannya mewakili satu set sambungan yang stabil dan memastikan integriti keseluruhan gambaran dunia.
Definisi
Proses pemikiran yang mencerminkan kebijaksanaan dunia adalah kategori yang berbeza.
Pengkategorian ialah proses kognisi yang merujuk objek atau fenomena yang dikaji kepada kategori tertentu dengan membuat generalisasi dan mengenal pasti sifat sepunya.
Proses
Dengan mengkategorikan realiti, kesedaran manusia membandingkan sensasinya dan kepelbagaian objektif bentuk jirim, dan pergerakannya ke dalam kumpulan tertentu. Kognisi dunia sekeliling dan proses pemahamannya dijalankan melalui penubuhan sambungan berdasarkan ciri umum apabila membandingkan pengalaman baru dengan masa lalu. Pengalaman baru itu disusun secara sistematik oleh kesedaran dan berkorelasi dengan pembentukan ideologi yang terbentuk sebelum ini. Hasil kerja proses kognitif dan mental yang mendalam ialah pembentukan sistem pengkategorian.
Sejarah pembangunan dan teori utama
Pengkategorian data telah menguasai fikiran saintis selama berabad-abad. Permulaannya diletakkan di Yunani kuno oleh Aristotle dan Plato. Mereka memberi sumbangan besar kepada pembentukan dan pembangunan konsep moden proses pengkategorian. Di antara banyak pendekatan dan kaedah, hanya dua teori yang boleh dibezakan yang mengekalkan kaitannya pada hari ini: klasik dan prototaip.
Teori klasik telah digunakan sejak zaman purba. Plato percaya bahawa adalah perlu untuk mengklasifikasikan objek mengikut sifat biasa, dan Aristotle, seterusnya, menambah ideanya. Beliau mewakili kategori sebagai bekas abstrak, di mana semua elemen kepunyaan kumpulan ini dikumpulkan. Ia mempunyai garis besar yang jelas, dan semua komponennya mempunyai sifat yang sama dan kedudukan yang sama untuk semua.
Teori prototaip dibangunkan pada abad ke-20 terima kasih kepada ahli psikologi E. Roche. Beliau mengkritik konsep kesamaan unsur-unsur kategori. Sebaliknya, beliau mencadangkan untuk memperkenalkan definisi "pusat", "pinggiran kategori" dan "prototaip". Prototaip bermaksud elemen terbaik, yang berada di kedudukan tengah. Dan komponen ciri yang paling sedikit diletakkan di pinggir.
Pengkategorian dan pengelasan
Ramai yang percaya bahawa ini adalah satu konsep sahaja di bawah nama yang berbeza. Pada pandangan pertama, cara menyusun maklumat ini benar-benar serupa. Tetapi mereka mempunyai perbezaan yang mencerminkan proses yang berbeza.
Kelas ialah himpunan objek dan fenomena,dikumpulkan mengikut ciri dan peraturan tertentu. Sempadan kelas adalah jelas dan jelas. Oleh itu, objek boleh berhubung dengannya hanya jika ia mempunyai sifat dan ciri yang diperlukan.
Pengkelasan ialah penugasan objek kepada kelas mengikut set ciri. Contoh yang baik bagi proses ini ialah pengelasan organisma hidup dalam biologi atau sistem unsur dalam kimia.
Tidak seperti kelas, kategori hanya mentakrifkan sifat umum, ciri dan hubungan antara mereka. Sempadannya kabur dan tidak tepat. Satu kategori hanya boleh difahami berbanding dengan kategori lain.
Pengkategorian ialah takrifan objek ke dalam kategori berdasarkan ciri biasa.
Kaedah sistematisasi
Pada masa ini, terdapat tiga kaedah untuk mengkategorikan imej, objek dan fenomena:
- Analitikal dan deskriptif. Termasuk kumpulan berdasarkan persamaan ciri atau butiran tertentu. Contohnya, harimau bintang dan legging - kehadiran bintik-bintik.
- Tematik. Gabungan unsur yang terbentuk pada hubungan berfungsi dan dalam situasi tertentu. Contohnya, papan hitam dan meja - sekolah.
- Secara kategori muktamad. Kumpulan komponen yang dicipta dengan membuat generalisasi penaakulan menggunakan objek terpilih sebagai contoh kategori tertentu. Contohnya, tempat tinggal, pakaian.
Pengkategorian kognitif
Di tengah-tengah proses pemikiran manusia, pantulan realiti objektif oleh deria, pergerakan, tindakan dan ucapan adalah pengkategorian. Dia bermainperanan penting untuk sains kognitif. Apabila seseorang memerhati sesuatu sebagai versi orang lain, berfikir atau memikirkan sesuatu, dia berinteraksi dengan kategori dan menyusunnya.
Pengedaran sosial
Seseorang boleh menstruktur bukan sahaja objek, imej dan fenomena, tetapi juga imej orang lain. Untuk melakukan ini, dalam fikiran kita terdapat grid kategori khas, dalam setiap sel yang mana kategori tertentu terletak: comel, jahat, baik hati, malas, mementingkan diri sendiri, kacak, cool.
Apabila bertemu orang baharu, otak kita "mengimbas" orang yang tidak dikenali dan meletakkan mereka dalam kategori tertentu. Contohnya, orang yang tidak dikenali membantu membawa bungkusan dari kedai. Ini bermakna bahawa dalam fikiran kita dia akan ditetapkan sebagai seorang yang baik, bersimpati, sensitif. Walaupun mungkin tidak.
Kami sangat bimbang apabila tidak dapat merekodkan seseorang dengan segera dalam mana-mana sel. Biasanya dalam kes ini mereka berkata: "Saya tidak dapat memahami jenis orangnya", "Saya tidak dapat memahaminya".
Sebaliknya, apabila seseorang berada dalam kategori, tetapi tingkah lakunya tidak sepadan dengannya, sangat sukar untuk mengenali ini dan memindahkannya ke sel lain. Sebagai contoh, seseorang itu dianggap sebagai penyayang, tetapi tingkah lakunya menunjukkan sikap sambil lewa. Anda tidak boleh mengaku pada diri sendiri bahawa dia seorang yang ego. Sebaliknya, alasan dan pembelaan akan digunakan: "dia sebenarnya baik, ia hanya satu tempoh, dan secara umum, dua tahun lalu dia membantu saya menyelesaikan masalah yang serius."
Pengkategorian sosial- penugasan seseorang kepada jenis, kelas dan kategori tertentu. Contohnya, kanak-kanak adalah dewasa, lelaki adalah wanita, pintar adalah bodoh.
Kategori Perasaan
Adalah mungkin untuk mensistemkan bukan sahaja objek, data, fenomena dan imej. Pengkategorian emosi ialah sekumpulan tingkah laku dan keadaan seseorang:
- Sabar ialah pengalaman emosi negatif yang kuat. Ini termasuk: kebencian, kemarahan, kebencian, rasa jijik, kesakitan, penderitaan, kerengsaan, kemarahan, seram, ketakutan.
- State - kehadiran spatial seseorang di dalam emosi. Contohnya, bersemangat tinggi. Kategori ini juga terpakai untuk kesejahteraan fizikal (keadaan keletihan). Ia termasuk: sikap tidak peduli, keseronokan, ketenangan, inspirasi, jatuh cinta, kemurungan, sikap acuh tak acuh, keterujaan, kecuaian, kekaguman, kelembutan, kesedihan, kekecewaan, kegembiraan, cemburu, rasa malu, kebimbangan.
- Kebolehan - emosi tersedia untuk semua orang untuk belajar, tetapi tidak semua orang dapat memahaminya sepenuhnya. Mereka mempunyai ciri subjektif yang wujud pada orang tertentu. Sebagai contoh, "hanya dia yang mampu mencintai seperti itu." Kategori ini termasuk: cinta, kesedihan, kebencian, kegembiraan, ketakutan, keseronokan, kemarahan, kemarahan, kesedihan, kebimbangan, keputusasaan.
- Pengalaman - keadaan fikiran yang disebabkan oleh sebarang pengalaman dan emosi yang kuat. Contohnya, "selamat berduka", "selamat berpisah." Kategori termasuk emosi seperti kegembiraan, kegusaran, cinta, ketakutan, kerinduan, kesedihan, kebimbangan,kejutan, kekaguman, kegembiraan, penghinaan, kekeliruan. Mereka berumur pendek dan sering menyertai peringkat penting dalam kehidupan yang telah berjaya diselesaikan.
- Ujian - pengalaman yang sukar, kepayahan dan kepayahan hidup. Sebagai contoh, "mengalami kesakitan." Kategori ini termasuk: kebimbangan, kebahagiaan, ketidakpedulian, keseronokan, kebanggaan, kesedihan, kemarahan, keseronokan, harapan, cinta, kebencian, kesedihan, cemburu, simpati, kesedihan, keputusasaan, kemenangan, siksaan, kelembutan.
- Perasaan - fizikal, mental, emosi dan moral. Contohnya, rasa lapar, rasa kelakar. Ia mempunyai enam subkategori: rasa keadaan, kesedaran, sikap, perasaan, etika dan ujian.
Banyak emosi muncul dalam beberapa kategori pada masa yang sama. Ini disebabkan oleh struktur fisiologi dan psikologi yang paling kompleks seseorang yang dapat mengalami beberapa emosi secara serentak. Pengkategorian ialah penstrukturan perasaan mengikut cara manifestasi.
Budaya dan Keperibadian
Setiap orang melihat dunia di sekelilingnya secara individu. Proses dalam bentuk idea dan corak tingkah laku ini diletakkan sejak zaman kanak-kanak, membentuk program mental. Sumber program sebegini ialah budaya dan masyarakat di mana sosialisasi seseorang berlaku. Pengkategorian budaya dinyatakan dalam kaedah pengaruh terhadap individu oleh masyarakat:
- Jarak kuasa ialah peranan yang diletakkan oleh budaya yang berbeza pada hubungan kuasa antara manusia. Dalam budaya jarak jauh, pemegang kuasa (bos,ibu bapa, seseorang daripada generasi yang lebih tua) adalah hormat dan patuh. Dalam masyarakat yang mempunyai jarak kuasa yang rendah, kesaksamaan antara manusia dan kebebasan peribadi adalah sangat penting.
- Individualisme dan kolektivisme. Dalam budaya kolektivis, matlamat dan kepentingan kumpulan dan keluarga diletakkan di atas matlamat individu. Kumpulan itu mendominasi individu, dan tempat seseorang dalam masyarakat ditentukan oleh tempatnya dalam hierarki sosial. Budaya individualistik mendahulukan kepentingan individu daripada matlamat kumpulan. Seseorang mesti menjaga dirinya dan keluarganya. Dalam masyarakat sedemikian, seseorang tergolong dalam beberapa kumpulan sekaligus, oleh sebab itu kesetiaan kepada mereka adalah kecil, dan persaingan dan persaingan lebih diutamakan daripada kerjasama.
- Kejantanan dan kewanitaan - tahap ekspresi peranan jantina dalam masyarakat. Dalam budaya maskulin, penekanan diberikan kepada kuasa, kemerdekaan, persaingan, kejayaan material, pemisahan yang jelas antara peranan lelaki dan wanita. Kanak-kanak digalakkan untuk bercita-cita tinggi, berdaya saing, dan menonjolkan diri. Dan perkara yang paling berharga dalam kerja adalah hasilnya. Dalam budaya feminin, peranan utama diberikan kepada hubungan emosi antara orang, menjaga orang lain, dan pembangunan dasar sosial. Dalam masyarakat sedemikian, demonstrasi perbezaan jantina tidak diterima. Kanak-kanak mengembangkan rasa perpaduan dan lemah lembut. Kerja diberi ganjaran berdasarkan prinsip kesaksamaan.
- Pengelakkan ketidakpastian - tahap kemungkinan penyelewengan daripada piawaian dan nilai yang diterima umum. Dalam budaya yang mempunyai tahap ketidakpastian yang tinggi, situasi yang tidak diketahui menimbulkan tekanan, ketakutan dan tahap pencerobohan yang tinggi. Perubahan dirasakansebagai ancaman kepada cara hidup biasa, ketakutan untuk masa depan. Undang-undang, peraturan dan peraturan diperlukan untuk semua keadaan untuk berasa selamat. Matlamat yang jelas, tugasan terperinci dan tarikh akhir yang ketat lebih diutamakan. Budaya dengan tahap pengelakan yang rendah adalah mengelak risiko dan tidak takut dengan situasi yang tidak menentu, jadi mereka lebih tahan tekanan dan kurang takut kepada perubahan. Lebih suka situasi luar biasa yang memberi peluang baharu. Ketidakpastian melihat potensi untuk pembangunan selanjutnya. Inisiatif dan kesanggupan untuk mengambil risiko dihargai.
Pengkategorian ialah keupayaan kesedaran kita untuk mengatur dunia, untuk mensistematikkan yang diperhatikan, untuk mencari persamaan dan perbezaan beberapa objek daripada yang lain. Ini adalah salah satu alat untuk memahami dunia, berkat pembangunan manusia dan masyarakat berlaku.
